帝國的科學 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-11-15
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從日本獨特的天皇體係對於日本科學技術發展的影響再到第二次世界大戰期間日本對於其他國傢的掠奪性調查。這些都推進瞭日本科學技術的進步。我們常說“科學無國界”,但是實際情況並不是這樣。這種科學技術的發展是服務於日本的擴張,這些學者從小受到天皇崇拜的教育,此後受儒傢文化影響要為長輩做事,這就為這些人進行擴張找到瞭思想基礎。戰後,日本的科學技術史研究發展,這些技術從一個應用的範疇到曆史的範疇,與此同時日本也成立瞭一些研究科學技術史的機構來為其服務。本書之中也對於從馬剋思主義視角探討科學技術史進行研究,分析資本主義視角和社會主義視角的差異性,可以更好的認識不同立場下到研究方式。
評分從日本獨特的天皇體係對於日本科學技術發展的影響再到第二次世界大戰期間日本對於其他國傢的掠奪性調查。這些都推進瞭日本科學技術的進步。我們常說“科學無國界”,但是實際情況並不是這樣。這種科學技術的發展是服務於日本的擴張,這些學者從小受到天皇崇拜的教育,此後受儒傢文化影響要為長輩做事,這就為這些人進行擴張找到瞭思想基礎。戰後,日本的科學技術史研究發展,這些技術從一個應用的範疇到曆史的範疇,與此同時日本也成立瞭一些研究科學技術史的機構來為其服務。本書之中也對於從馬剋思主義視角探討科學技術史進行研究,分析資本主義視角和社會主義視角的差異性,可以更好的認識不同立場下到研究方式。
評分從日本獨特的天皇體係對於日本科學技術發展的影響再到第二次世界大戰期間日本對於其他國傢的掠奪性調查。這些都推進瞭日本科學技術的進步。我們常說“科學無國界”,但是實際情況並不是這樣。這種科學技術的發展是服務於日本的擴張,這些學者從小受到天皇崇拜的教育,此後受儒傢文化影響要為長輩做事,這就為這些人進行擴張找到瞭思想基礎。戰後,日本的科學技術史研究發展,這些技術從一個應用的範疇到曆史的範疇,與此同時日本也成立瞭一些研究科學技術史的機構來為其服務。本書之中也對於從馬剋思主義視角探討科學技術史進行研究,分析資本主義視角和社會主義視角的差異性,可以更好的認識不同立場下到研究方式。
評分從日本獨特的天皇體係對於日本科學技術發展的影響再到第二次世界大戰期間日本對於其他國傢的掠奪性調查。這些都推進瞭日本科學技術的進步。我們常說“科學無國界”,但是實際情況並不是這樣。這種科學技術的發展是服務於日本的擴張,這些學者從小受到天皇崇拜的教育,此後受儒傢文化影響要為長輩做事,這就為這些人進行擴張找到瞭思想基礎。戰後,日本的科學技術史研究發展,這些技術從一個應用的範疇到曆史的範疇,與此同時日本也成立瞭一些研究科學技術史的機構來為其服務。本書之中也對於從馬剋思主義視角探討科學技術史進行研究,分析資本主義視角和社會主義視角的差異性,可以更好的認識不同立場下到研究方式。
評分從日本獨特的天皇體係對於日本科學技術發展的影響再到第二次世界大戰期間日本對於其他國傢的掠奪性調查。這些都推進瞭日本科學技術的進步。我們常說“科學無國界”,但是實際情況並不是這樣。這種科學技術的發展是服務於日本的擴張,這些學者從小受到天皇崇拜的教育,此後受儒傢文化影響要為長輩做事,這就為這些人進行擴張找到瞭思想基礎。戰後,日本的科學技術史研究發展,這些技術從一個應用的範疇到曆史的範疇,與此同時日本也成立瞭一些研究科學技術史的機構來為其服務。本書之中也對於從馬剋思主義視角探討科學技術史進行研究,分析資本主義視角和社會主義視角的差異性,可以更好的認識不同立場下到研究方式。
作者簡介:
水野宏美(Hiromi Mizuno,1969—),1969年齣生於日本大阪,1990—1992年間就讀於美國歐柏林學院,1993年於大阪大學取得美國研究方嚮的文學學士學位,1995年於美國伊利諾伊大學取得文學碩士學位,2001年於加州大學洛杉磯分校取得曆史學博士學位。現為明尼蘇達大學文理學院亞洲與中東研究部副教授。主要研究領域為現代日本、性彆和性、知識和文化曆史、科學技術文化研究、民族主義和殖民主義、人權和國際法、飲食與農業史等。
譯者簡介:
薛雅婷,1996年生人,女。現為南開大學日本研究院在讀博士生。研究方嚮為日本科技史。本科就讀於四川大學曆史文化學院,碩士就讀於南開大學日本研究院,碩士畢業論文題為《三枝博音的技術史研究(1930s—1945)》。
作者考察瞭1920年代到1940年代間日本對於科學的討論和推動。明治維新以來,日本麵臨著構建一個何種類型的現代化帝國的問題。
發源於西方的現代科學顯示齣一種普遍的可檢測性和普適性,並以此獲得瞭存在的閤理性與權威性。對於那些非西洋式的、依靠自身文化特色建立起現代形象的國傢來說,這意味著自身的文化和邏輯將受到來自普適性的挑戰,國傢意識形態的核心將被動搖。因此,如何將“放之四海皆準”的科學容納於自身的民族文化和神話邏輯中,解決傳統文化與科學間的衝突,成為日本現代科學發展的一大問題。
作者提齣瞭本書的核心問題:戰時日本是如何將非神話的理性的科學和宣揚神道的民族主義相結閤的?日本人想要發展的科學,是一種怎樣的科學?隨著時代的發展,這一看似難以調和的矛盾齣現瞭新的解決契機。
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