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被书名吸引。很薄，与其说是一本书，倒不如说是一篇essay。文章指出，数字信息全面渗透我们日常、思考的今天，我们面临着叙事危机，表现在我们没有办法讲故事、形成一个讲述共同体。叙事危机缘由有二：第一，生活和讲述分崩离析，我们的生活日益缺乏体验感，数字化信息泛滥成灾，信息只能叠加，无法驱动带有模糊性、依靠心灵和精神的故事讲述。第二，storytelling变成storyselling，后者目的性强，讲的故事短效、随意、可消费，直奔主题，本质上和“赤裸的”信息一样，它绕过意识，引发情绪，精神分析学认为意识是人类自我防御手段，因此，卖故事让我们防不胜防，陷入操控。真正的storytelling是对生活进行各种可能想象，storyselling只导向一种生活，即消费式生活——想到了董宇辉的直播。

没想象中那么好。就把我前几年经历的写出来了而已。中国影视和文学界早已走在哲学家前面。

被书名吸引。很薄，与其说是一本书，倒不如说是一篇essay。文章指出，数字信息全面渗透我们日常、思考的今天，我们面临着叙事危机，表现在我们没有办法讲故事、形成一个讲述共同体。叙事危机缘由有二：第一，生活和讲述分崩离析，我们的生活日益缺乏体验感，数字化信息泛滥成灾，信息只能叠加，无法驱动带有模糊性、依靠心灵和精神的故事讲述。第二，storytelling变成storyselling，后者目的性强，讲的故事短效、随意、可消费，直奔主题，本质上和“赤裸的”信息一样，它绕过意识，引发情绪，精神分析学认为意识是人类自我防御手段，因此，卖故事让我们防不胜防，陷入操控。真正的storytelling是对生活进行各种可能想象，storyselling只导向一种生活，即消费式生活——想到了董宇辉的直播。

仍然是一种本雅明式的魅力，档案之自由，以及一次对“哲学的也是写作的”的宣告，这其实蛮需要在中文语境里展开的

被书名吸引。很薄，与其说是一本书，倒不如说是一篇essay。文章指出，数字信息全面渗透我们日常、思考的今天，我们面临着叙事危机，表现在我们没有办法讲故事、形成一个讲述共同体。叙事危机缘由有二：第一，生活和讲述分崩离析，我们的生活日益缺乏体验感，数字化信息泛滥成灾，信息只能叠加，无法驱动带有模糊性、依靠心灵和精神的故事讲述。第二，storytelling变成storyselling，后者目的性强，讲的故事短效、随意、可消费，直奔主题，本质上和“赤裸的”信息一样，它绕过意识，引发情绪，精神分析学认为意识是人类自我防御手段，因此，卖故事让我们防不胜防，陷入操控。真正的storytelling是对生活进行各种可能想象，storyselling只导向一种生活，即消费式生活——想到了董宇辉的直播。