反讽与现代性话语

反讽与现代性话语 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:(德) 恩斯特·贝勒尔 (Ernst Behler)
出品人:
页数:190
译者:黄江
出版时间:2024-4-1
价格:69.00
装帧:精装
isbn号码:9787542682505
丛书系列:
图书标签:
  • 反讽
  • 现代性
  • 话语分析
  • 文化批评
  • 文学理论
  • 社会理论
  • 现代主义
  • 后现代主义
  • 哲学
  • 传播学
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具体描述

本书系作者于1986年11月在华盛顿大学所做的年度院系讲座结集,旨在系统地回应同时期德国思想家哈贝马斯的《现代性的哲学话语》中的启蒙辩证主义“元叙事”。作者通过探讨与反讽相关的事物,对西方观念史进行了纲要性的梳理,将反讽从一种单纯的修辞手法阐释为一种哲学构型。作者在历史语境中将反讽标定为当下的不断“自我指涉性”,引出了一系列从浪漫派到后现代的“现代性的反讽话语”——“反讽主义者知道没有真理,如今必须完全不同地扮演哲学的角色。”

【学者评论】

施莱格尔兄弟的批评版全集主编恩斯特·贝勒尔是德国浪漫主义首要的解读者之一,在这些优雅的讲座中他展现了利奥塔所谓的后现代主义之为现代主义内在基本张力的强化,以及现代主义实现了已然内在于浪漫派反讽理论中的文学自觉。

——马丁·比德尼(Martin Bidney)纽约州立大学宾汉姆顿分校名誉教授

在这本对现代主义和后现代主义理论的总结中,贝勒尔再次展示了自己作为一位精湛的观念史家的高超技艺,得以描绘出从浪漫主义到当代思潮的整个群岛。

——杰拉德·吉列斯比(Gerald Gillespie)斯坦福大学名誉教授、国际比较文学协会副会长

如果说哲学家通过重置概念来阐释世界,就像艺术家通过重置色彩来图绘世界一样,那么对哲学阐释的阐释,恰如艺术史家的工作。贝勒尔可能就是这类了不起的人物,能够让读者在密不透风的哲学丛林里获得片刻小憩,并通过间接、迂回或反讽的真诚方式来观照自己脚下那片土地。

——沈语冰 复旦大学哲学学院特聘教授、艺术史与美学学者

暮色回响:城市空间与记忆的叙事变迁 (一)绪论:在钢铁与玻璃的迷宫中寻找失落的边界 本书旨在深入探讨二十世纪以来,全球化浪潮与城市化进程对人类经验和集体记忆所产生的深刻重塑。我们不再将城市视为一个纯粹的地理实体,而是一个由权力结构、社会关系、物质空间和个体感知交织而成的复杂叙事场域。本书聚焦于“失落的边界”——那些在现代都市的扩张中被抹去、重构或潜藏起来的传统界限、身份认同和时间感。 从工业革命的烟囱到后工业时代的金融中心,城市的形态及其承载的意义从未停止流动。这种流动性不仅体现在建筑风格的更迭上,更深层次地反映在人们对“何处为家”、“何谓公共”的理解变化中。我们试图捕捉那些被主流的城市规划话语所遮蔽的声音,那些在摩天大楼的阴影下挣扎求存的边缘群体,以及他们如何通过非正式的实践、地下文化和对既有空间的抵抗,重建或重新定义自己的存在空间。 (二)城市肌理的解构与重塑:从功能主义到碎片化景观 现代主义的城市规划曾试图用清晰的逻辑和功能分区来驯服混乱的城市生命力,将居住、工作和休闲严格区分。然而,这种乌托邦式的理性规划在实践中遭遇了人性的复杂性与地方精神的顽强抵抗。本书的第二部分将细致考察功能主义的兴起到衰落,并分析其留下的空间遗留问题——空旷的广场、功能僵化的街区,以及由此引发的社会疏离感。 我们引入了“景观社会”的理论视角,审视当代城市如何日益成为一个由图像、符号和消费体验构成的剧场。商业中心、主题公园式的历史街区,以及被媒体过滤和美化的“宜居”区域,共同构成了一种漂浮的、可替换的城市表面。在这种“景观化”的过程中,地方的独特性(Genius Loci)如何被稀释?我们通过对特定城市角落(如废弃的工业遗产地、非正式的市场或被遗忘的公共浴室)的微观考察,揭示了在宏大叙事之下,真实生活如何以其固有的韧性和多义性,不断侵蚀着被规划好的秩序。 (三)记忆的地理学:时间断裂与怀旧的悖论 记忆并非固定不变的档案,而是不断被当下情境激活和重写的动态过程。在快速更迭的城市环境中,不同历史层次的空间并存,形成了时间的叠压与断裂。本书探讨了城市记忆的物质载体:纪念碑、老建筑的残片、地下通道的涂鸦,乃至社区口头流传的故事。 我们特别关注“怀旧”这一复杂情感在城市空间中的投射。怀旧往往指向一种理想化的、失去的和谐状态,它既可能成为抵抗快速变革、维护社区认同的积极力量,也可能异化为排斥异质性、固守过时秩序的保守情绪。通过对比战后重建的城市典范与保留历史风貌的争议性案例,我们试图剖析城市记忆的政治性:谁有权记忆?谁的记忆被赋予了公共意义?而那些被主流历史选择性遗忘的叙事(如底层劳动者的生活、边缘群体的迁徙史)又是如何以幽灵般的方式,继续在城市结构中低语? (四)日常生活的抵抗与“非正式”的政治 城市生活远非官方规划的完美蓝图,它充满了日常实践中的微小叛逆和无意识的再创造。本章深入研究“日常生活的政治学”,即普通居民如何在既有的空间限制下,通过生活方式、空间使用习惯和符号表达来确立自己的存在感。 我们考察了以下几种“非正式”的空间生产模式: 1. 游牧式的空间使用: 街头艺术、快闪活动、临时性的社区集会,它们短暂地占据并重新定义了公共空间的功能。 2. 物质的再利用与拼贴: 贫民窟、自建社区或城中村中,材料和空间的粗糙拼凑,体现了一种对标准化建筑美学的拒绝和生存智慧。 3. 感官的重塑: 气味、声音和光线,这些往往被规划者忽略的感官维度,构成了地方体验的核心,也成为抵抗视觉主导性叙事的重要渠道。 这些“非正式”的行动,构成了城市内部张力的重要来源。它们挑战了清晰的产权界限,模糊了私密与公共的界限,迫使我们重新思考空间权力与主体能动性之间的复杂关系。 (五)未来图景的预警:可持续性、数字渗透与空间异化 展望未来,本书最后一部分探讨了当前城市发展中出现的新的挑战,特别是技术进步与环境危机对空间叙事的冲击。智能城市的概念承诺了效率和便捷,但其背后对数据采集、监控和预测的依赖,正以前所未有的方式渗透到城市生活的每一个角落,引发了关于隐私和自由的新一轮空间焦虑。 同时,气候变化和资源分配不均使得“可持续性”成为城市规划的紧迫议题。然而,我们必须警惕“绿色”和“可持续”的口号是否仅仅成为新的消费主义话语和空间排斥的工具。真正的可持续性,或许不在于建造更高效的生态建筑,而在于恢复城市内部的社会生态平衡,重建社区间的互助网络,以及珍视那些不完美、充满摩擦和生命力的“非理性”空间。 本书的结论在于,城市不是一个等待被解决的工程问题,而是一个持续展开、充满矛盾和未竟可能性的文学文本。理解城市,就是倾听其内部复杂且相互冲突的叙事。

作者简介

恩斯特·贝勒尔(1928—1997),1928年生于德国埃森,1951年在德国慕尼黑大学获哲学博士学位,1965年起在美国华盛顿大学担任哲学教授。研究领域为反讽理论、德国浪漫主义、施莱格尔兄弟、尼采等,著有《反讽与文学现代性》《德国浪漫主义文学理论》《弗·施莱格尔》《尼采、海德格尔与德里达》等。

目录信息

前言
缩写
01当代思想中的现代主义和后现代主义
02浪漫年代文学现代主义的兴起
03古代和现代世界中的反讽
04反讽与自我指涉性
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

5月12日,《反讽与现代性话语:从浪漫派到后现代》新书分享会在上海香港三联书店举行,此次分享会的主题是——重构“反讽”:从修辞到哲学。本书译者、复旦大学外国哲学博士黄江、复旦大学哲学学院副教授孙宁、同济大学人文学院副教授余明锋担任嘉宾。 黄江首先介绍了自己翻译...

评分☆☆☆☆☆

5月12日,《反讽与现代性话语:从浪漫派到后现代》新书分享会在上海香港三联书店举行,此次分享会的主题是——重构“反讽”:从修辞到哲学。本书译者、复旦大学外国哲学博士黄江、复旦大学哲学学院副教授孙宁、同济大学人文学院副教授余明锋担任嘉宾。 黄江首先介绍了自己翻译...

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5月12日,《反讽与现代性话语:从浪漫派到后现代》新书分享会在上海香港三联书店举行,此次分享会的主题是——重构“反讽”:从修辞到哲学。本书译者、复旦大学外国哲学博士黄江、复旦大学哲学学院副教授孙宁、同济大学人文学院副教授余明锋担任嘉宾。 黄江首先介绍了自己翻译...

评分☆☆☆☆☆

5月12日,《反讽与现代性话语:从浪漫派到后现代》新书分享会在上海香港三联书店举行,此次分享会的主题是——重构“反讽”:从修辞到哲学。本书译者、复旦大学外国哲学博士黄江、复旦大学哲学学院副教授孙宁、同济大学人文学院副教授余明锋担任嘉宾。 黄江首先介绍了自己翻译...

评分☆☆☆☆☆

5月12日,《反讽与现代性话语:从浪漫派到后现代》新书分享会在上海香港三联书店举行,此次分享会的主题是——重构“反讽”:从修辞到哲学。本书译者、复旦大学外国哲学博士黄江、复旦大学哲学学院副教授孙宁、同济大学人文学院副教授余明锋担任嘉宾。 黄江首先介绍了自己翻译...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到震撼的地方,在于它对“确定性”的瓦解艺术。在信息爆炸、观点泛滥的今天,我们太容易被那些看似清晰、立场鲜明的论调所裹挟。然而,这本书却反其道而行之,它展示了“不确定性”的价值和美感。作者似乎在探讨,当我们试图用一个宏大的叙事去框定一切时,我们实际上失去了什么。书中对某些经典文本的重新解读角度非常刁钻,常常能发现那些被主流解读所忽略的裂隙和矛盾,并从中挖掘出更具生命力的解读空间。这种对既有权威的尊重与颠覆之间的微妙平衡,把握得极好。它的结构设计也很有趣,看似松散,实则处处伏笔,前后呼应,读到最后,所有的散点似乎都汇聚成了一个清晰的星图,虽然那个星图本身是流动的、难以名状的。

评分☆☆☆☆☆

这是一部需要用放大镜去研读的书,每一个词语的选择都经过了作者深思熟虑的打磨。我发现作者在构建他的思想大厦时,非常注重基础的稳固性,他总是在引入新概念之前,先对相关概念的词源学和历史演变进行一番细致的梳理,这使得他的论述显得尤为牢固。对于那些习惯于快餐式阅读的读者来说,这本书可能会显得有些“慢热”,因为它拒绝提供廉价的共鸣。然而,对于那些真正渴望深入理解复杂世界运作逻辑的人来说,它无疑是一份珍贵的礼物。作者对语言的驾驭能力简直令人叹为观止,他能在高度抽象的议题中,穿插进一些极具画面感的比喻或轶事,瞬间将读者拉回具体的语境,这种收放自如的节奏感,是许多专业著作所不具备的。我强烈推荐给所有对知识的深度和广度有追求的读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验,怎么说呢,就像是沉浸式体验了一场关于“意义”的解构之旅。它没有提供标准答案,而是不断地抛出更深刻的问题,让你在文字的迷宫里自己摸索出口。我特别喜欢它那种对既定范式的不断挑战,每一次看似肯定的陈述,背后都隐藏着更深层次的质疑和反思。作者似乎对人类理性所能企及的边界有着清醒的认识,所以他的语言常常在自信与审慎之间游走,营造出一种迷人的张力。比如他对某种看似进步的文化现象的批判,并非是简单的否定,而是深入挖掘了其背后的权力运作机制和潜在的异化风险,这需要极高的智识水平才能达到。我需要时不时地停下来,合上书本,消化一下那些重磅的观点,因为它们确实触及了我们习以为常的认知盲区。这本书的价值,不在于它告诉你“是什么”,而在于它教会你“如何去质疑和观看”。

评分☆☆☆☆☆

天呐,这本书简直是打开了我对历史和文化理解的一扇新窗户!作者的笔触细腻而富有洞察力,对那个时代错综复杂的社会现象剖析得入木三分。我读完后,脑子里仿佛有一部宏大的历史画卷在徐徐展开,那些陈旧的观念是如何被新的思潮一点点蚕食、重塑的过程,被描绘得淋漓尽致。尤其让我印象深刻的是他对个体在时代洪流中的挣扎与选择的刻画,那种身不由己却又试图寻找自我定位的复杂心境,读来让人感同身受,甚至有些许心酸。书中引用的史料扎实可靠,但行文却丝毫没有学究气,反而充满了叙事的张力和文学的美感。我特别欣赏作者在论证观点时,那种层层递进、滴水不漏的逻辑构建,即便面对极其晦涩的哲学思辨,也能用清晰易懂的语言进行阐释,让一个非专业读者也能跟上他的思路,并在阅读中获得真正的智力上的愉悦。这本书不仅仅是对过去的回顾,更像是一面镜子,映照出我们当下社会的一些隐秘结构和惯性思维。

评分☆☆☆☆☆

说实话,这本书的阅读门槛稍微高了一点,但只要你愿意投入时间,回报绝对是超乎想象的丰厚。它不是那种可以轻松消遣的读物,它要求读者具备一定的背景知识储备,并且能够耐得住性子去品味那些精巧的句子结构和复杂的论证链条。我尤其赞赏作者在处理不同文化领域之间的跨界对话时的游刃有余,他能将艺术理论、社会学观察和人类学发现巧妙地编织在一起,形成一个有机的整体。其中有一章关于符号系统如何构建社会共识的部分,我反复读了好几遍,每次都有新的体会。作者的文笔有一种冷峻的美感,不煽情,但力量十足,像一把锋利的手术刀,精准地切开现实的表层,直抵核心的肌理。读完之后,我感觉自己的语言表达能力和批判性思维都得到了显著的提升,那种感觉非常踏实和充实。

评分☆☆☆☆☆

几近大师手笔,译文也经过多次打磨,值得细读。

评分☆☆☆☆☆

值得读。

评分☆☆☆☆☆

像所有演讲集一样,缺乏对关键概念的细致辨析和充分解读,读完之后除了作者博学的叙事之外啥都没明白。反讽究竟在哲学上意味着什么?它为什么对于现代性如此重要?小施莱格尔的问题意识是什么?早期浪漫派与后现代之间的谱系能否得到更清楚的说明?评价为不如读完作者的大书再来读这本小书,可能收获还多一点,更别说Behler的写作水平远不如Frank和Beiser…

评分☆☆☆☆☆

几近大师手笔,译文也经过多次打磨,值得细读。

评分☆☆☆☆☆

几近大师手笔,译文也经过多次打磨,值得细读。

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