From Acting to Performance collects for the first time major essays by performance theorist and critic Philip Auslander. Together these essays provide a survey of the changes in acting and performance during the crucial transition from the ecstatic theatre of the 1960s to the ironic postmodernism of the 1980s. Auslander examines performance genres ranging from theatre and dance to performance art and stand-up comedy. In doing so he discusses an impressive line-up of practitioners including Antonin Artaud, Jerzy Grotowski, Peter Brook, Willem Dafoe, the Wooster Group, Augusto Boal, Kate Bornstein, and Orlan. From Acting to Performance is a must for all students and scholars interested in contemporary theatre and performance.
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读完这本书,我感觉自己像经历了一次精神上的“长跑”,过程的艰辛远超预期。我原本想找点关于**即兴创作**的技巧,或者至少是一些当代剧团在排练过程中如何与不确定性共存的经验分享。然而,这本书的叙事脉络极其跳跃,它似乎更热衷于探讨**身体的能动性(agency)**在不同文化语境下的形而上学意义。比如,其中一章深入探讨了日本能剧中的“面具”与“非人”角色的关系,作者用一种近乎诗意的语言描述了演员如何通过极简的肢体动作来承载复杂的情感重量。虽然描写本身极具画面感,但这种思辨的深度,让日常的、基于情感投入的表演训练显得微不足道。我尝试着在阅读过程中想象舞台场景,但作者的文字更倾向于**符号学的解构**,而不是具象的场景构建。它让我不断地反思“表演的真实性”到底是什么,但对于如何达到那种“真实”却避而不谈。这种抽象的探讨虽然提升了思想的维度,却抽离了实践的土壤,读到后半段,我不得不放慢速度,时不时地查阅一些相关的哲学概念,否则很容易跟不上作者那近乎意识流的论证结构。
评分让我感到最困惑的是,这本书的语言风格变化之大,几乎让人怀疑是多人合著。前几章使用了高度专业化的**现象学词汇**,每一个句子都仿佛经过了精密的数学计算,充满了“在场”、“意向性”这类术语,读起来如同在啃一块坚硬的牛皮糖。然而,到了中段,作者的语气突然变得极其个人化和叙事化,开始回顾他自己早年在某个地下剧团的经历,那部分描写充满了感性的冲动和青春期的迷茫,非常接近散文或日记的风格。这种**学术严谨与个人回忆的剧烈拉扯**,让我很难建立起稳定的阅读期待。我试图寻找一个连接点,一个能将理论的冰冷与实践的温度统一起来的论述核心,但似乎没有找到。这本书似乎在努力地证明,“表演”是一个无法被单一理论体系捕获的概念,但这种证明过程,却以牺牲阅读体验为代价。对于初学者而言,这种内容的“不稳定”可能会造成极大的学习障碍。
评分我对这本书抱有的最大希望是能从中发现一些**突破传统训练僵局**的方法,一些能够激发演员内在创造力的“火花”。我希望看到的是对“打破第四面墙”的全新阐释,或者对虚拟现实技术在未来表演中的应用探索。然而,这本书的视野似乎停留在对**古典美学原则的再诠释**上。作者花费了大量篇幅重申亚里士多德的“净化(Catharsis)”概念,并试图将其与当代社会心理学进行对接,论证为何在信息爆炸的时代,观众仍然需要情感的集中释放。这个论点本身不无价值,但执行上过于保守和循环。它更多是在**巩固已有的理论高地**,而不是开拓新的疆域。读完后,我感觉自己对“为什么表演很重要”有了更深刻的认识,但对于“如何才能做得更好”的实际指导,却依然感到一片迷茫,仿佛被引导去了一座宏伟的理论殿堂,但出口却藏得太深,找不到通往实际操作的捷径。
评分这本书的装帧设计实在太引人注目了,封面那张褪色的老照片,仿佛带着观众穿越回了某个特定时代的剧院后台。我拿到手时,那种厚重的质感就让人觉得它绝非泛泛之作。内容上,我原本期待能看到一些关于舞台调度和角色深度挖掘的干货,毕竟书名暗示了表演的某种“转化”过程。然而,读完前几章,我发现作者的笔触更多地聚焦于**戏剧文本的谱系学研究**,对早期欧洲戏剧中“角色扮演”的社会功能进行了极其详尽的考证。他花了大量的篇幅去分析18世纪法国沙龙文化中,贵族们如何将日常生活实践化为一种精致的“表演”,这与我理解的现代意义上的“演技”大相径庭。书中引用了大量的法文和德文原著,注释多到几乎可以单独成册,这对于非专业研究者来说,阅读门槛陡然增高。我理解作者的严谨态度,但如果期待的是一本关于如何站位、如何发声的实用手册,那这本书恐怕会让人大失所望。它更像是一部严肃的学术论著,试图从历史的缝隙中,为“表演”这个概念建立一个宏大的、几乎有些晦涩的理论框架。我甚至一度怀疑,我是否误解了书名所指的“acting”究竟是哪个层面的活动。
评分这本书的结构组织,简直是一场反直觉的冒险。我期待的是一条从A点(初始状态)到B点(成熟表演)的清晰路径,或者至少是不同流派之间的清晰对比。可这本书给我的感觉是,作者像是**将一份未完成的田野调查笔记直接付梓**,充满了各种旁枝末节和突然转向。其中有整整三分之一的内容,几乎完全脱离了传统剧场表演的范畴,转而深入探讨了**政治宣传中的肢体语言**,以及现代商业广告中“情感植入”的微妙手法。我理解作者试图拓宽“表演”的边界,但这种跨度实在太大了,让读者感到目的性模糊。比如,他对某次冷战时期外交官握手姿势的微表情分析,虽然细致入微,却让我不断地问自己:这和我关心的舞台表演到底有什么直接关联?我需要的是对“如何在舞台上调动观众情绪”的有效策略,而不是一份关于人类非语言交流的**人类学报告**。这种缺乏聚焦的写作方式,让整本书的论点显得有些松散,像是一本精彩但缺乏统一主题的文集。
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