This classic, second only to the Bible for religious instruction and inspiration, has brought understanding and comfort to millions for centuries. Written in a candid and conversational style, the topics include liberation from worldly inclinations, preparation and consolations of prayer, and the place of eucharistic communion in a devout life.
他人的在场性和德性上升的致知模式是古代伦理的基本特征,这套伦理建立在一个形式与质料、理性与欲望、灵魂与身体的自然秩序的基础上。在柏拉图那里,他人的直接的在场性是由城邦生活的在先性来保证的,古代晚期的去政治化趋势虽然导致哲学对政治越来越冷漠,但是他人的在场始...
评分刚开始看,觉得作者对基督徒的要求未免太严苛。 但随着自身灵修生活的推进,不停遇到试探,诱惑和跌倒,才发现是我骄傲自负又懒惰。 快快收拾起旧人的样子,认真穿上基督,谦卑敬虔地踏实效法才是。
评分刚开始看,觉得作者对基督徒的要求未免太严苛。 但随着自身灵修生活的推进,不停遇到试探,诱惑和跌倒,才发现是我骄傲自负又懒惰。 快快收拾起旧人的样子,认真穿上基督,谦卑敬虔地踏实效法才是。
评分刚刚看了两天,觉得非常好!让我警醒!虽然成为基督徒,但仍然生活在充满罪与试探的社会之中,怎样才能让我们警醒,真的按照耶稣基督的样式活出来?我觉得这真的是一个漫长的过程,艰苦的过程,充满挑战的过程,但又能从中得到喜乐和满足的过程。效法基督,正是让我们在每天的...
评分他人的在场性和德性上升的致知模式是古代伦理的基本特征,这套伦理建立在一个形式与质料、理性与欲望、灵魂与身体的自然秩序的基础上。在柏拉图那里,他人的直接的在场性是由城邦生活的在先性来保证的,古代晚期的去政治化趋势虽然导致哲学对政治越来越冷漠,但是他人的在场始...
版本很重要。一开始看的是 CreateSpace 出的那版,译文风格就和 KJV 差不多,阅读过程很不舒服 - - 还是这个版本比较合适。
评分Hans Urs von Balthasar 覺得它既沒有拒絕經院哲學,也沒有擺脫神秘主義。但是從俗世的撤退將權利交給了個體,而關於他者的觀念也許也是塑造現代性的部份動因。
评分Hans Urs von Balthasar 覺得它既沒有拒絕經院哲學,也沒有擺脫神秘主義。但是從俗世的撤退將權利交給了個體,而關於他者的觀念也許也是塑造現代性的部份動因。
评分我非常喜欢的一本书。我前几年读过一遍。最近又装在包里,每天读几篇。受益。
评分我非常喜欢的一本书。我前几年读过一遍。最近又装在包里,每天读几篇。受益。
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