妖怪说

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出版者:
作者:张云
出品人:记号Mark
页数:344
译者:
出版时间:2024-3-1
价格:68
装帧:精装
isbn号码:9787571431471
丛书系列:
图书标签:
  • 妖怪
  • 奇幻
  • 灵异
  • 中国风
  • 民俗
  • 悬疑
  • 冒险
  • 东方神话
  • 志怪
  • 故事集
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具体描述

中国妖怪学理论开山之作,吹响中国妖怪学集结号。

正本清源,探索中国古史传说时代的不可思议;万物有灵,洞悉古人绚烂的精神世界。

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 中国妖怪学开创者张云又一全新力作,翻阅历代数百部典籍文献,经过十余年的深入研究,进一步探寻中国优秀传统文化根基。

 全世界很难找到一个国家像中国这样,将关于妖怪的记载、想象,形成一种深厚的文化现象。从先秦中国妖怪的“命名期”到两汉发展、魏晋南北朝成熟、隋唐井喷到清代史无前例的集结,溯源中国妖怪文化几千年发展脉络,传承优秀传统文化。

 溯本清源,旁征博引,剖析从先秦到明清妖怪与人在不同历史时期的关系,力图还原中国妖怪文化发展的全貌,推动5000 年中国妖怪文化和妖怪文学的传承与发展。

 研究妖怪、传承妖怪文化,不仅能够触摸、认识、了解先人的思想、生存状态、精神家园,也可以知道我们从哪儿来,到哪儿去,对于认识我们的民族特性来说,意义重大。

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内容简介

中国妖怪文化源远流长,如同基因一般,自远古先民的血液中一直流传至今。有文字记载以来,关于妖怪的记载更是汗牛充栋,《山海经》《神异经》《列仙传》《搜神记》《酉阳杂俎》《阅微草堂笔记》《聊斋志异》《子不语》……中国的妖怪在几千年的反复述说中不断演变,构建了独属于中国人的精神世界。

妖怪的诞生、定义、分类,妖怪出现的场所、时间,妖怪的类型,妖怪的善恶与爱恨……不同的历史时期,妖怪文化、妖怪与人的关系都存在微妙的变化,只有从源头厘清妖怪版图,才能真切地触摸我们的过去。

中国妖怪学开创者张云翻阅历代数百部典籍文献,经过十余年的深入研究,进一步探寻中国文化根基。溯本清源,旁征博引,剖析从先秦到明清妖怪与人在不同历史时期的关系,力图还原中国妖怪文化发展的全貌,推动5000 年中国妖怪文化和妖怪文学的传承与发展。

作者简介

张 云,1984年生,安徽灵璧人,作家、记者,中国作家协会会员,自号“搜神馆主”。他嗜妖如命,喜野史笔记,爱民间奇谈,有游走江湖之心,作奇谈怪论之文。

已出版作品:

《赤焰苍云》(2016)、《伽蓝秘录》(2016)、《双头怪佛杀人事件》(2018)、《猴神·大西国宝藏》(2019)

民国妖怪志系列:《傒囊·三目之婴》(2017)、《山都·幽怨之铃》(2018

动物三部曲系列:《鲸背上的少年》(2018)、《白驯鹿的九叉犄角》(2019)、《大象马戏团》(2019)

中国妖怪学系列:《中国妖怪故事(全集)》(2020,已授权繁体中文版)、《作妖》(2021)、《讲了很久很久的中国妖怪故事》(2022,已授权俄语版、越南语版)、《讲了很久很久的中国妖怪故事2》(2023,已授权俄语 版、越南语版)、《猫怪·长安妖怪事记》(2022,已授权俄语版)

奇谭系列:《妖怪奇谭》(2021)、《妖怪奇谭·狐雨》(2023)

目录信息

第1章中国传统文化中的一朵奇葩 001
一、为什么研究妖怪 003
二、中国的妖怪观 008
三、妖怪文化的价值 016
第2章日本的妖怪文化 031
一、日本妖怪文化的发展 033
二、日本妖怪学 039
三、妖怪文化的源头在中国 044
第3章 妖怪面面观 053
一、妖怪的定义 055
二、妖怪的分类 060
第4章中国妖怪的历史变迁 069
一、万年妖怪说 071
二、不同历史时期的妖怪特征 072
第5章中国妖怪的善恶观 087
一、中国妖怪好的多还是坏的多 089
二、妖怪与人 100
第6章妖怪的所在 105
一、遥远的大荒—先民探索之地 107
二、山 岭 108
三、海 洋 110
四、大江、大河 113
五、湖泊、河流、水潭等 118
六、乡 村 122
七、城 市 128
八、宫 廷 132
九、家 宅 135
十、办公地点 139
十一、集 市 140
十二、驿站、旅舍或者借宿之地 142
十三、寺 庙 152
十四、牢 房 155
十五、书 房 156
十六、考 场 158
十七、桥 梁 162
十八、厕 所 166
十九、坟 地 171
二十、洗浴之地 175
二十一、船 只 176
二十二、人的身体 180
第7章妖怪出现的时间 183
一、逢魔之时 185
二、白 天 190
三、夜 里 200
第8章何为物怪 207
一、从日本的百物语说起 209
二、日本的“付丧神”和中国的“物怪” 211
三、生活中哪些器物可以变成妖怪 214
第9章中国古人的生死观以及鬼世界 247
一、什么是鬼 250
二、鬼是怎么产生的 250
三、人死后去哪里 252
四、鬼文化的几个现象 259
五、鬼怕什么 263
第 10 章当妖怪遇到爱情 269
一、为什么会有“妖怪+爱情”的故事 271
二、妖怪爱情发展简史 272
三、和人谈恋爱的妖怪,男的多还是女的多 277
四、和人谈恋爱的妖怪,是什么出身 281
五、妖怪爱情的类型 297
六、题外趣话—从妖怪身上学到的爱情经验 307
跋 319
部分参考文献 321
· · · · · · (收起)

读后感

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第①次接触到“妖怪”是很小的时候。晚上爸爸不在家,我闹着要出门去找爸爸,妈妈跟我说爸爸出门打妖怪去了。那时候的印象里,“妖怪”一定是一个特别厉害、特别可怕的家伙。后来又陆陆续续的读了《搜神记》《山海经》《聊斋志异》等书,才知道妖怪原来是假的。但是有关于妖怪...  

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????这是一本特别特别有意思的书,讲的是中国妖怪的故事,从小时候起一直接触的都是神仙的故事,没想到人到中年还读到了中国妖怪的故事,这本书就是《妖怪说》,喜欢故事的人不妨抽空阅读一下,让人眼界大开! ????知道吗?以前说起妖怪,大部分都是听说日本的妖怪故事有名,看...  

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一拿到这本《妖怪说》,就觉得很兴奋,从小就喜欢这些神神怪怪的事物,大概是受到了聊斋志异的影响,一看到书名,就情不自禁的想起了美丽深情的聂小倩,想起了善良温柔的白娘子,想起了爱笑的婴宁,想起了很多很多,其实,这些各种各样的妖怪和神仙,都是文化的一部分,都是古...  

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现代人说妖怪 《妖怪说》 《妖怪说》是一部探讨中华妖怪文化的作品。该书以深入浅出的方式,带领读者走进神秘而丰富的妖怪世界,解读这一文化现象背后的深层含义。 《妖怪说》的作者张云,是一位1984年出生的安徽灵璧人。他不仅是作家和记者,还是中国作家协会会员,自号“搜神...  

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“妖怪是中国文化的独特产物,妖怪的源头在中国,这是不可否认的事实。” 其实,在谈这本《妖怪说》之前,我想先谈谈樱花。我一直不太喜欢日本樱花。先开花后长叶结果,怎么看都有点本末倒置,不那么正经。当然,这是后天日本人工培育和选择的结果。更可气的是,樱花的原产地明...  

用户评价

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喜欢看这种介绍起源的。发展起来吧!中国妖怪文化~

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张云老师的新书《妖怪说》绝了! 这本书,就像它的名字一样,充满了神秘与奇幻的色彩,让人一读难忘。而书中的故事,更是让人仿佛置身于一个充满奇遇的世界,与那些或可爱、或可怖的妖怪们一同经历种种冒险。

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其它不用说,光看书名的“妖怪”二字,便可以感受到这部作品与传统文化的紧密联系。妖怪,在多数人的印象中,往往是神秘、奇异的存在,但在本书中,它们被赋予了更多的历史与文化内涵。通过大量的文献梳理,张老师为我们描绘了一幅从海外到国内,从远古到明清,从黑夜到白昼,从山河湖泊到城市乡村,跨越数千年,踏遍每个角落,包容万象的妖怪文化发展图景。

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中国上下五千年文化的历史底蕴,使得中国妖怪文化在世界上来讲也算是独一份,从上古时代到近代的明清民国,关于妖怪的记载、想象和作品呈现井喷现象,可谓百花齐放,很多经典的文学作品在时代的推动下面世,这是中国妖怪文化发展的必然结果。

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当人们提到妖怪的时候,基本上是言必称日本,好像妖怪都是起源于日本一样。而日本妖怪的影像作品也有着深远的影响。但是,在这本《妖怪说》中,张云对这种说法进行了正本清源。妖怪是中国文化的独特产物,妖怪的源头在中国,是无可辩驳的事实。

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