君王论 在线电子书 图书标签: 政治 君王论 马基雅维利 意大利 管理 社会学 哲学 统治
发表于2025-05-19
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与其谨慎,毋宁行险
评分与其谨慎,毋宁行险
评分咔咔咔,怎样做君主呀?觉得讲得很对啦,在今天作为管理手册用也还好啦。
评分就是告诉君王无毒不丈夫。那个年代西方人都在打着几百人之间的所谓战争,哪比我天朝一次杀降就是40万起
评分就是告诉君王无毒不丈夫。那个年代西方人都在打着几百人之间的所谓战争,哪比我天朝一次杀降就是40万起
马基雅维利,1(NiccolocMachiavelli,11469——1527),1意大利文艺复兴时期著名的政治哲学家、历史学家、音乐家、作家他出身于意大利佛罗伦萨的一个没落贵族家庭,11498年出任佛罗伦萨共和国第二国务厅长官,1后兼任共和国执政委员会秘书,1负责外交和国防,1经常奉命出使意大利各国和法、德等国.
在《君王论》中,马基雅维利最惊世骇俗的观点是:军队是一切国家的主要基础,君王要拥有自己的军队,并应靠残暴和讹诈取胜;君王须兼狮子的凶残与狐狸的狡诈,为达到政治目的。可以不择手段。
马基雅维利的观点自问世以来引发了激烈的争论,同时也产生了巨大的影响。恨之者斥之为“暴君的导师”,爱之者尊其为“民族主义国家的理论先驱”、近代“政治学之开山鼻祖”。
《君王论》是马基雅雏利的巅峰之作,主要论述了君王应该怎样进行统治。除此之外他还著有《论李维》、《论战争艺术》、《佛罗伦萨史》以及戏剧作品《曼陀罗花》和《克丽齐娅》。
马基雅维里之所以遭人憎恨,原因其实很简单,他就是那个皇帝的新衣里面的小孩,说出了许多大家心知肚明的事情。或许,大家只不过是云山雾罩般的生活在一个充满着道德欺骗和仁义至上的虚假国度中,但是马基雅维利毫不留情的用手术刀般的精准的洞见揭示了这个国度的生存法则,并...
评分 评分中国的革命,大多是自下而上的,于是需要《论语》,需要论语河蟹下里巴人们的思想 而《君主论》,则是写给想要变革的上位者看的,告诉他们怎么让下面的人听话 本质来说,都是同一本书,同一个思想,只不过是对象不一样,所以看上去有些不同 但是,基本上,两本可以对照来看,很...
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