1453 : 君士坦丁堡的陷落 在线电子书 图书标签:  

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概要讲述了拜占庭帝国衰落和奥斯曼帝国兴起的大背景，拜占庭帝国1453一波三折的陷落过程，以及其后对拜占庭及其周边诸国产生的长远历史影响。 将暮而仍有家底的夕阳帝国与新锐而亟待扩张的上升新星之间的殊死搏斗。 这场沉重的长期对峙，对双方都是疲惫的消耗，文明冲突的诡谲可悲之处。

14530930，教宗向西方诸王颁布诏令，号召发起圣战。他要求各国国君及臣民为此抛头颅洒热血，并奉献岁入的十分之一作为经费。两位希腊枢机主教伊西多尔和贝萨里翁极力支持他。贝萨里翁亲自给威尼斯人写信，半是指责半是恳求，希望后者停止在意大利的征战，集中力量对抗“敌基督”。身在德意志的教宗特使，锡耶纳人文主义者艾伊尼阿斯·西尔维乌·皮科洛米尼表现得更为活跃，整个1454年，他参加了无数的会议，在会上他雄辩地呼吁需要发起十字军东征。在他的坚持下，许多有建设性的决议都获得了通过，可惜最终无一付诸实施。神圣罗马帝国皇帝腓特烈三世对土耳其的威胁有着清醒的认识，并且意识到后者是匈牙利的心腹之患（此时匈牙利国王为其堂弟拉迪斯拉斯五世）。一旦匈牙利倾覆，整个西方基督教世界将处于危险：这是荷马与柏拉图的第二次死亡

如果没有1453，拜占庭这个千年帝国的结局就将如同众多行将就木的帝国一样，在虚弱和无尽的混乱中灭亡，拜占庭的历史恐怕在一部分人眼中也不再令人神往。1453无疑是最适合这个伟大帝国结局——生时伟大，死时壮烈。因为君王死社稷，拜占庭帝国的结局显得无比悲壮，这恐怕也是触动不少精罗人的一点。1453年埋葬了一个中世纪帝国的残骸，也埋下了希腊人民伟大理想的种子，而城破身死的君士坦丁十一世便是希腊人民心中永远的民族象征。

最早是在《开卷八分钟》节目中介绍英国学者史蒂文·朗西曼是个风趣的百科全书式贵族学神，作品也以小说的风格，将各种历史材料融会贯通。朗西曼指出1453年君士坦丁堡的陷落是中世纪的终结，本书有四分之一的部分叙述了君士坦丁堡之战后，世界格局的变化，无论是威尼斯军队驰援不利的历史偶然，还是拜占庭本身羸弱的历史必然，朗西曼引用了土耳其、意大利、希腊、阿拉伯世界等多国档案用以解读这一历史重大事件，清晰还原历史真相！

如果没有1453，拜占庭这个千年帝国的结局就将如同众多行将就木的帝国一样，在虚弱和无尽的混乱中灭亡，拜占庭的历史恐怕在一部分人眼中也不再令人神往。1453无疑是最适合这个伟大帝国结局——生时伟大，死时壮烈。因为君王死社稷，拜占庭帝国的结局显得无比悲壮，这恐怕也是触动不少精罗人的一点。1453年埋葬了一个中世纪帝国的残骸，也埋下了希腊人民伟大理想的种子，而城破身死的君士坦丁十一世便是希腊人民心中永远的民族象征。

最近華文圈推出了兩本以1453年君士坦丁堡的陷落為主題的著作，加上以前南開大學教授陳志強跟鹽野七生寫的，總共就有四本可供選擇了。陳氏的那本我沒機會拜讀，而鹽野的已經寫過一篇書評，這次先介紹比較一下新的兩本好了。 社會科學文獻在去年就有放出風聲，要推出Roger Crowl...  

1453年5月，奥斯曼土耳其帝国攻陷了拜占庭帝国的首都君士坦丁堡，这一历史事件曾被认为是中世纪时代的结束和文艺复兴时代的开始。很重要的一个原因是，在这场战争中大炮和火药被广泛使用，以及欧洲旧有宗教势力的衰落和结束。 汗青堂系列新作《1453：君士坦丁堡的陷落》讲述了...  

看这本书的时候已经看过罗杰·克劳利的1453，所以自然的就想先做一个比较，大体上有这么一些区别，个人更喜欢克劳利的那本。 1. 参考性：本书有很多翔实的参考资料，更适合做学问的。 2. 文学性：相较之下，克劳利的文学性更强，波澜起伏，时间空间在不停的转换，而此书一直是...  

看这本书的时候已经看过罗杰·克劳利的1453，所以自然的就想先做一个比较，大体上有这么一些区别，个人更喜欢克劳利的那本。 1. 参考性：本书有很多翔实的参考资料，更适合做学问的。 2. 文学性：相较之下，克劳利的文学性更强，波澜起伏，时间空间在不停的转换，而此书一直是...