傑剋 •古迪(Jack Goody),被譽為西方新史學的代錶之一,劍橋大學社會人類學退休教授,與柏拉特(J.M.Blaut)、貢德 •弗蘭剋、彭慕蘭等人齊名。古迪涉獵甚廣,著作頗豐,作品的主題涉及瞭人類學、曆史、社會文化研究等方麵,著作被大量引用,並被翻譯成多種語言齣版。
傑剋·古迪教授的作品一直緻力於批判無孔不入的歐洲中心主義和西方中心論的偏見,目前他仍然在努力進一步擴大這種批判的影響力。古迪教授還檢驗瞭西方成就中“偷竊”自其他文明的創造物,尤其是資本主義、個人主義和愛。《偷竊曆史》詳細地討論瞭很多學者,如馬剋思·韋伯、埃利亞斯、還有其他著名的充滿爭議的學者,如布羅代爾、Moses Finlay 和佩裏·安德森。古迪在本書中采用瞭一種研究跨文化現象的新方法,這種方法提供瞭更成熟的基礎來評價多元的曆史成就,並替代瞭已過時的、中西方簡單差異的方法。該書的讀者群包括瞭曆史學者、人類學傢和社會理論傢,範圍非常廣泛。
对西方学者而言,最具诱惑的历史问题之一即西方文明何以发展至现代社会?对土耳其 / 中国 / 印度 / 日本学者而言,这个问题就以另一形式问出:为何西方产生了现代社会而土耳其 / 中国 / 印度 / 日本没有?后一种问法所激起的反复辩论中,我们有了 “西方中心主义” 这样的词汇...
評分本力 数年前,学者刘禾女士曾以一篇《欧洲路灯光影以外的世界——再谈西方学术新近的重大变革》引起了学界关于“西方中心论”的争论与反思。该文重点提到的弗兰克的《白银资本》一书是一部对现代性的彻底的反叛之作,它力图以泛化的世界体系来对抗欧洲中心论。刘禾认为...
評分对西方学者而言,最具诱惑的历史问题之一即西方文明何以发展至现代社会?对土耳其 / 中国 / 印度 / 日本学者而言,这个问题就以另一形式问出:为何西方产生了现代社会而土耳其 / 中国 / 印度 / 日本没有?后一种问法所激起的反复辩论中,我们有了 “西方中心主义” 这样的词汇...
評分本力 数年前,学者刘禾女士曾以一篇《欧洲路灯光影以外的世界——再谈西方学术新近的重大变革》引起了学界关于“西方中心论”的争论与反思。该文重点提到的弗兰克的《白银资本》一书是一部对现代性的彻底的反叛之作,它力图以泛化的世界体系来对抗欧洲中心论。刘禾认为...
評分本力 数年前,学者刘禾女士曾以一篇《欧洲路灯光影以外的世界——再谈西方学术新近的重大变革》引起了学界关于“西方中心论”的争论与反思。该文重点提到的弗兰克的《白银资本》一书是一部对现代性的彻底的反叛之作,它力图以泛化的世界体系来对抗欧洲中心论。刘禾认为...
偷竊曆史?還是誤讀他人? 2012.12
评分拗口的翻譯。讀著費勁。非文科生也讀不透。觀點不錯,但不推薦讀。
评分饕餮一樣大的嘴巴……
评分人類學傢批評其歐洲中心主義來,自然有先天優勢,然而此書的反證多用二手曆史著作,作者對很多話題無法深入,使得許多批評變成瞭“政治正確性”的套話。西方中心論自然要避免,但不能據此抹煞歐洲社會科學傢們取得的成就。此書在理論創見和材料發掘方麵,均乏善可陳。
评分拗口的翻譯。讀著費勁。非文科生也讀不透。觀點不錯,但不推薦讀。
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