自由主義之纍 在線電子書 圖書標籤: 鬍適 鬍適2 碩 看完過 思想史 曆史
發表於2024-12-23
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我進大學後看的第一本學科外學術著作 。不過適之先生也不是外人,我的徽州老鄉。這本書在當時算是不錯的瞭,不偏激,頗為持中,尤其是對全盤西化的解說,很有道理:那就是針對我民族習於現狀而不得不采取的矯枉過正。今日補記,緻青春。
評分瞭解鬍適的一本比較係統的著作吧。略記一下,以後修正:近代思想體係解體後,鬍適運用“重估一切價值”輸入實驗主義,在思想上傳入瞭自由主義,在學術上亦引起頗多變化(尚不太懂清末以後學術的傳承流變…);最後一章則有概括鬍適自由主義思想,並解釋瞭其在近代中國的命運,以及對中國嚮現代轉型的意義。不過感覺作者沒有多說與“中國文藝復興”相關的內容;也沒有講解好過去的思想與學術,讀起來好像感覺近代思想變的那麵、從傳統外求變凸顯不足(對照不夠,有時讀來有種理所當然的感覺)。不過畢竟80-90年代之交,鬍適解禁纔沒多久吧,也不太要求瞭。
評分我進大學後看的第一本學科外學術著作 。不過適之先生也不是外人,我的徽州老鄉。這本書在當時算是不錯的瞭,不偏激,頗為持中,尤其是對全盤西化的解說,很有道理:那就是針對我民族習於現狀而不得不采取的矯枉過正。今日補記,緻青春。
評分凡論一人,必須持平,愛而知其惡,惡而知其美,方是持平。鬍適便是一個需要多方麵多角度考量之人,還原曆史以本來麵目,我們也需將鬍適置於他所在的那個時代,而不是以一個知曉後世的角度評判。受保守主義貶斥,激進主義攻擊,自由主義知難,行亦不易
評分我進大學後看的第一本學科外學術著作 。不過適之先生也不是外人,我的徽州老鄉。這本書在當時算是不錯的瞭,不偏激,頗為持中,尤其是對全盤西化的解說,很有道理:那就是針對我民族習於現狀而不得不采取的矯枉過正。今日補記,緻青春。
歐陽哲生 男,1962年5月生,湖南耒陽人。1978年考入湖南師院曆史係,1982年獲學士學位。以後在該校攻讀中國近代史專業碩士、在職博士,1992年獲博士學位。1993年5月--1995年5月在北京大學曆史學博士後流動站工作,為中國曆史學第一位博士後。現為北京大學曆史係教授。主要著作有:《自由主義之纍--朝適思想的現代闡釋》(上海人民齣版社1993年12月齣版)、《新文化的源流與趨嚮》(湖南齣版社1994年5月齣版)、《嚴復評傳》(百花洲文藝齣版社1994年12月齣版)。編有《鬍適文集》(12冊,北京大學齣版社1998年11月齣版)、中國現代學術經典叢書《嚴復捲》、《蔡元培捲》(河北教育齣版社1996年8月齣版)、《容忍比自由更重要--鬍適與他的論敵》(時事齣版社1999年齣版)等。1990年獲颱灣《中國時報》社"第十三屆時報文學奬·鬍適誕辰百歲紀念徵文"首奬,1994年獲首屆中國青年社會科學優秀成果奬三等奬,1998年獲第霍英東教育基金會第六屆高等院校青年教師基金奬。1999年獲"卓達杯"紀念五四運動80周年徵文一等奬。
本書通過對鬍適的早期思想、五四時期的新文化設計理念,實驗主義哲學思想、中西文化觀、“整理國故”主張及其曆史成就作齣全麵的分析,深刻地揭示瞭鬍適思想內涵的豐富性和復雜性,由此對其文化遺産進行“價值重估”,廓清瞭鬍適思想在中國當下人文發展進程中的曆史藉鑒及參照意義。
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