具体描述
中国妖怪学理论开山之作，吹响中国妖怪学集结号。
正本清源，探索中国古史传说时代的不可思议；万物有灵，洞悉古人绚烂的精神世界。
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中国妖怪学开创者张云又一全新力作，翻阅历代数百部典籍文献，经过十余年的深入研究，进一步探寻中国优秀传统文化根基。
全世界很难找到一个国家像中国这样，将关于妖怪的记载、想象，形成一种深厚的文化现象。从先秦中国妖怪的“命名期”到两汉发展、魏晋南北朝成熟、隋唐井喷到清代史无前例的集结，溯源中国妖怪文化几千年发展脉络，传承优秀传统文化。
溯本清源，旁征博引，剖析从先秦到明清妖怪与人在不同历史时期的关系，力图还原中国妖怪文化发展的全貌，推动5000 年中国妖怪文化和妖怪文学的传承与发展。
研究妖怪、传承妖怪文化，不仅能够触摸、认识、了解先人的思想、生存状态、精神家园，也可以知道我们从哪儿来，到哪儿去，对于认识我们的民族特性来说，意义重大。
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内容简介
中国妖怪文化源远流长，如同基因一般，自远古先民的血液中一直流传至今。有文字记载以来，关于妖怪的记载更是汗牛充栋，《山海经》《神异经》《列仙传》《搜神记》《酉阳杂俎》《阅微草堂笔记》《聊斋志异》《子不语》……中国的妖怪在几千年的反复述说中不断演变，构建了独属于中国人的精神世界。
妖怪的诞生、定义、分类，妖怪出现的场所、时间，妖怪的类型，妖怪的善恶与爱恨……不同的历史时期，妖怪文化、妖怪与人的关系都存在微妙的变化，只有从源头厘清妖怪版图，才能真切地触摸我们的过去。
中国妖怪学开创者张云翻阅历代数百部典籍文献，经过十余年的深入研究，进一步探寻中国文化根基。溯本清源，旁征博引，剖析从先秦到明清妖怪与人在不同历史时期的关系，力图还原中国妖怪文化发展的全貌，推动5000 年中国妖怪文化和妖怪文学的传承与发展。
作者简介
张 云，1984年生，安徽灵璧人，作家、记者，中国作家协会会员，自号“搜神馆主”。他嗜妖如命，喜野史笔记，爱民间奇谈，有游走江湖之心，作奇谈怪论之文。
已出版作品：
《赤焰苍云》（2016）、《伽蓝秘录》（2016）、《双头怪佛杀人事件》（2018）、《猴神·大西国宝藏》（2019）
民国妖怪志系列：《傒囊·三目之婴》（2017）、《山都·幽怨之铃》（2018
动物三部曲系列：《鲸背上的少年》（2018）、《白驯鹿的九叉犄角》（2019）、《大象马戏团》（2019）
中国妖怪学系列：《中国妖怪故事（全集）》（2020，已授权繁体中文版）、《作妖》（2021）、《讲了很久很久的中国妖怪故事》（2022，已授权俄语版、越南语版）、《讲了很久很久的中国妖怪故事2》（2023，已授权俄语 版、越南语版）、《猫怪·长安妖怪事记》（2022，已授权俄语版）
奇谭系列：《妖怪奇谭》（2021）、《妖怪奇谭·狐雨》（2023）
目录信息
一、为什么研究妖怪 003
二、中国的妖怪观 008
三、妖怪文化的价值 016
第2章日本的妖怪文化 031
一、日本妖怪文化的发展 033
二、日本妖怪学 039
三、妖怪文化的源头在中国 044
第3章 妖怪面面观 053
一、妖怪的定义 055
二、妖怪的分类 060
第4章中国妖怪的历史变迁 069
一、万年妖怪说 071
二、不同历史时期的妖怪特征 072
第5章中国妖怪的善恶观 087
一、中国妖怪好的多还是坏的多 089
二、妖怪与人 100
第6章妖怪的所在 105
一、遥远的大荒—先民探索之地 107
二、山 岭 108
三、海 洋 110
四、大江、大河 113
五、湖泊、河流、水潭等 118
六、乡 村 122
七、城 市 128
八、宫 廷 132
九、家 宅 135
十、办公地点 139
十一、集 市 140
十二、驿站、旅舍或者借宿之地 142
十三、寺 庙 152
十四、牢 房 155
十五、书 房 156
十六、考 场 158
十七、桥 梁 162
十八、厕 所 166
十九、坟 地 171
二十、洗浴之地 175
二十一、船 只 176
二十二、人的身体 180
第7章妖怪出现的时间 183
一、逢魔之时 185
二、白 天 190
三、夜 里 200
第8章何为物怪 207
一、从日本的百物语说起 209
二、日本的“付丧神”和中国的“物怪” 211
三、生活中哪些器物可以变成妖怪 214
第9章中国古人的生死观以及鬼世界 247
一、什么是鬼 250
二、鬼是怎么产生的 250
三、人死后去哪里 252
四、鬼文化的几个现象 259
五、鬼怕什么 263
第 10 章当妖怪遇到爱情 269
一、为什么会有“妖怪+爱情”的故事 271
二、妖怪爱情发展简史 272
三、和人谈恋爱的妖怪，男的多还是女的多 277
四、和人谈恋爱的妖怪，是什么出身 281
五、妖怪爱情的类型 297
六、题外趣话—从妖怪身上学到的爱情经验 307
跋 319
部分参考文献 321
· · · · · · (收起)
读后感
妖怪说：中国妖怪学之源与流 ???? 揭开古老的神秘面纱，探寻中国妖怪学的起源与发展。张云，中国妖怪学开创者，引领我们领略这片神奇的土地上孕育的千奇百怪的妖怪世界。 ???? 从《山海经》到《聊斋志异》，中国妖怪文化源远流长。张云先生的新作，无疑是中国妖怪学理论的一部...
评分著：张云 出版：北京科学技术出版社 在《封神》中妲己和纣王之间到底怎样？总之是有人动了情吧，据说妲己的原形是九尾狐，它真的被姜子牙处死了么？ 看到一种传说，日本人认为，九尾狐后从中原逃到了天竺，化身为摩揭陀国斑足太子的王妃华阳天，之后又回到中国，过着隐姓埋名的...
评分对于妖怪传说，我们一直有很多不同的看法和认识，有些甚至截然相反，一方面是敬而远之，秉承着文人士大夫的传统子不语怪力乱神，另外一方面，民间故事中有很多此类传说和故事，在民间有着大量的怪谈和很深的传说。 作为北方农村长大的孩子，都是听着祖辈讲的这类故事长大的，随...
评分第①次接触到“妖怪”是很小的时候。晚上爸爸不在家，我闹着要出门去找爸爸，妈妈跟我说爸爸出门打妖怪去了。那时候的印象里，“妖怪”一定是一个特别厉害、特别可怕的家伙。后来又陆陆续续的读了《搜神记》《山海经》《聊斋志异》等书，才知道妖怪原来是假的。但是有关于妖怪...
评分“寓言于其间”，是我看完《妖怪说》之后最突出的感觉。 妖怪不单单是是妖怪，而是人心的一种曲折反应。 本书从多方面展示了妖怪学说的内容，比如说妖怪的起因、日本的妖怪和妖怪出现的场所等等。 我对于这个妖怪出现的场所最感兴趣。 如果说江河湖海比较适合妖怪的出没，在人...
用户评价
读完《yao怪说》，读者会对中国yo怪文化有一个更为全面的认识。这本书不仅仅是一本汇集了大量历史和文学知识的著作，更是一部帮助读者深入思考人与自然、人与异象的关系的作品。
评分《妖怪说》是张云对中国妖怪文化的深度挖掘和思考，通过梳理典籍和现当代作品，展现了妖怪文化的重要价值。张云认为妖怪文化不仅是想象产物，更是古人对自然界的敬畏与探索。作品具有文学魅力和文化底蕴，有助于了解传统文化和推动妖怪文化和文学的传承发展。
评分当我们对这个世界认知不断加深，其实我们更加有必要去找寻，那些曾经披着神话色彩的为人处世哲学，在当下我们该如何把它们普及开来。虽说那个时代的人蒙昧，但是他们自己敬天地，敬鬼神，敬畏身边的一切。而我们，或许已经开悟，但是我们却缺失了对很多东西的敬畏，在相信个人力量与妄为之间，我们怎么做才是正确的选择。
评分《妖怪说》是一本深入挖掘中国妖怪文化的学术著作。无论是对妖怪文化感兴趣的读者，还是对中国传统文化有兴趣的学者，这本书都值得一读。它不仅可以帮助我们理解妖怪文化的演变和发展，也可以引导我们深入思考人与自然、善与恶、道德与伦理等哲学问题。 在这个快速发展的现代社会，传统文化似乎渐渐被遗忘。然而，只有了解过去，才能更好地理解现在，只有继承传统，才能更好地创新发展。希望《妖怪说》的出版，能够激发更多人对传统文化的兴趣，推动中国妖怪文化和妖怪文学的传承与发展。
评分第二本张云老师的妖怪书，这本梳理了妖怪史，看完之后不再恐惧妖怪，妖即人心。
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