《使徒保罗和他的世界》的导言部分是对现代学术中保罗研究的回顾，讨论了过去30年保罗研究中最重要的学术范式“保罗新视角”，以及现代犹太思想保罗研究的一些趋势。第一章是对《使徒行传》的简单分析，讨论其基本写作目的，其与保罗书信的差异以及为什么会有这些差异等问题，亦包含有对“皈依”叙事的讨论。第二章介绍使徒的早年岁月，亦即他的出生地、教育背景、民籍身份等，以及他早期在大马色、亚拉伯等地活动的情况。第三、第四章则是按时间线索对保罗使徒生涯的详细梳理和描述，主要依据他自己在书信中给出的信息，并参考了《使徒行传》的叙述。这两章内容是《使徒保罗和他的世界》的重点，保罗神学思想的相关讨论散布于对其使徒生涯的展现中。最后附录部分是对保罗年表的梳理，提供一个大致可行的时间线索，供我们阅读保罗书信、研究其思想发展轨迹时作为参考。
《使徒保罗和他的世界》认为保罗并非一个纯思想的灵性造物，他首先是一个有其具体生活境遇的人。他的神学不是某次“皈依”经验一次塑成的产品，而是他内心的思想世界与他身外的生活世界相遭遇而渐渐形成的。保罗不是一个思辨型的神学家，我们若欲理解其所思所言，必须了解他的生活经历，以及各篇文字的成文背景与意图。在一种较为夸张的意义上我们甚至可以说，他的宗教和神学等于他全部经历的总和。困难在于，我们基本上不能依赖《使徒行传》对保罗使徒生涯的记述，而他自己在书信中提供的信息又十分有限，且同样是可怀疑的。一个解释学的空间于是得以展开：保罗的文字有一个我们已渐陌生，但还有可能用同情的理解去接近的生活世界；这个世界与我们生活的世界之间，有一个解释学必须去跨越、同时又必须保留的距离，它使我们对保罗，以及对圣经全本的阅读和理解的努力成为可能。本书的意义在于打开一个场域，让使徒的所思所言以一种更为自然的方式呈现。
《使徒保罗和他的世界》的章节安排如下：导言部分是对现代学术中保罗研究的回顾，讨论了过去30年保罗研究中最重要的学术范式“保罗新视角”，以及现代犹太思想保罗研究的一些趋势。第一章是对《使徒行传》的简单分析，讨论其基本写作目的，其与保罗书信的差异以及为什么会有这些差异等问题，亦包含有对“皈依”叙事的讨论。第二章介绍使徒的早年岁月，亦即他的出生地、教育背景、民籍身份等，以及他早期在大马色、亚拉伯等地活动的情况。第三、第四章则是按时间线索对保罗使徒生涯的详细梳理和描述，主要依据他自己在书信中给出的信息，并参考了《使徒行传》的叙述。这两章内容是本书的重点，保罗神学思想的相关讨论散布于对其使徒生涯的展现中。最后附录部分是对保罗年表的梳理，提供一个大致可行的时间线索，供我们阅读保罗书信、研究其思想发展轨迹时作为参考。
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用户评价
本书以保罗为线索，串起早期教会历史，对以保罗书信为核心的新约文本要解决的实际问题，作了很好的梳理，可视作实证进路解读保罗书信的导论。早期教会有多处共时发生，文本无交叉的特点，保罗不仅是值得分析，更是没有办法只能分析他，我更有兴趣的是保罗与耶路撒冷权柄的关系，如何保持他的权柄，这显然并非书信能够解决，对早期教会的人际关系网络值得进一步挖掘。
评分本书以保罗为线索，串起早期教会历史，对以保罗书信为核心的新约文本要解决的实际问题，作了很好的梳理，可视作实证进路解读保罗书信的导论。早期教会有多处共时发生，文本无交叉的特点，保罗不仅是值得分析，更是没有办法只能分析他，我更有兴趣的是保罗与耶路撒冷权柄的关系，如何保持他的权柄，这显然并非书信能够解决，对早期教会的人际关系网络值得进一步挖掘。
评分区图借阅。只看了关于“新视角”的巨大争议、使徒生涯：格林多书信，两个部分。
评分本书以保罗为线索，串起早期教会历史，对以保罗书信为核心的新约文本要解决的实际问题，作了很好的梳理，可视作实证进路解读保罗书信的导论。早期教会有多处共时发生，文本无交叉的特点，保罗不仅是值得分析，更是没有办法只能分析他，我更有兴趣的是保罗与耶路撒冷权柄的关系，如何保持他的权柄，这显然并非书信能够解决，对早期教会的人际关系网络值得进一步挖掘。
评分补标。去年暑假跟基督徒走保罗之旅时捧着对时间地名地图的书，意犹未尽
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