從理學到樸學 在線電子書 圖書標籤: 思想史  海外中國研究  學術史  曆史  清代知識譜係  清代  儒學  學術   

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為清代小學正名的作品。極端唯心主義指導國傢的嘗試破滅以後，小學是迴歸客觀的、自然而然的改良途徑，並不僅僅是在壓迫下的被動選擇。它所強調的實證方法雖然沒有催生齣科學，但至少在知識分子中培養瞭實事求是的精神。

扭轉“乾嘉時期萬馬齊喑”的刻闆印象，指齣清代考證學不僅是政治壓迫的結果，更是以實證反撥宋明唯心主義理學的自然選擇。但隨著考證走嚮泥古和瑣屑的極端，漢宋摺衷論和今文經學抬頭，曾作為樸學思想資源的經世思想再度成為其批評者的理論武器。最終，在太平天國的衝擊下，考據學大本營江南學術共同體煙消雲散。可看作《經學、政治、宗族》的前傳。

作為生活在中華帝國新時期的一名古代文化學徒，我懷著對該叢書的敬意，因而忍受著閱讀的痛苦，拜讀瞭整本書，瞭解到清代學術史存在如下寫法，即：把關於清代學術史外圍常識的語句，摻入自己的若乾廢話，按照論說對象分為若乾小組（每組不要超過三句話）。然後把不同小組都拼湊到同一個章節中，這樣就能展示思維的跳躍性，最終構成一部北美漢學的大著。不過中華帝國的學徒要慎用此法，否則很可能被其導師打死。

跟看科普入門似的……用一本書的字數告訴你一個（業界）人人皆知的結論，連我都知道的結論……很厲害。當然國內學者太多大段引述也需改進……後麵的參考書目大概很適閤瞭解一下（然而是上世紀的）海外漢學……

為清初考證學正名的力作

六月第一周，读艾尔曼《从理学到朴学》与《经学、政治和宗族》二书，写得都非常好看。以知识社会学为方法来写的书，其实都很丰富有趣。由于两书名气甚大，都知道这是知识社会学治汉学的经典，所以我这里只谈一些细微的感受。 《从理学到朴学》，最精彩的是三四五章。研究了考...  

本书内容虽好，但翻译问题多多，这已是海外汉学系列的通病。有关引用文献的部分更是重灾区，漏译、错译、引错都有不少。直接看“参考书目”部分。 P204 埃克（Tsen Yu-ho Ecke）《中国书法》 按：英文当为（Tseng Yu-ho Ecke），即曾佑和，现为美国夏威夷火努鲁鲁艺术学院顾问...  

从明到清，学术话语发生了一次巨大的转变，理学在被极大打击过后，异变成了以考据为核心的朴学，江南学术群体通过亲缘、地域等联系，形成了一群学术派系，他们在编修四库的时候就选择与自己学术观点相同的书籍，从而为之后学术研究发展的私家化做了铺垫。考据是义理的最终裁定...  

2nd edition, 2001)---a preliminary note The keyword in the title “From Philosophy to Philology: intellectual and social aspects of change in late imperial China” is “change”. As the preface summarizes, “during the Qing dynasty a unified academic c...