本书系作者于1986年11月在华盛顿大学所做的年度院系讲座结集,旨在系统地回应同时期德国思想家哈贝马斯的《现代性的哲学话语》中的启蒙辩证主义“元叙事”。作者通过探讨与反讽相关的事物,对西方观念史进行了纲要性的梳理,将反讽从一种单纯的修辞手法阐释为一种哲学构型。作者在历史语境中将反讽标定为当下的不断“自我指涉性”,引出了一系列从浪漫派到后现代的“现代性的反讽话语”——“反讽主义者知道没有真理,如今必须完全不同地扮演哲学的角色。”
【学者评论】
施莱格尔兄弟的批评版全集主编恩斯特·贝勒尔是德国浪漫主义首要的解读者之一,在这些优雅的讲座中他展现了利奥塔所谓的后现代主义之为现代主义内在基本张力的强化,以及现代主义实现了已然内在于浪漫派反讽理论中的文学自觉。
——马丁·比德尼(Martin Bidney)纽约州立大学宾汉姆顿分校名誉教授
在这本对现代主义和后现代主义理论的总结中,贝勒尔再次展示了自己作为一位精湛的观念史家的高超技艺,得以描绘出从浪漫主义到当代思潮的整个群岛。
——杰拉德·吉列斯比(Gerald Gillespie)斯坦福大学名誉教授、国际比较文学协会副会长
如果说哲学家通过重置概念来阐释世界,就像艺术家通过重置色彩来图绘世界一样,那么对哲学阐释的阐释,恰如艺术史家的工作。贝勒尔可能就是这类了不起的人物,能够让读者在密不透风的哲学丛林里获得片刻小憩,并通过间接、迂回或反讽的真诚方式来观照自己脚下那片土地。
——沈语冰 复旦大学哲学学院特聘教授、艺术史与美学学者
恩斯特·贝勒尔(1928—1997),1928年生于德国埃森,1951年在德国慕尼黑大学获哲学博士学位,1965年起在美国华盛顿大学担任哲学教授。研究领域为反讽理论、德国浪漫主义、施莱格尔兄弟、尼采等,著有《反讽与文学现代性》《德国浪漫主义文学理论》《弗·施莱格尔》《尼采、海德格尔与德里达》等。
5月12日,《反讽与现代性话语:从浪漫派到后现代》新书分享会在上海香港三联书店举行,此次分享会的主题是——重构“反讽”:从修辞到哲学。本书译者、复旦大学外国哲学博士黄江、复旦大学哲学学院副教授孙宁、同济大学人文学院副教授余明锋担任嘉宾。 黄江首先介绍了自己翻译...
评分5月12日,《反讽与现代性话语:从浪漫派到后现代》新书分享会在上海香港三联书店举行,此次分享会的主题是——重构“反讽”:从修辞到哲学。本书译者、复旦大学外国哲学博士黄江、复旦大学哲学学院副教授孙宁、同济大学人文学院副教授余明锋担任嘉宾。 黄江首先介绍了自己翻译...
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评分5月12日,《反讽与现代性话语:从浪漫派到后现代》新书分享会在上海香港三联书店举行,此次分享会的主题是——重构“反讽”:从修辞到哲学。本书译者、复旦大学外国哲学博士黄江、复旦大学哲学学院副教授孙宁、同济大学人文学院副教授余明锋担任嘉宾。 黄江首先介绍了自己翻译...
天呐,这本书简直是打开了我对历史和文化理解的一扇新窗户!作者的笔触细腻而富有洞察力,对那个时代错综复杂的社会现象剖析得入木三分。我读完后,脑子里仿佛有一部宏大的历史画卷在徐徐展开,那些陈旧的观念是如何被新的思潮一点点蚕食、重塑的过程,被描绘得淋漓尽致。尤其让我印象深刻的是他对个体在时代洪流中的挣扎与选择的刻画,那种身不由己却又试图寻找自我定位的复杂心境,读来让人感同身受,甚至有些许心酸。书中引用的史料扎实可靠,但行文却丝毫没有学究气,反而充满了叙事的张力和文学的美感。我特别欣赏作者在论证观点时,那种层层递进、滴水不漏的逻辑构建,即便面对极其晦涩的哲学思辨,也能用清晰易懂的语言进行阐释,让一个非专业读者也能跟上他的思路,并在阅读中获得真正的智力上的愉悦。这本书不仅仅是对过去的回顾,更像是一面镜子,映照出我们当下社会的一些隐秘结构和惯性思维。
评分这本书的阅读体验,怎么说呢,就像是沉浸式体验了一场关于“意义”的解构之旅。它没有提供标准答案,而是不断地抛出更深刻的问题,让你在文字的迷宫里自己摸索出口。我特别喜欢它那种对既定范式的不断挑战,每一次看似肯定的陈述,背后都隐藏着更深层次的质疑和反思。作者似乎对人类理性所能企及的边界有着清醒的认识,所以他的语言常常在自信与审慎之间游走,营造出一种迷人的张力。比如他对某种看似进步的文化现象的批判,并非是简单的否定,而是深入挖掘了其背后的权力运作机制和潜在的异化风险,这需要极高的智识水平才能达到。我需要时不时地停下来,合上书本,消化一下那些重磅的观点,因为它们确实触及了我们习以为常的认知盲区。这本书的价值,不在于它告诉你“是什么”,而在于它教会你“如何去质疑和观看”。
评分这是一部需要用放大镜去研读的书,每一个词语的选择都经过了作者深思熟虑的打磨。我发现作者在构建他的思想大厦时,非常注重基础的稳固性,他总是在引入新概念之前,先对相关概念的词源学和历史演变进行一番细致的梳理,这使得他的论述显得尤为牢固。对于那些习惯于快餐式阅读的读者来说,这本书可能会显得有些“慢热”,因为它拒绝提供廉价的共鸣。然而,对于那些真正渴望深入理解复杂世界运作逻辑的人来说,它无疑是一份珍贵的礼物。作者对语言的驾驭能力简直令人叹为观止,他能在高度抽象的议题中,穿插进一些极具画面感的比喻或轶事,瞬间将读者拉回具体的语境,这种收放自如的节奏感,是许多专业著作所不具备的。我强烈推荐给所有对知识的深度和广度有追求的读者。
评分这本书最让我感到震撼的地方,在于它对“确定性”的瓦解艺术。在信息爆炸、观点泛滥的今天,我们太容易被那些看似清晰、立场鲜明的论调所裹挟。然而,这本书却反其道而行之,它展示了“不确定性”的价值和美感。作者似乎在探讨,当我们试图用一个宏大的叙事去框定一切时,我们实际上失去了什么。书中对某些经典文本的重新解读角度非常刁钻,常常能发现那些被主流解读所忽略的裂隙和矛盾,并从中挖掘出更具生命力的解读空间。这种对既有权威的尊重与颠覆之间的微妙平衡,把握得极好。它的结构设计也很有趣,看似松散,实则处处伏笔,前后呼应,读到最后,所有的散点似乎都汇聚成了一个清晰的星图,虽然那个星图本身是流动的、难以名状的。
评分说实话,这本书的阅读门槛稍微高了一点,但只要你愿意投入时间,回报绝对是超乎想象的丰厚。它不是那种可以轻松消遣的读物,它要求读者具备一定的背景知识储备,并且能够耐得住性子去品味那些精巧的句子结构和复杂的论证链条。我尤其赞赏作者在处理不同文化领域之间的跨界对话时的游刃有余,他能将艺术理论、社会学观察和人类学发现巧妙地编织在一起,形成一个有机的整体。其中有一章关于符号系统如何构建社会共识的部分,我反复读了好几遍,每次都有新的体会。作者的文笔有一种冷峻的美感,不煽情,但力量十足,像一把锋利的手术刀,精准地切开现实的表层,直抵核心的肌理。读完之后,我感觉自己的语言表达能力和批判性思维都得到了显著的提升,那种感觉非常踏实和充实。
评分几近大师手笔,译文也经过多次打磨,值得细读。
评分像所有演讲集一样,缺乏对关键概念的细致辨析和充分解读,读完之后除了作者博学的叙事之外啥都没明白。反讽究竟在哲学上意味着什么?它为什么对于现代性如此重要?小施莱格尔的问题意识是什么?早期浪漫派与后现代之间的谱系能否得到更清楚的说明?评价为不如读完作者的大书再来读这本小书,可能收获还多一点,更别说Behler的写作水平远不如Frank和Beiser…
评分翻的好
评分产生于1980年代的反讽理论,关于对真理的反驳,对站在真理面前的那个单一弱小的,存在不确定性的自我的反思,相当迷人。而如今真理与不确定性之间的关系,在物理学和信息科学中已经被反复提及,再看到作者从文学角度对真理与不确定性的辨析,把人作为个体的视角也加入了进来,确实让这一话题从冷冰冰的科学变成了有温度的哲学。
评分值得读。
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