西方文化遵循的是本质,而本书为您介绍的是一种“陌生的文化”,一种“非本质/不在场的文化”。
在西方,陌生者在很长一段时间里都是被全力排除或强制利用的对象,它未曾现身于本己的内在之中。那么如今呢?如今还有陌生者吗?现在人们乐于相信,大家基本上都一样。如此一来,陌生者就再次从本己的内在之中消失了。
东亚思想完全朝向内在。道则完全与世界的内在,与事物的“就是如此”,与此地此时融合在一起。在东亚的想象世界里,没有任何事物存在于世界的内在之外。如果说道避开了确定与指称,那并不是它太高,而是因为它在流动,因为它像河流一样曲折蜿蜒。它描绘着事物的不断转化,描绘着世界的过程性。
与世界的关系并不是由作为与行动的决断、意识与反思的高光所决定。相反,人们通过退避到不在场,通过忘掉或清空自己而让它发生,就好像那明亮的房间,正是因为它的空,才有能力接收很多的光。人们追求的不是果断的行动,而是随意与轻松。这大概就是与西方自由观念相对应的东亚自由观念。
韩炳哲(Byung-Chul Han)
德国新生代思想家。1959年生于韩国首尔,80年代在韩国学习冶金学,之后远渡重洋到德国学习哲学、文学和天主教神学。1994年,以研究海德格尔的论文获得弗莱堡大学博士学位。2000年任教于瑞士巴塞尔大学,2010年任教于卡尔斯鲁厄建筑与艺术大学,2012年任教于德国柏林艺术大学。
西班牙《国家报》(El País)誉其为“德国哲学界的一颗新星”。作品被译成十几种语言,在世界范围内引起广泛关注。
清新的文风,清晰的思想,深察洞识,切确而犀利的论述,让韩炳哲对于数字时代人类精神状况的批判,显得尤为重要且富于启发。
东西方文化有着本质的差别,这已经是一种公认的事实。这种差别在各个方面都有着具体的表现:思维的方式、对世界的看法,思考问题的出发点,等等,这都是现实的差异,但其实所有的这些根本原因都是来自于哲学观上的不同,都是长此以往发展起来的对于世界认识的不同。 韩炳哲,德...
评分德國哲學家韓炳哲在這本書的前言中寫到:本書為你介紹的是一種陌生的文化,一種“非本質的文化”(或譯“不在場的文化”),對於西方文化薰陶下的居民來說,這種陌生的文化會顯得非常奇妙。 那麼,對於本在東亞文化薰陶下的居民來說,以莊子為代表的“不在場的文化”絕對不陌生...
评分德國哲學家韓炳哲在這本書的前言中寫到:本書為你介紹的是一種陌生的文化,一種“非本質的文化”(或譯“不在場的文化”),對於西方文化薰陶下的居民來說,這種陌生的文化會顯得非常奇妙。 那麼,對於本在東亞文化薰陶下的居民來說,以莊子為代表的“不在場的文化”絕對不陌生...
评分东西方文化有着本质的差别,这已经是一种公认的事实。这种差别在各个方面都有着具体的表现:思维的方式、对世界的看法,思考问题的出发点,等等,这都是现实的差异,但其实所有的这些根本原因都是来自于哲学观上的不同,都是长此以往发展起来的对于世界认识的不同。 韩炳哲,德...
评分这本书的文字风格,简直是一股清流,充满了古典的韵味和现代的疏离感,这种奇妙的平衡感把握得炉火纯青。我很少遇到能把语言打磨到如此地步的作品,每一个句子都像经过了精心的雕琢,但又不失自然流畅的呼吸感。它不是那种华丽堆砌的辞藻,而是通过最恰当的词语组合,构建出一种独特的氛围——那种介于现实与虚幻之间的,带着潮湿水汽的迷蒙感。我尤其喜欢作者在描写环境时的细腻笔触,比如某一个午后的光线是如何穿过百叶窗,在木地板上投下斑驳的阴影,或者某一段对话后,空气中残留的,那种让人窒息的沉默。这些环境描写,与其说是背景,不如说是人物内心状态的延伸和外化。读到高潮部分时,我甚至能闻到纸张上散发出的那种特有的、混合着墨香和时间的味道。全书的节奏控制得极好,时而如小溪潺潺,细水长流,让人放松警惕;时而又如同暴风雨前的蓄力,突然爆发,将所有积压的情感瞬间引爆。对于追求阅读质感的读者来说,这本书无疑是一场盛宴。
评分刚看完这本《不在场》,说实话,心里挺复杂的。它给我带来的触动,不是那种拍案叫绝的酣畅淋漓,而是一种绵延不绝的、带着微微刺痛的回味。作者对人性的洞察,简直是外科手术刀般的精准。书中描绘的那些场景,那些人物的内心挣扎,让我反复停下来,陷入沉思。我尤其欣赏作者叙事上的那种克制感,很多情绪并没有直接倾泻出来,而是通过细微的动作、眼神的闪躲,甚至是场景的留白来传达。这种“言有尽而意无穷”的手法,极大地考验读者的共情能力和解读深度。有那么几处情节的转折,设计得非常巧妙,初看时觉得突兀,细细咂摸,才发现早在那之前,所有的伏笔就已经悄无声息地埋下了,像一张巨大的网,将所有角色的命运紧紧地兜住。读完后,我感觉自己像是经历了一场漫长而清醒的梦,梦醒了,世界依然是原来的世界,但我看世界的角度似乎被彻底重塑了,多了几分悲悯,少了些许轻率。这本书不是那种能让你轻松度过的休闲读物,它要求你投入心神,甚至需要你翻回去重读几遍才能真正领会其中深意。它更像是一面镜子,映照出我们日常生活中那些不愿触碰的角落,让人感到不安,却又无法抗拒地想要靠近。
评分这本书的叙事结构,简直是教科书级别的复杂和精妙。作者似乎故意打破了线性的时间概念,采用了大量的闪回、插入的日记片段,甚至是第二人称的插入叙事,将故事切割得支离破碎。起初阅读时,确实需要打起十二分的精神去辨认“谁在说?”“这是什么时候的事?”。但一旦适应了这种碎片化的阅读节奏,你会发现,正是这种不连续性,完美地模拟了记忆的运作方式——零散、主观、且充满误读。每一次视角和时间的切换,都不是为了炫技,而是为了从不同的侧面、不同的时间点,去审视同一个核心事件,像探照灯一样,不断地聚焦和拉远。这种多维度的叙事,极大地丰富了故事的层次感,也让“真相”本身变得模糊而多义。特别是当两条看似毫无关联的线索,在接近全书的末尾处,以一种近乎宿命般的精准度交汇时,那种震撼感是难以言喻的,仿佛宇宙的某个精密齿轮终于咬合在一起,发出了低沉的嗡鸣。
评分我很少对一部小说产生一种想要“保护”起来的冲动,但《不在场》做到了。它读起来更像是一种私密的体验,而不是公共的娱乐。作者的文风中,有一种难以言喻的孤独感,这种孤独并非来源于角色的孤立无援,而是一种洞悉世事后的清醒的疏离。书中对“缺席”的探讨,达到了一个极高的境界。它不只是描写某人不在场,而是深入挖掘“不在场”本身所产生的强大存在感——那个空出的位置,那个没有被填补的空白,它比任何实实在在的出现都更具重量和影响力。这种“缺憾美学”贯穿始终,让整部作品笼罩在一层淡淡的、挥之不去的忧郁之中。这种情绪不是让人消沉,反而有一种净化作用,它让你正视生命中那些永远无法弥补的遗憾,并学会与它们共存。对于那些在快节奏生活中迷失了方向,渴望深度对话的读者,这本书就像是一盏深海中的灯塔,虽然光芒微弱,但足以指引方向。
评分坦白讲,一开始翻开这本书,我以为它会是那种情节驱动的快餐小说,毕竟书名听起来就很悬疑。结果大跌眼镜,它压根就不是那种路数!如果非要给它贴标签,我会说它是一部关于“存在与缺失”的哲学寓言,披着文学的外衣。情节的推进是缓慢而深远的,它似乎不太关心“发生了什么”,而更关注“为什么会发生,以及发生后,留下的是什么”。书中塑造的几个核心人物,性格复杂到让人抓狂,他们都不是传统的英雄或恶棍,而是充满了矛盾的集合体。你会在某一个瞬间痛恨他们的懦弱和自私,下一秒又对他们的挣扎报以深切的理解和同情。这种游离在爱恨之间的情感体验,正是这本书最让人着迷的地方。它没有提供明确的答案,没有廉价的救赎,甚至没有一个标准意义上的“圆满结局”。它只是把一堆散落的、破碎的碎片展示给你看,然后轻轻一推,让你自己去拼凑,去面对那些碎片里折射出的自身投射。读完后,我感觉需要一个缓冲期来清理脑海中的那些回声。
评分(三星半)半星扣给中信。鸡精总是食之无味,弃之可惜啊…
评分(三星半)半星扣给中信。鸡精总是食之无味,弃之可惜啊…
评分我对这位作家的了解程度已经到了翻译完书评就等于读了全文。?
评分我对这位作家的了解程度已经到了翻译完书评就等于读了全文。?
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