具体描述
众所共认，儒家思想及其道德体系的意义是20世纪文化论争的核心性问题。对文化保守主义的研究表明，现代对于儒家思想的有分析的肯定并不是出于对社会改革的排斥，也并不主要基于民族精神或文化认同的要求，而更是出于对社会转型过程中伦理秩序的破坏的关注和对儒家德性伦理普遍价值的认知。
正因为儒学的价值世界与现代世界的相关性并没有因传统社会的巨变而消失为无，也因此，在20世纪中国的社会文化变迁中，儒学仍然是一个不断受到关注的问题。而社会每处于道德危机时对传统价值的呼声愈高。所以辛亥以后，不仅有康有为等坚持孔学的价值，即使在新文化运动中也有梁漱溟这样要为孔子作发挥的人。40年代贺麟对儒家礼教和三纲五常的诠释和张扬，在“五四”时代是很难想象的，而冯友兰不仅在40年代对“中体西用”作了新诠释，在50年代依然坚持主张“抽象继承”的意义。尤当指出，近年来王元化历经深思熟虑，在深刻检讨文化激进主义的同时，肯定儒家伦理道德作为民族精神确实可以继承，体现出我们这个时代思想家的真正本色。
有关儒家价值体系的争议一直是文化论争的中心之一。不仅“五四”前后是如此，80年代“文化热”的中心课题依然是如此。而理解这一现象，现有的20世纪中国文化研究的模式，无论是“革新与复古”、“启蒙与救亡”、“激进与保守”都尚未能恰当地应用于20世纪的儒学论争，对理解20世纪儒学论争的深刻根源多只具有形式上的意义。“文化认同”或“文化心理结构”的提法注重文化心理而忽略了客观性的社会需求。事实上，如果仔细体察20世纪处于弱势而始终不屈的维护儒学价值的呼声，便可理解，儒家伦理所以在近代社会转型后仍每每处于焦点话题乃是理有必然的，其必然性植根于现代化转型过程中“道德性”与“现代性”的分裂以及对克服此种分裂的要求。因此，20世纪历程中儒学价值的不断被肯定，本质上并不是所谓后殖民话语在中国的一种表现，更不是什么全球资本主义霸权话语或对于资本主义现代化的意识形态意义的肯定，而是理论上对多元文化价值的肯认和实践上对现代化过程的治疗，是对价值理性和精神文明深切关怀的表达，对理想人生与理想人格锲而不合的追求的体现。在中国还是对民族文化认同的强烈要求，同时也是对启蒙叙事的道德的人文反思。
作者简介
陈来，1952年生于北京，哲学博士。清华大学国学研究院院长、清华大学哲学系教授、北京大学哲学系教授。曾担任哈佛大学、东京大学、香港科技大学、台湾中央大学等校客座教授、国际中国哲学学会副执行长。现任全国中国哲学史学会会长、教育部社会科学委员会委员，以及多所大学的特聘讲座教授、兼职教授等。
目录信息
中国近代思想的回顾与前瞻
化解“传统”与“现代”的紧张——“五四”文化思潮的反思
“五四”思潮与现代性
20世纪文化运动的激进主义
现代中国文化与儒学的困境
梁漱溟早期的东西文化观
冯友兰文化观的建立与发展
新理学与现代性思维的反思
儒家思想与现代东亚世界
儒家伦理与中国现代化
现代化理论视野中的东亚传统
困境意识与相互依赖
梁漱溟与马克斯·韦伯的中国文化观
价值、权威、传统与中国哲学
90年代步履维艰的“国学”研究——“国学热”与传统文化研究的问题
中国文化传统的价值与地位
跋语：世纪之交话传统
修订版后记
“陈来学术论著集”后记
· · · · · · (收起)
读后感
原载于《中国文化研究》2007年第一期 1997年,广西教育出版社出版了一套“跨世纪学者丛书”,当时学界青壮精英,一时多所网罗。其第一种陈来先生的《人文主义的视界》。今年4月,北京大学出版社再版了该书的修订版,书名改为《传统与现代:人文主义的视界》。除了“绪言:人文主义的视...
评分原载于《中国文化研究》2007年第一期 1997年,广西教育出版社出版了一套“跨世纪学者丛书”,当时学界青壮精英,一时多所网罗。其第一种陈来先生的《人文主义的视界》。今年4月,北京大学出版社再版了该书的修订版,书名改为《传统与现代:人文主义的视界》。除了“绪言:人文主义的视...
评分以儒家思想为主要代表的中国传统文化的现代价值何在，如何进行创造性的转化，是这本书主要思考的问题，其实也是现代新儒家所面临的主要问题。作者对文化保守主义的文化观，有着相当多的同情了解，文化保守主义的观点就是“反-反传统主义”和“反泛功利主义”的文化观点，作者以...
评分原载于《中国文化研究》2007年第一期 1997年,广西教育出版社出版了一套“跨世纪学者丛书”,当时学界青壮精英,一时多所网罗。其第一种陈来先生的《人文主义的视界》。今年4月,北京大学出版社再版了该书的修订版,书名改为《传统与现代:人文主义的视界》。除了“绪言:人文主义的视...
评分原载于《中国文化研究》2007年第一期 1997年,广西教育出版社出版了一套“跨世纪学者丛书”,当时学界青壮精英,一时多所网罗。其第一种陈来先生的《人文主义的视界》。今年4月,北京大学出版社再版了该书的修订版,书名改为《传统与现代:人文主义的视界》。除了“绪言:人文主义的视...
用户评价
这本书，我可以说，是我近期读到最令人印象深刻的一部作品。虽然它的名字叫做“传统与现代”，但我并没有从中找到一本刻意去对比、去论证两者之间高下优劣的理论书籍。相反，它更像是一条蜿蜒流淌的河流，将过往的沉积与当下的浪潮巧妙地融合在一起。作者的叙述方式非常独特，不像是直接向读者灌输知识，而是通过细腻的描绘，将历史的余韵和现代的脉搏交织在字里行间。我尤其喜欢作者对于那些被时间冲刷得模糊不清的传统习俗的重新解读，他并没有简单地将其视为落后或陈腐，而是深入挖掘其背后蕴含的生活智慧和文化基因。当读到那些关于节日庆典、家庭伦理、甚至是一些早已被遗忘的手工艺的描写时，我仿佛置身于那个时代，感受到了古老的生活气息。而这种古老，并非是僵化的，而是充满了生命力，与我们当下的生活形成了有趣的呼应。作者巧妙地在看似遥远的过去和触手可及的现在之间建立起一座桥梁，让我能够更清晰地看到，我们之所以是我们，并非是凭空而来，而是承载着过往的重量和印记。这本书的语言也十分考究，既有古典的韵味，又不失现代的流畅，读起来就像是品一杯陈年的美酒，越品越有味道。它没有给我提供一个明确的答案，但它激发了我无数的思考，让我开始重新审视那些我曾经习以为常的“传统”，也让我更加珍惜当下所拥有的“现代”。
评分当我合上这本书，心中久久不能平静。它所带来的，并非是知识的简单输入，而是一种对时代脉络的深度理解。作者以一种极其 maestoso 的笔触，描绘了“传统”与“现代”之间那种既对立又统一的复杂关系。我被那些关于乡村生活在现代化冲击下的变迁所深深打动，看到了那些古老的耕作方式和生活习俗，如何在新的时代背景下寻找新的出路。作者并没有简单地将这些视为一种没落，而是展现了其中蕴含的智慧和韧性。他让我看到了，即使在科技飞速发展的今天，那些根植于土地的情感和价值，依然能够触动人心，依然能够维系人与人之间的联系。我尤其欣赏作者在描写社会变革时，对个体命运的关注，他让那些看似宏大的时代叙事，变得充满了人情味。这本书让我明白，文化并非是静止的，而是动态的，它在不断的互动和转化中，才能保持其生命力。它也让我对“创新”有了更深的理解，不再仅仅是发明新的技术或创造新的产品，更是如何将过去的智慧和经验，融入到未来的发展之中。
评分翻开这本书，我并没有预设它会讲述怎样的故事，或者会传递怎样的信息。它就像一个巨大的万花筒，每一次转动都能呈现出全新的景象。作者的文字功底毋庸置疑，他能够用最朴素的语言勾勒出最宏大的图景，也能用最细腻的笔触描绘出最微小的细节。我特别被那些关于城乡变迁的章节所吸引，作者并没有将城市化进程描绘成一味地吞噬乡村，而是展现了两者之间复杂的互动关系。我看到了那些曾经的乡村场景，在现代化的冲击下，如何保留了部分的根基，又如何汲取了新的养分。更重要的是，作者并没有将这种变迁简单地定义为进步或倒退，而是呈现出一种更为复杂和多元的视角。他让我看到了，即使在最快速的社会变革中，那些根植于土地的情感、那些世代相传的价值观，依然能够以某种方式延续下来。我甚至觉得，在某种程度上，现代的进步，恰恰需要那些被视为“传统”的东西来提供一种精神上的锚定。这本书让我明白，我们不能简单地以“旧”或“新”来标签化事物，而是需要去理解它们之间错综复杂的关系，以及它们在历史长河中各自扮演的角色。它让我对“发展”这个词有了更深刻的理解，不再仅仅是物质的堆砌，更是文化的传承和精神的延续。
评分这是一本让我久久不能忘怀的书，它的魅力在于，它并没有给我提供一个简单的答案，而是提出了一系列引人深思的问题。作者以一种极其 maestoso 的笔触，描绘了“传统”与“现代”在各个领域中的交织与碰撞。我被那些关于传统手工艺在现代社会中如何复兴的故事所深深吸引，看到了那些古老的技艺，如何通过创新性的设计和营销，重新焕发了生机。作者并没有简单地将这些视为一种怀旧，而是展现了其中蕴含的工匠精神和文化价值。他让我看到了，即使在科技飞速发展的今天，那些精湛的手工技艺，依然能够触动人心，依然能够提供一种独特的美学体验。我尤其欣赏作者在描写社会变革时，对文化多样性的尊重，他没有试图将一切都纳入一种统一的模式，而是展现了不同文化形态的独特性。这本书让我明白，文化并非是静止的，而是动态的，它在不断的互动和转化中，才能保持其生命力。它也让我对“创新”有了更深的理解，不再仅仅是发明新的技术或创造新的产品，更是如何将过去的智慧和经验，融入到未来的发展之中。
评分这本书给我带来的冲击，并非是那种瞬间的震撼，而是如同一股涓涓细流，缓缓渗入我的内心，改变了我对许多事物的看法。作者并没有给我提供一套完整的“理论框架”，而是通过一系列生动而真实的故事，展现了“传统”与“现代”之间错综复杂的关系。我记得其中有几个章节，详细描绘了传统节日如何在现代社会中被重新诠释和传承，以及那些曾经被视为老旧的习俗，如何被赋予了新的意义。作者并没有简单地批判或赞美，而是以一种开放的态度，鼓励读者去思考，去感受。他让我看到了，即使在科技飞速发展的今天，那些古老的仪式和情感，依然能够触动人心，依然能够维系人与人之间的联系。我尤其欣赏作者对于那些“夹缝中生存”的传统文化的描写，他没有将它们描绘成濒临灭绝的遗物，而是展现了它们在现代社会中寻找生存空间、展现生命力的过程。这本书让我明白，文化并非是静止的，而是动态的，它在不断的互动和转化中，才能保持其活力。它也让我对“创新”有了更深的理解，不再仅仅是发明新的技术或创造新的产品，更是如何将过去的智慧和经验，融入到未来的发展之中。
评分这本书带给我的，是一种潜移默化的影响，它让我开始以一种更广阔的视角来审视我们所处的时代。作者的文字功底非常深厚，他能够将那些复杂的社会现象，描绘得既深刻又生动。我被那些关于城市化进程中，传统社区如何面临挑战，又如何寻求转型的故事所打动。作者并没有简单地将这一切视为一种必然的淘汰，而是展现了其中蕴含的文化冲突和价值取向的碰撞。他让我看到了，即使在最现代化的都市，依然存在着对怀旧的情感，也依然存在着对慢生活的向往。而那些被视为“传统”的元素，恰恰能够满足人们内心深处对于归属感和根源的渴望。我尤其欣赏作者在描写文化传承时，那种细腻而温和的态度，他并没有试图去强行灌输某种观点，而是通过一个个真实的故事，引导读者去思考。这本书让我明白了，文化并非是固定的模式，而是在不断的互动和转化中，保持其生命力的。它也让我对“进步”有了更深的理解，不再仅仅是物质的堆砌，更是精神的富足和文化的延续。
评分我一直对那些能够触及时代脉络的作品情有独钟，而这本书无疑达到了我的期望。它不仅仅是一本书，更像是一次穿越时空的对话。作者以一种极其克制却又充满力量的笔触，描绘了“传统”与“现代”在不同场景下的交织与碰撞。我尤其喜欢作者在描绘城市发展和乡村变迁时所展现出的那种宏观视角，他能够将个体命运与时代洪流巧妙地联系起来。我看到了那些在城市扩张中消失的旧街区，也看到了那些在现代化浪潮中依然坚守着某种生活方式的人们。作者并没有简单地将这一切视为一种必然的趋势，而是深入探讨了其中蕴含的人性、情感和价值观。他让我看到了，即使在最喧嚣的都市，也仍然存在着对宁静的渴望，也仍然存在着对人情味的追寻。而那些被视为“传统”的东西，恰恰能够满足我们内心深处对于归属感和安全感的需求。这本书让我更加深刻地理解了，文化并非一成不变的化石，而是不断演变、不断适应的生命体。它让我反思，我们在追求现代化的过程中，是否也应该更加关注那些能够维系社会温暖和人际关系的精神内核。
评分我必须承认，这本书在某种程度上改变了我对“传统”与“现代”关系的理解。它并不是一本枯燥的理论书籍，而更像是一次对时代精神的深刻洞察。作者的叙述方式非常生动，他能够将那些宏大的社会变迁，描绘得既有深度又不失温度。我被那些关于城市发展中，传统街区如何与现代建筑共存的故事所吸引。作者并没有简单地将这一切视为一种历史的必然，而是展现了其中蕴含的人性、情感和价值的碰撞。他让我看到了，即使在最现代化的都市，依然存在着对历史的尊重，也依然存在着对人情味的追寻。而那些被视为“传统”的元素，恰恰能够满足我们内心深处对于归属感和文化根源的渴望。我尤其欣赏作者在描写文化传承时，那种细腻而温和的态度，他并没有试图去强行灌输某种观点，而是通过一个个真实的故事，引导读者去思考。这本书让我明白了，文化并非是固定的模式，而是在不断的互动和转化中，保持其生命力的。它也让我对“进步”有了更深的理解，不再仅仅是物质的堆砌，更是精神的富足和文化的延续。
评分阅读的过程，是一种沉浸式的体验，我仿佛置身于一个由文字构建而成的世界，感受着其中跳动的脉搏。这本书最大的魅力在于，它并没有试图将“传统”和“现代”截入两个完全对立的阵营，而是展示了它们之间千丝万缕的联系，以及它们相互渗透、相互转化的过程。我记得其中有几个片段，描绘了年轻一代在传承父辈技艺的过程中，如何融入现代的设计理念和营销方式，从而让那些古老的技艺焕发新的生机。这种创新性的传承，让我看到了希望，也让我看到了文化生命力的强大。作者并没有回避变革带来的阵痛，但他更侧重于展现人们在适应变化、寻找平衡过程中的智慧和韧性。我看到了那些在快速发展的社会中，仍然坚守着某些古老原则的人们，也看到了那些拥抱新事物，但并未忘本的年轻人。这本书让我开始反思，我们所追求的“进步”，是否一定要以牺牲“传统”为代价？或者说，真正的进步，恰恰在于如何巧妙地将两者融合，创造出一种既有根基又不失活力的文化。它让我意识到，我们不能简单地拥抱过去，也不能盲目地追逐未来，而是在历史的维度上，找到属于我们自己的定位。
评分我不得不说，这本书让我对“传统”和“现代”这两个概念有了全新的认识。它并没有简单地将两者对立起来，而是展现了它们之间那种既独立又相互依存的微妙关系。作者的叙述方式非常引人入胜，他能够用一种非常平实却又充满力量的语言，描绘出时代的变迁和人性的复杂。我被那些关于家庭观念在不同时代背景下的演变所深深吸引，看到了传统的家庭伦理如何受到现代思想的冲击，也看到了现代人在面对家庭问题时，如何依然会从传统中汲取智慧。作者并没有简单地判断孰优孰劣，而是让我看到了，每种观念都有其存在的合理性，也都有其局限性。他让我明白了，我们不能简单地将过去视为包袱，也不能完全抛弃一切去拥抱未来，而是在历史的纵深中，找到一种平衡。我尤其欣赏作者在描写社会变革时，对个体命运的关注，他让那些看似宏大的时代叙事，变得充满了人情味。这本书让我开始思考，我们在追求现代化的过程中，是否也应该更加珍视那些能够维系人与人之间温暖和信任的情感，以及那些能够给予我们精神慰藉的文化符号。
评分前一百页就够了。陈来试图将文化与政治的分开和由中西之分转变至古今之别，以期用文化的保守主义达成儒家与现代化的和解，很好，不过似乎没解决几个问题：1、理论上与实践上，儒学与现代化有相容之可能吗？2、在商业至上的市场面前儒家的规范引导作用是否一厢情愿，有无一套具体的可供实际操作的方案？3、一味用文化保守主义以抵消20世纪文化激进主义之负面影响，会不会同样滑向政治层面，最终阻碍政治改革进程？
评分有启发吧
评分可以。
评分被逼提交文化素質講座，隨便找陳來那次講的寫寫。感覺又讀了一遍《新儒學批判》，我實在看不出守成比保守高明在哪。陳來當然沒有耍賴說是吾家之舊物，但前前後後的重複其去意識形態后的思想價值，偽裝作被忽視聲音，這本身很政治（想想現在清華國學院怎麼建的）。再者，不提“儒表法里”難說真正的傳統
评分买这本书完全是为了要他给签名，糊弄过去而已。说实话不怎样。
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