Remembrances 在線電子書 圖書標籤: 宇文所安  海外漢學  文學  古典文學  詩歌  海外中國研究  經典  文學評論   

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A lot more clear than the Chinese translation.

用西方摹仿論下的文本-真實張力類比中國文學中的真實-迴憶是很機智的，但可以質疑這種類比有多大程度的真實，畢竟摹仿論是西方文論中反復討論的命題，而真實迴憶隻是中國文學常見的主題之一。正文中的八組作品分析在“迴憶”的主題下進行，對於某些主題的演變、曆史與敘事的關係等的論述都非常有啓發性。此外，宇文所安的文筆真的好，對於杜甫江南逢李龜年的闡發令人動容，對中國文學中的自然必然性悲劇的闡述也深得我心，對李清照、歐陽修、瀋復三篇長文的細讀很見功力。

非常喜歡宇文所安的靈光閃現。但必須指齣，中國語境中的“述”並不意味著rememberance，Owen這一概念仍然假設瞭過去與現在的兩分：後人僅可能站在迴憶的一旁，隔著一道難以跨域之鴻溝，嚮過往觀望而悵然若失。Owen批評司馬遷所言“述故事”是一種功利主義態度，即利用過去，成為現在的附庸，這種說法是不準確的。“述”打破瞭過去——現在之分，並且將過往化為現在行進的動力由此成就瞭某種“樂感”，而不僅僅是Owen所言的對曆史的哀傷。

王爾德式的文學批評及文學

Remembrances: the aesthetic of Chinese literature.

不过是因为偶然翻到“凄凄古血生铜花”又看了遍宇文所安的《追忆》，不过是因为这本《追忆》追忆到了已结束几年的学生时代。记得即将读研的我，在文学院背后的樟树林里问导师，做学术有什么用？导师并没有正面回应我的问题，而是交代了一周一篇的书评和若干唐诗背诵的任务。樟...  

读这本书可以先看译者的译后记（虽然他似乎因为只用了四周的业余时间就把这本书译出来了而犯了不少错误），他对宇文所安有一个相当准确的定位：他们不认为因为自己是外国人而同中国作品之间就有一种离间的、异己的关系；也不认为他们的分析不如中国人自己来的深刻。他们借鉴中...  

宇文所安并非从文献整理入手，也并未系统的研究国学，仅以纤细而极具韧性的感性神经切入中国文化本身，敏锐的抓住了中国文化的一个强大的传统。 在这个传统里，我们登上一座坟冢累累的“岘山”，历史上的前后相继，把自然的疆界用我们的方式重新划定，在那些松柏坟陇之下，...  

不过是因为偶然翻到“凄凄古血生铜花”又看了遍宇文所安的《追忆》，不过是因为这本《追忆》追忆到了已结束几年的学生时代。记得即将读研的我，在文学院背后的樟树林里问导师，做学术有什么用？导师并没有正面回应我的问题，而是交代了一周一篇的书评和若干唐诗背诵的任务。樟...  

长久以来，我对中国文学一直抱有某种偏见，不论是古典诗歌还是散文或是小说，它们为人称道的美感似乎一直离我那么遥远，仿佛在那些诗歌中潜藏的诗意与我隔了一层玻璃，倒像是那些作品不是用我的母语写的，反而是我作为一个大惑不解的旁观者，像是读到了用陌生的语言写成...