國傢清史編纂委員會·編譯叢刊
本書講述瞭1650-1785年天主教在山東傳播的過程中,信仰與欲望、意誌力與人性弱點爆發衝突所引起的一係列故事,揭示瞭17、18世紀中國地方信徒與歐洲傳教士之間的復雜關係。
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嗯唯物主義者啓示錄。裏麵充滿瞭苦悶,不解,無能為力的智慧,和,對我們偉大祖國的愛。這樣的說法有問題嗎?一直覺得,正視問題纔能解決問題,可人之渺小,很多時候是沒辦法解決問題的。
评分原來孟德衛就是David E. Mungello (Sino-Western cultural relations journal的創辦人)。這本書比The Forgotten Christians of Hangzhou的靈與肉都更豐滿,我是指內容與故事所蘊含的精神。前半部分太過依賴《中國方濟各會誌》,從第四章開始漸入佳境。雖然關於教案的某些用語和觀點現在看來有些陳舊,但作者畢竟是開路人啊。。
评分按需。
评分原來孟德衛就是David E. Mungello (Sino-Western cultural relations journal的創辦人)。這本書比The Forgotten Christians of Hangzhou的靈與肉都更豐滿,我是指內容與故事所蘊含的精神。前半部分太過依賴《中國方濟各會誌》,從第四章開始漸入佳境。雖然關於教案的某些用語和觀點現在看來有些陳舊,但作者畢竟是開路人啊。。
评分原來孟德衛就是David E. Mungello (Sino-Western cultural relations journal的創辦人)。這本書比The Forgotten Christians of Hangzhou的靈與肉都更豐滿,我是指內容與故事所蘊含的精神。前半部分太過依賴《中國方濟各會誌》,從第四章開始漸入佳境。雖然關於教案的某些用語和觀點現在看來有些陳舊,但作者畢竟是開路人啊。。
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