從理學到樸學 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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本傑明·艾爾曼，1946年齣生。普林斯頓大學東亞係和曆史係教授。他的教學和研究領域包括：中國思想與文化史，1000-1900年；中華帝國晚期科技史，1600-1930年；中日文化學術交流史，1600-1850年。主要著作有：《從理學到樸學：中華帝國晚期思想與社會變化麵麵觀》、《經學、政治和宗族：中華帝國晚期常州今文學派研究》、《晚期中華帝國科舉文化史》、《以他們自己的方式：科學在中國，1550-1900》等。

出版者:江蘇人民齣版社

作者:【美】艾爾曼

出品人:

頁數:217

译者:趙剛

出版時間:2012-1

價格:20.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787214073488

叢書系列:海外中國研究叢書

圖書標籤:

思想史
海外中國研究
學術史
曆史
清代知識譜係
清代
儒學
學術

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《從理學到樸學:中華帝國晚期思想與社會變化麵麵觀》旨在從清代社會經濟的背景考察江南學術共同體的演變過程。這一考據學賴以生存的江南學術共同體後為1850年爆發的太平天國戰爭摧毀。《從理學到樸學:中華帝國晚期思想與社會變化麵麵觀》還著重討論瞭明清時期大運河沿岸的文化中心城市蘇州、杭州、揚州、常州，力圖透過政區和地方史的視角展示考據學的崛起。與傳統著作中俯拾即是的思想研究理路不同，《從理學到樸學:中華帝國晚期思想與社會變化麵麵觀》更注重“哲學的框架”。作者艾爾曼指齣，18世紀晚期的中國曆史，實際上是17世紀以來政治、學術變革的延續及其發展的極緻，其影響甚至播及19世紀乃至2。世紀。18世紀的曆史是17世紀滿族入關到19世紀西方入侵的漫長曆史進程的有機組成部分，因而不應被孤立齣來，擱置一邊。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

一直以来都对汉学家比较感兴趣，但是也限于自身读的他们的书比较少，所以一直未敢对之进行评析。这次借着读完从图书管里借来的艾尔曼的两本书（另一本是《经学、政治和宗族 : 中华帝国晚期常州今文学派研究》）的机会，也大体的说一下我对于汉学家的看法。从他们研究...

評分☆☆☆☆☆

曾经因为给学生上课，去校对了中译本，发现错误很多，尤其是论述的地方，有些地方甚至是严重影响原意的。校本不在手边，否则可以好好列出来。

評分☆☆☆☆☆

2nd edition, 2001)---a preliminary note The keyword in the title “From Philosophy to Philology: intellectual and social aspects of change in late imperial China” is “change”. As the preface summarizes, “during the Qing dynasty a unified academic c...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

作者好像寫著寫著跑偏瞭，根本沒有解釋理學轉樸學的原因。不過描述的很彆緻，可能外國人隻負責提齣問題不管怎麼解決。

评分☆☆☆☆☆

角度紮實，手法老練，大概此時的作者也有樸學的“知識主義信念“，全書猶如劄記體零散拼成的繪本，前兩章內在理路的知識譜係、第三章”職業化“的社會學分析非常漂亮，四、五兩章資料/交流網絡的鋪陳相形之下更像框架情不得已的補充。17-18世紀的內在知識革命建立得令人信服，但遠不如《經學、政治與宗族》像個好故事。

评分☆☆☆☆☆

社會史以及知識社會學的進路。讀的有些無聊，草草翻過，讓我打起精神的竟然是尾章“考據運動的終結”，我一定是對考據學有莫大的偏見。“學者們死瞭，著作佚散瞭，學校解散瞭，藏書樓毀掉瞭，江南學術共同體在太平天國的戰火中消失瞭。”這是不可避免的命運，沒有一個正常的社會，所謂的學術共同體又建基於何處呢？

评分☆☆☆☆☆

圖書館天天發郵件催我還書，今天一怒之下把它讀完瞭。看海外中國研究係列就像讀散故事似的，覺得有趣但總抓不到點T T

评分☆☆☆☆☆

圖書館天天發郵件催我還書，今天一怒之下把它讀完瞭。看海外中國研究係列就像讀散故事似的，覺得有趣但總抓不到點T T