中國現代國家的形成在何種意義上是一種「中國的」過程?本書認為,早在鴉片戰爭之前,中國內部就面臨著諸多根本性問題上的深刻危機。而如今這個「現代國家」,是兩個世紀以來對於這些內部挑戰不斷回應的結果。作者探討的正是在其形成過程中,中國本土提供的知識資源,即「現代性」的中國經驗。
在本書中,作者分別從政治參與、政治競爭與政治控制三個角度入手,探索「現代國家」在中國形成和發展的「根本性議程」:在政治參與的拓展與國家權力之間的關係問題上,作者重新審視魏源基於經書典章的傳統所提出的思考;在探討公共利益是否能同政治競爭相協調的問題上,回顧晚清改革家馮桂芬的非正統建議在當時官僚中所引起的反應;面對調和國家財政需求同地方社會需要的問題,對比了清政府與共產黨政府通過政治控制所做的不同努力和試驗。
作者認為,中國「現代性」的構建,包括這個現代國家的實現若成為可能,所根據的將不是西方的路徑,而是中國自己的條件與經驗。而中國的「現代國家」經驗,不僅與中國有關,也具有普世意義。
「一位在西方世界首屈一指的中國歷史專家所寫的關於東方古老國家的偉大著作。」
——魏斐德,《紐約書評》雜誌
「本書對於專制統治的原動力做了細緻、強有力卻依然十分準確而又得體的探討。」
——「列文森中國研究最佳著作獎」評語
孔飛力(Philip Alden Kuhn),哈佛大學希根森歷史講座教授、東亞文明與語言系主任,費正清東亞研究中心前主任。
陳兼,康奈爾大學中美關係史研究講座教授。
陳之宏,康奈爾大學歷史系教授。
20世纪前半页,中国挣扎在不同的外部势力压迫,和迥异的内部救亡道路中。之前公共号发过文章《中国为什么这么慢》,我却以为,中国绝对算不上慢的了,算算从清政府预备立宪,光绪三十四年(1908年)《宪法大纲》颁布到中华人民共和国成立1949年,短短41年间,我们经...
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评分孔飞力(Philip Alden Kuhn)是海外汉学中“中国中心观”的代表人物。“中国中心观”滥觞于美国汉学家柯文,而孔飞力的《中国现代国家的起源》是这一立场的代表作之一。“中国中心观”所要克服的就是长期盘踞于海外汉学界的“刺激—反应”模式、“传统—现代”模式和“帝国主...
根源
评分没有想到如此宏大的标题下看到了最近真正感兴趣的细节。简短的篇幅掩盖不住孔飞力扎实的功底。将土地税收问题的论述从清代延续到四九后,没有落入俗套,反而精彩绝伦。
评分如果可以更多展开就更好了。
评分读过一遍,准备再读一遍
评分此本未遭阉割,可读。译者前言和孔飞力导论都值得再刷。汉学家进入中国历史研究本身就带着异文化的背景,所以自然会有比较文明的视野。反观本土的土鳖,要么学识有限,视野狭隘,要么自我陶醉,沦为帮闲。就对人类未来命运的关怀而言,孔飞力的研究无疑要比土鳖的乾嘉考据高一个层次了。集体化破坏吏治国家与编户齐民的中介力量,小共同体失去生长空间,世纪悲剧再次沦为大共同体本位。以民族、爱国为话语的救亡运动挤压了民zhu的成长空间,自治运动又让位于大一统国家的渴求。可以说就是一个作死的状态,如果要寻找现代性的内在根源,你就可以发现这个过程其实是在不断抛弃现代性。
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