享誉世界的著名社会人类学家贝拉教授《人类进化中的宗教:从旧石器时代到轴心时代》,这是他30多年孜孜矻矻的研究结晶,也是他的人生收官之作。
罗伯特 贝拉吸收海量的生物学、人类学和历史学文献,继承自黑格尔、涂尔干和马克斯 韦伯以来的宗教研究传统,系统而博学地重构了历史中的宗教。
以距今一万年为上限,公元前第一个千年为下限,书中从社会学角度分析人类早期文明至轴心时代的宗教演变,渐次讨论部落宗教,上古时代的宗教,以及轴心时代的以色列、古希腊、中国和古印度的宗教。
杜维明:“这本书受到了哈贝马斯、查尔斯 泰勒、汉斯 约亚斯和贝拉学生萧阳的高度赞扬。我们一致认为,这本书可能是自马克斯?韦伯以来,对宗教的历史和哲学的研究至为重要的原创性著作之一。”
著名思想家哈贝马斯评论道:“这部巨著是一位领军性的社会理论家的丰富的学术生涯的思想大丰收,他在从事这一令人讶异的项目的过程中,吸收了海量的生物学、人类学和历史学文献。贝拉首先要探寻的乃是在我们人类的自然进化中,仪式与神话的根源,随后则探寻直到轴心时代的宗教的社会演化进程。在该书的第二部分,他成功地对留存下来了的一些世界宗教甚至希腊哲学的起源做了独特的比较。在这一领域,我还没有见过与之同样雄心勃勃和包罗万象的研究。”
罗伯特·贝拉(1927—2013),1955年获哈佛大学博士学位,师从社会学巨擘帕森斯,在漫长的学术生涯中,先后任教于哈佛大学和加州大学伯克利分校。身为享誉世界的社会人类学家,贝拉精通社会学、人类学、宗教学、哲学和神学,其代表作《德川宗教:现代日本的文化渊源》(1957)、《美国的公民宗教》(1967)、《心灵的习性》(1985)、《人类进化中的宗教:从旧石器时代到轴心时代》(2011)在思想界引起广泛反响。
摘要:罗伯特•贝拉的宗教进化学说是美国当代颇具影响力的宗教社会学思想之一。其将宗教在人类历史的起源和发展过程分为五个不同的阶段,以符号分化为中心论述宗教在历史中的进化。贝拉提出“跨越差异的对话”,倡导不同文明间互鉴及当代社会宗教多样性存在,对“霸权主义意...
评分摘要:罗伯特•贝拉的宗教进化学说是美国当代颇具影响力的宗教社会学思想之一。其将宗教在人类历史的起源和发展过程分为五个不同的阶段,以符号分化为中心论述宗教在历史中的进化。贝拉提出“跨越差异的对话”,倡导不同文明间互鉴及当代社会宗教多样性存在,对“霸权主义意...
评分摘要:罗伯特•贝拉的宗教进化学说是美国当代颇具影响力的宗教社会学思想之一。其将宗教在人类历史的起源和发展过程分为五个不同的阶段,以符号分化为中心论述宗教在历史中的进化。贝拉提出“跨越差异的对话”,倡导不同文明间互鉴及当代社会宗教多样性存在,对“霸权主义意...
评分摘要:罗伯特•贝拉的宗教进化学说是美国当代颇具影响力的宗教社会学思想之一。其将宗教在人类历史的起源和发展过程分为五个不同的阶段,以符号分化为中心论述宗教在历史中的进化。贝拉提出“跨越差异的对话”,倡导不同文明间互鉴及当代社会宗教多样性存在,对“霸权主义意...
评分2013年7月31日美国著名的社会学家罗伯特·贝拉(RobertN.Bellah)在加州奥克兰逝世,享年86岁。贝拉的主要研究领域是宗教社会学。他1927年生于美国俄克拉荷马州阿尔图斯,1950年在哈佛大学获得社会人类学学士学位,后师从著名社会学家帕森斯,1955年获得博士学位。贝拉从1967年...
**评价五** 我个人认为,这本书的讨论深度和广度,使得它在同类主题的作品中脱颖而出,成为一个难以逾越的标杆。它的节奏控制极其出色,总能在我感到信息量过载或思维疲倦时,巧妙地插入一些富有启发性的历史小故事或一个精炼的理论总结,起到“清肺”的作用,使我的阅读状态始终保持在高水平的投入度。这种对读者体验的细致关怀,充分体现了作者对阅读过程的尊重。此外,本书的注释系统和参考书目简直是宝库,它不仅仅是简单的引用列表,更像是一张精心绘制的知识地图,为那些希望深入挖掘某一特定分支的读者指明了方向。我光是根据书中的引用去查阅其他几本侧重于某一特定领域的专著,就觉得收获颇丰。总而言之,这是一部兼具学术深度、阅读流畅度和现实启示性的集大成之作,任何对人类起源和心智发展感兴趣的人,都应该将其列为必读清单的首位。
评分**评价二** 我必须承认,这本书的文字风格简直是一种享受,它充满了古典的韵味却又不失现代的锐利。作者的遣词造句极为讲究,那种对语言的掌控力,使得原本可能枯燥的学术探讨,焕发出了文学作品般的感染力。阅读时,我仿佛听到了一种沉稳而富有磁性的声音在耳边娓娓道来,它不急不躁,却字字珠玑。特别是在描绘人类早期社会图景时,那种画面感极其强烈,仿佛能闻到远古营地的烟火气,感受到群体的温暖与冲突的张力。那些细腻的心理侧写,更是让人感到惊奇,作者对人类情感深处的挖掘,精准得令人心悸。我尤其对其中关于“集体想象力”形成的那几章印象深刻,作者用近乎诗意的语言描述了从个体经验到群体共识的艰难跨越,其间的微妙变化被捕捉得淋漓尽致。这种文学性的表达,使得严肃的议题不再高高在上,而是变得亲切可感,极大地提升了阅读的愉悦度和留存度。它不是冷冰冰的论证,而是有血有肉的叙事。
评分**评价四** 这本书引发了我对自身存在状态的深刻反思,其对人类心智演化路径的探讨,远超出了预期的知识增量,更像是一次对“何以为人”的哲学追问。作者在梳理认知工具箱构建历史时,总会不经意间将焦点引向当下——我们如何被这些古老的、早已内化的心智结构所塑造和限制。这种将历史深度与现实关照相结合的处理方式,赋予了全书一种紧迫感和现实意义。我尤其喜欢作者在章节末尾设置的那些开放式问题,它们不是为了给出一个标准答案,而是像一面镜子,迫使读者去审视自己日常决策背后的那些潜意识驱动力。这种“知识—反思”的良性循环,使得这本书的价值得以持续发酵。读完后很长一段时间,我发现自己看新闻、与人交谈的方式都潜移默化地发生了改变,开始更深层次地探究行为背后的动机,这才是真正优秀书籍的力量所在——它改变了你看世界的方式。
评分**评价三** 这本书最让我感到震撼的是它在方法论上的大胆与创新。它似乎拒绝了单一学科的束缚,采纳了一种近乎全景式的观察视角。我注意到,作者在构建其核心论点时,所引用的佐证材料来源之广,令人咋舌。从考古学遗址的最新发掘报告,到神经科学关于镜像神经元的研究,再到人类学田野调查的深度访谈,所有这些看似分散的知识碎片,都被作者以一种近乎天衣无缝的方式整合进了同一个分析框架内。这种跨界整合的能力,显示出作者非凡的学术抱负和扎实的研究功底。它不是简单地罗列各种发现,而是力图在这些发现之间建立起一种深层的因果联系,去探索现象背后的根本驱动力。这种宏大叙事背后的严谨支撑,使得全书的论点极具说服力,让人在阅读过程中不断产生“原来如此”的顿悟感。它成功地打破了传统学术壁垒的限制,为理解复杂的人类现象提供了一个更具包容性和解释力的模型。
评分**评价一** 这本书的结构安排简直是教科书级别的典范,尤其是在处理跨学科信息时的那种游刃有余,让人拍案叫绝。作者似乎拥有一种罕见的洞察力,能够将看似毫不相关的哲学思辨、生物学发现以及社会学模型熔铸于一炉,形成一个既严谨又充满生命力的叙事框架。我特别欣赏它在阐述复杂理论时所采取的渐进式引导,并非一味地堆砌专业术语,而是通过一系列精心设计的类比和案例,将抽象的概念逐步具象化。这种写作手法极大地降低了理解门槛,即便是初次接触该领域知识的读者,也能轻松跟上作者的思路。比如,在讨论某些早期人类认知能力发展时,作者并没有直接给出结论,而是构建了一个模拟情境,让读者仿佛置身其中,亲身体验那种认知飞跃带来的震撼。阅读过程中,我时常会停下来,反复咀嚼那些精妙的过渡句,它们如同一个个巧妙的关节点,将前后的论述紧密地连接起来,使得整部作品浑然一体,毫不松散。这种对文本逻辑流动的精妙控制,是许多学术著作所欠缺的,它使得阅读体验远超于一般的知识获取,更像是一场智力上的探险。
评分翻了一下前言 不大感冒 黑格尔乃是我们现代的亚里士多德,对黑格尔来说,若不了解客观精神的历史,我们就无法了解客观精神,我们或许可将客观精神称作最深刻意义上的文化。 我们的技术进步是几何级数的,但却难以论证我们的道德进步哪怕是算术级数的。八十年来,我经历了一个又一个令人恐惧的十年,像我这样的人,不得不坦白,我无法见到道德有多大的进步。
评分翻了一下前言 不大感冒 黑格尔乃是我们现代的亚里士多德,对黑格尔来说,若不了解客观精神的历史,我们就无法了解客观精神,我们或许可将客观精神称作最深刻意义上的文化。 我们的技术进步是几何级数的,但却难以论证我们的道德进步哪怕是算术级数的。八十年来,我经历了一个又一个令人恐惧的十年,像我这样的人,不得不坦白,我无法见到道德有多大的进步。
评分非常棒
评分非常棒
评分贝拉旁征博引,以广博的跨学科视野和细致的论证,建立起了一套表象与文化(进化或历史)理论,并以其反思人类社会与宗教的发展。虽然作者止笔于轴心时代,可其视野毫无疑问是指向现代性的。此书毫无疑问是贝拉最重要的著作,值得读者反复消化。
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