中國近代思想與學術的系譜 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
王汎森先生，台灣大學歷史系、歷史研究所畢業、普林斯頓大學博士，現任中央研究院歷史語言研究所院士，獲傑出人才講座(1999-2004)，並任教於台大歷史研究所及清大歷史研究所，著有中英文專書數本及學術論文多篇。
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近代中國經歷了一些範疇性的轉變：在經學上，否定了過去兩千年的經學傳統，認為它們都是圍繞著一批「偽經」而積累的學問(康有為)。在文化上，充分了解到儒家文化始終存在著一個不安定層(傅斯年)。在道德上，發現過去兩千多年所有的道德教訓，關涉私德者居十分之九以上，而關於公德者不到十分之一(梁啟超)。在政治上，認為過去兩千年是無治狀態(劉師培)，國其實不成其為國，因而有建立一個現代「國家」的追求，希望由「皇朝」轉化為「國家」，將「臣民」轉化為「國民」。對專制體制的深刻反省則發現中國沒有「社會」，並認為過去兩千年的政治理論都是「在空架之上層描摹」。除了上述之外，社會上的文化菁英也由傳統的「士大夫」變為「知識分子」。不管近代中國的社會政治有多少實質的轉變，但至少在思想或理念的層次上這是一個斷裂和跳躍。而這些斷裂或跳躍並不是突然而來的，它們有深遠的文化、學術根源。本書基本上認為從道光以來，中國思想界便進入不安定期，每一種學問都因內外的挑戰，而產生了分子結構的變化。收在這本論文集中的文章，除了都觸及上述種種問題之外，並討論現代學術風格的形成與現代學術社會的建立。
具体描述
读后感
我几乎是带着一种渴望，一种急切的心情读完这五百多页的巨著，先生的文笔简单晓畅，从不故弄玄虚，每篇论文的开头结尾都带有总结性的文字，让人做起笔记来得心应手，如果说让不立偶像的我非要说出一个喜欢的史学家来的话，王汎森先生是当仁不让的。 由于王汎森先生对中国近代与...
评分我几乎是带着一种渴望，一种急切的心情读完这五百多页的巨著，先生的文笔简单晓畅，从不故弄玄虚，每篇论文的开头结尾都带有总结性的文字，让人做起笔记来得心应手，如果说让不立偶像的我非要说出一个喜欢的史学家来的话，王汎森先生是当仁不让的。 由于王汎森先生对中国近代与...
评分我朝 立國凡六十餘年， 文治噤聲，武功乏陳， 自誇特色，人不能堪， 前無來者，後或有繼， 泯滅無算，罄竹難書， 溯其淵源，前前朝始， 徽國朱氏，地下有知， 自歎弗如，必再薨矣。 史家考古，林林總總， 殷鑒未遠，挑戰仍...
评分在本书的封底上列了六个问题，第一个问题是：“清儒拼命著述而不管现实的风气遭遇了怎样的危机和批评？”。第六个问题是：“自由之思想、独立之精神为什么在近代中国举步维艰？”。这两个问题对应本书主文的第一篇《方东树与汉学的衰退》和最后一篇《“主义崇拜”与中国近代学...
用户评价
太精彩太精彩，我有原版
评分汪悔翁一文。文献外部研究功夫很足，进入当时语境，注重文本版本与文体的讨论，避免对个体思想研究本质主义化与符号化倾向，挖掘个体思想多层次面向，从而以微观视角进入清季思想的暗潮潜流讨论之中。最有启发之处在于虽有批判但解决方法不出上溯先秦诸子方案之局，我感觉突然有点懂葛老师说的冲击-反应格局未完全过时的意思了。
评分说实话，可能很多地方我还没有很深入的理解。
评分读的第一篇就是陈寅恪先生的
评分很有啓發性啊
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