從理學到樸學 在線電子書 圖書標籤: 思想史  海外中國研究  學術史  曆史  清代知識譜係  清代  儒學  學術   

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漢學應放在西人方法論學統中理解的好例子。

有些錯誤不知是翻譯問題還是作者係外國人的問題。另還存在一些問題。

認為清考據學是儒傢知識主義對宋明道德主義的反撥，試圖通過典籍整理等實證研究，從玄學理學轉嚮經世緻用及托古改製。本正可補足陽明較康德偏實踐理性而少純粹理性一麵，但考證方法漸成為目的本身，唯名主義知識論帶來道德危機，19世紀道德哲學及經世思潮復興，實學先後被用作反對理學及對樸學本身。

前言裏說翻譯這本書的背景是 —— 國人研究這段中國史時發現如果不通過外國人的眼光對我們自己的眼光進行糾偏，那就進行不下去瞭。看看中國人以前的研究即中國人對自己的研究、理解都偏到啥程度瞭。不過藉鑒的緊迫性也說明瞭它的暫時性。

中規中矩，前後多tautology且隔得很。唯一眼前一亮大概是提到傅山的時候。翻白謙慎去。

从明到清，学术话语发生了一次巨大的转变，理学在被极大打击过后，异变成了以考据为核心的朴学，江南学术群体通过亲缘、地域等联系，形成了一群学术派系，他们在编修四库的时候就选择与自己学术观点相同的书籍，从而为之后学术研究发展的私家化做了铺垫。考据是义理的最终裁定...  

六月第一周，读艾尔曼《从理学到朴学》与《经学、政治和宗族》二书，写得都非常好看。以知识社会学为方法来写的书，其实都很丰富有趣。由于两书名气甚大，都知道这是知识社会学治汉学的经典，所以我这里只谈一些细微的感受。 《从理学到朴学》，最精彩的是三四五章。研究了考...  

本书内容虽好，但翻译问题多多，这已是海外汉学系列的通病。有关引用文献的部分更是重灾区，漏译、错译、引错都有不少。直接看“参考书目”部分。 P204 埃克（Tsen Yu-ho Ecke）《中国书法》 按：英文当为（Tseng Yu-ho Ecke），即曾佑和，现为美国夏威夷火努鲁鲁艺术学院顾问...  

一直以来都对汉学家比较感兴趣，但是也限于自身读的他们的书比较少，所以一直未敢对之进行评析。这次借着读完从图书管里借来的艾尔曼的两本书（另一本是《经学、政治和宗族 : 中华帝国晚期常州今文学派研究》）的机会，也大体的说一下我对于汉学家的看法。 从他们研究...  

曾经因为给学生上课，去校对了中译本，发现错误很多，尤其是论述的地方，有些地方甚至是严重影响原意的。校本不在手边，否则可以好好列出来。