中國現代國家的起源 在线电子书 图书标签: 孔飞力  海外中国研究  历史  中国近代史  中国  政治学  社会学  港版   

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解释中国国家现代性起源的思路效仿托克《旧制度与大革命》: 现代性这一新事物萌发自旧体制，延续了旧体制中的根本性问题/议程...译者前言写的真好！有很多孔飞力未在书中明确讨论和阐释的内容，比如，更进一步地指出产自革命的新中国的历史正当性...就合法性这方面的论证而言，孔飞力的功力比赵鼎新不知道高到哪里去了

这本书从魏源写到冯桂芬写到梁启超、章炳麟、毛泽东...从清亡到被列强瓜分到军阀割据、外国侵略、内战到新中国走向近代，就是为了提醒我们ZG依然是个中央集权的国家，ZG现代国家的规划依然未脱离根深蒂固的传统，这还真让人沮丧啊。

此本未遭阉割，可读。译者前言和孔飞力导论都值得再刷。汉学家进入中国历史研究本身就带着异文化的背景，所以自然会有比较文明的视野。反观本土的土鳖，要么学识有限，视野狭隘，要么自我陶醉，沦为帮闲。就对人类未来命运的关怀而言，孔飞力的研究无疑要比土鳖的乾嘉考据高一个层次了。集体化破坏吏治国家与编户齐民的中介力量，小共同体失去生长空间，世纪悲剧再次沦为大共同体本位。以民族、爱国为话语的救亡运动挤压了民zhu的成长空间，自治运动又让位于大一统国家的渴求。可以说就是一个作死的状态，如果要寻找现代性的内在根源，你就可以发现这个过程其实是在不断抛弃现代性。

【藏书阁打卡】 我一度单纯以为中国的现代性就是西方的现代性，中国的现代化即西方化的过程。孔飞力则质疑这种简单的观点，寻找中国本土的现代性影响，即现代化既有外部原因，也有内部原因，而且“中国现代国家的特性却是由其内部的历史演变决定的P55”。就此而言，孔飞力可能比很多中国人都注重中国特色，尽力从中国视角出发思考问题发现差异而非比附，值得反思学习。 主体分析魏源、冯桂芬、耒阳暴乱与农业集体化等现象背后中国传统对“根本性问题”（1政治参与与国家权力2政治竞争与公共利益3国家管理与地方社会）的回应，即中国现代国家之所以中国的根源:大一统的中央集权基础。 全书讲的是中国对西方挑战和现代政制影响的阻力，故中国本质上没有西方那种政治现代性，借以反思现代性。换个角度说，简直就是论证中共的合理性与历史必然……

读完需要消化一下，生发一个疑问：现代性的正当性何在？这个元问题没有被解答。

我想孔飞力的研究和学理源头是对中国社会“建制议程”——内在发展动力的探询，其中必须处理的是中央政府权力对地方势力的管控（矛盾）和渗透，及其在不同时期的变异、政策与具体情境，而这些问题的直接线索便是税收制度，或者说，是国家税收制度在地方所遇到阻力、效用及失效...  

读导论，一上来就给中国现代国家的形成的“中国的过程”，“根本性议程”等高深的提法给震慑了。作者政治学术语层出不穷，天马行空，论及“根本性议程”所谓三协调、三难题，让我如堕云雾、雾里看花，似又确有启发，总之笔记记了，觉也睡了。 读了第一章，若有小悟。魏源的身...  

这篇书评重在阐释作者本身的意思，不重发散和评论。 #### 导论 “这些政治活动家们涉及中国内部的一种持续存在的”根本性议程“或”建制议程“（constitutional agenda ）——正是这一议程，将中国帝制晚期的历史与现代的历史联接到了一起。在这里，所谓‘根本性’问题，指...  

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