本书是一本关于福柯的研究专著。福柯与韦纳,一位是哲学家,一位是历史学家,他们都是思想界的翘楚,都在各自的工作中创造了“范式性”的转换,他们各自也在相当长的时间里相伴而行、共同战斗。
在这本书中,韦纳为他的这位友人勾勒出了一幅生动鲜活的肖像,并尝试着标出他的这位友人的理论战场里,那些重要的“场所”,甚至直言不讳地说出“福柯并不是你们所想的那样”,以此方式重启有关福柯思想遗产的争论。在韦纳的笔下,福柯不是一个激进派,也和自由主义没有什么关系,既不是结构主义者,也不是“六八年人”中的一员。福柯是蒙田的信徒,是一位生活在现代的古典怀疑论者,是一位着迷于经验现象的谱系历史学家。通过阅读这本书,可以重新认识韦纳眼中不一样的哲学家福柯。
【作者简介】
保罗·韦纳(Paul Veyne),法国当代最出色的古罗马历史学家之一,法兰西公学院荣誉教授,曾就读于巴黎高等师范学院。代表作有《帕米尔:无可取代的财富》《古希腊人是否相信他们的神话》《古罗马的性与权力》《我们如何书写历史》等。
【译者简介】
赵文,北京大学文学博士,现供职于陕西师范大学文学院,从事西方批评理论、文学批评思想史方面的研究工作,同时进行学术文献的翻译及相关研究。代表性译作有路易·阿尔都塞《马基雅维利和我们》、吉奥乔·阿甘本《无目的的手段》、唐娜·哈拉维《灵长类视觉》、艾迪安·巴利巴尔《斯宾诺莎与政治》等。
在韦纳所著、赵文所译的《福柯:其思其想》一书中,为我们更直观的构造出福柯“独行侠”的肖像。该书从历史中“独异”的话语入手,介绍了福柯思想的根基—历史的“独异”;再从福柯的历史理论出发,构建起福柯关于考古、普世主义、基督教、自然与人文科学的相关世界观框架。基...
评分这不是一本入门书。这点并非知识判断,而是一个道德判断。保罗·韦纳的工作不是写另一本生死爱欲,以传记式的故事性来捕捉那些为“福柯”的名字所吸引,并召唤到这种对危险本身的危险考察的作者(我们可以借用福柯在里维耶身上对auteur的解析,在这个词上,同时有作者和凶手的...
评分提到福柯,我们都知道他是法国当代最著名的哲学家之一,在对他的思想进行介绍的时候,“现代主义”和“结构主义”是最常使用的标签。 那么福柯的思想具体呈现是一种怎样的状态呢?我们想了解他的思想,当然阅读他的著作是最有效的一种方式。可我们也知道哲学类书籍并不容易阅读...
评分法兰西公学院荣誉教授保罗·韦纳,法国当代最出色的古罗马历史学家之一,他的《福柯:其思其人》一书是一本关于福柯的研究专著。 来百度APP畅享高清图片 保罗·韦纳在书中首先谈到了福柯的“话语”。他认为,福柯是第一个彻底的实证主义的历史学家。福柯的研究方法具有创新性,...
评分这不是一本入门书。这点并非知识判断,而是一个道德判断。保罗·韦纳的工作不是写另一本生死爱欲,以传记式的故事性来捕捉那些为“福柯”的名字所吸引,并召唤到这种对危险本身的危险考察的作者(我们可以借用福柯在里维耶身上对auteur的解析,在这个词上,同时有作者和凶手的...
这绝对不是一本适合在午后放松时翻阅的书籍,它需要一种近乎严酷的智力投入。作者在探讨的议题,如“真理的政治经济学”,其深度和广度,足以让任何一个自诩对社会学或历史有基本了解的读者感到震撼。他处理材料的方式,那种极端的细节偏好,使得每一个脚注和引文都仿佛承载着巨大的重量。我特别欣赏他对于“知识分子”角色的批判性反思,他毫不留情地揭示了那些自认为是独立的思考者,是如何在不知不觉中成为了特定知识体系的维护者和传播者。整本书洋溢着一种冷静的、甚至可以说是冷酷的理性光芒,它不寻求共鸣,只专注于暴露结构。读完之后,我感觉自己对现代社会中“正常化”的压力感变得异常敏锐,那些看似进步的医疗、教育体系,在其精妙的规训之下,可能正扮演着更隐蔽的权力执行者的角色。这本书的价值,在于它提供了一种批判性的“透镜”,让我们得以看清自身所处的囚笼,并开始思考逃逸的可能性。
评分这本关于米歇尔·福柯思想的著作,简直像一把精准的手术刀,剖开了现代社会运作的肌理,让人不得不重新审视那些我们习以为常的权力、知识与规训的关联。初读时,我感觉自己像一个刚踏入迷宫的探险者,那些关于“疯癫”、“监狱”、“性史”的论述,初看起来是如此的跳跃和陌生,仿佛作者在不断地抛出全新的概念和视角,没有一个明确的入口指引方向。特别是他对“全景敞视主义”的分析,那种无所不在的、内化的凝视感,让人读完后走出书店,连街角的监控摄像头似乎都带着一种审判的意味。作者并没有给我们提供一个简单的、线性的历史叙事,相反,他更像是一个考古学家,深入挖掘那些被主流历史所掩埋的、关于“我们是谁”的边缘地带。这种批判性的解构,虽然初衷是让人获得某种程度的解放,但过程中的那种对既有秩序的彻底颠覆,带来的认知冲击是巨大的,需要读者反复咀嚼,才能真正体会到其中蕴含的深刻的焦虑与反思。读罢全书,我发现自己对日常生活中那些看似无害的制度和话语,都多了一层警惕的审视,这无疑是这本书最强大的力量所在。
评分坦白说,这本书的阅读体验是有些“令人不安”的,但正是这种不安,才体现了其思想的价值。它不像那些旨在提供现成答案的哲学著作,它更像是一套精密的工具箱,里面装着各种用于拆解现代性迷思的开锁器。我曾经非常困惑于作者对主体性(Self)的消解,即他似乎暗示,我们所认为的那个自主、自由的“我”,其实是历史、制度和话语建构的产物。这在情感上是难以接受的,毕竟我们都渴望拥有一个坚实、不可侵犯的内心世界。然而,当我们跟随他的论证,审视医学、心理学是如何通过各种诊断和分类,将“异常”固化并管理起来时,那种被规训的现实感便油然而生。这本书的伟大之处在于,它不是在提供“做什么”的指导,而是在展示“我们是如何变成现在的我们”的机制。它迫使读者直面自身并非完全自由的事实,而是被各种看不见的“技术”塑造成的。这种彻底的、无情的自我审视,是对所有自满态度的有力回击。
评分读这本书的过程,与其说是阅读,不如说是一场思维上的马拉松,对智力的耐力是一个极大的考验。那些对特定历史时期权力运作的细致考据,以及对“话语”这一概念的反复打磨,要求读者必须保持高度的专注。作者行文的风格,那种冷静、疏离、近乎非人称的叙述方式,让人感觉他本人仿佛站在一个极高的瞭望塔上,俯瞰着人类社会这出宏大的、充满荒谬的戏剧。他似乎对提供安慰性结论毫无兴趣,每一次的论证都将读者引向一个更深层的悖论。例如,当他剖析知识如何与权力相互塑形时,那种“真理”的脆弱性便暴露无遗,知识不再是纯粹的探求,而是特定权力结构得以维持的必要支撑。我尤其欣赏他将历史视为一系列断裂和非连续性的事件集合,而不是一条平滑的进步之河的叙事方式。这种“谱系学”的方法,强迫我们放弃对“起源”的执着,转而关注事物在权力运作下的“形成”过程,这对于理解当代社会的技术官僚主义和专家统治,提供了极为有力的工具。
评分这部作品的语言密度极高,初读时,很多句子都需要反复回味,仿佛在品尝一种极其浓缩的烈酒。与其说作者是在写历史,不如说他是在进行一场关于“限制”的哲学勘探。他不断地追问,在特定的历史关口,人们是如何被允许思考、被允许说话、被允许成为某种“类型”的人的。这种对“界限”的关注,从对疯人院的物理隔离,到对性行为的分类和惩罚,无处不在。我尤其着迷于作者对“权力”的重新定义,它不再仅仅是自上而下的压迫,而是一种弥散在社会肌理中的、生产性的力量。没有权力,就没有知识,更没有主体。这种观点颠覆了我过去对权力关系的简单二元对立理解。每一次翻开这本书,都像是进入了一个新的知识场域,作者在不同的章节中穿梭自如,从古典时期的司法程序跳跃到对生物权力(Biopower)的探讨,这种跨越历史时空的整合能力,让人叹为观止。它考验的不仅仅是理解力,更是构建复杂思想网络的能力。
评分让我们通过这样一本他的朋友著作的小书《福柯:其思其人》来完成对于这样一位伟大哲学家的全面了解,开启福柯思想更多的认知,并且在这个个过程中洞悉人间真理吧。
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评分既是“韦纳眼中的福柯”,也是对福柯其思其人的真诚注脚,但不适合作为初学者的导读,更适合配合传记及作品一起阅读。
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