劃清界限? 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-12-22
劃清界限? 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
天哪,J.K.羅琳都算失德瞭,你們真可怕
評分如果想深入地理解“美學”,關鍵詞應當是“文化”,而如果想更深一步地理解“藝術”,關鍵詞則應是“社會”。近年來,關於流行藝術傢的不當言論和行為,甚至某些犯罪行為的揭露比比皆是。加上社交媒體和互聯網的普及,公眾對曾經喜愛的藝術傢隱藏的生活開始保持警惕和批判的目光。《劃清界限?如何對待失德藝術傢的作品》運用哲學工具,深入大量當代藝術界案例,探討藝術傢及其作品周圍的道德灰色地帶,為睏擾我們的倫理問題提供瞭敏銳的洞察。
評分這本書引人入勝、個性鮮明、文筆流暢,讀起來令人愉悅。馬瑟斯證明瞭自己不僅能清晰地傳達齣復雜的觀點,而且還很靈巧。書中充滿瞭生動的例子、另類的俏皮話、有啓發性的比喻和個人洞察。
評分作為有一套明確價值取嚮和行事邏輯的人,我心中對本書討論的問題早有答案,讀這本書是想知道從倫理哲學的角度如何看待,但果然,任何事情隻要越理論化,就越復雜。對我而言,“道德感”與“藝術性”是界限分明的兩碼事,所以作結論在我這裏要簡單得多:我從不把一位創作者的作品價值和他的個人品德並列看待,對於品行有虧的創作者,如果觸犯法律,那麼我支持並要求他受到法律懲罰,如果僅涉及私德,那麼我既不關心這件事,也不關心他人是否想對此施加社會性懲罰;對於該創作者的作品,如果符閤我的審美要求,我就會繼續消費,至於會否因此被扣上“同謀”的名號,我亦無所謂,我對做一個毫無道德瑕疵的人不感興趣,正如我對他人的道德瑕疵不感興趣。最後補充一個較為“無德”的看法,人有時就是很難避免成為某種藝術的情感養料,很殘酷,但似乎也沒辦法。
評分對藝術與道德的關係,有瞭新的認識
埃裏剋·豪陶洛·馬瑟斯(Erich Hatala Matthes)
美國韋爾斯利學院哲學副教授,研究領域為文化遺産、藝術和環境倫理、政治和美學。他在耶魯大學主修英語和哲學,並在加州大學伯剋利分校獲得哲學博士學位。2018年,被美國哲學協會授予公共哲學專欄奬。著有《劃清界限?:如何對待失德藝術傢的作品》《拯救以及為何拯救:身份、真實性和保護倫理》(即齣)。
◎ 喜愛的藝人“塌房”瞭,還能欣賞TA的作品嗎?
◎ 失德藝術傢及其作品應該被“取消”嗎?
◎ 人品?作品?失德藝術傢會做更糟糕的藝術嗎?
◎ 從博物館、電影、音樂到文壇,從伍迪·艾倫、R.凱利、凱文·史派西到J.K.羅琳……大量當代藝術界案例,深入探討藝術傢及其作品周圍的道德灰色地帶
——————————————————
這本書引人入勝、個性鮮明、文筆流暢,讀起來令人愉悅。馬瑟斯證明瞭自己不僅能清晰地傳達齣復雜的觀點,而且還很靈巧。書中充滿瞭生動的例子、另類的俏皮話、有啓發性的比喻和個人洞察。
——《分析雜誌》
馬瑟斯認為,我們可以認識到,一件藝術作品因其創作者的不道德品行而變得糟糕,甚至達到我們無法再欣賞它的程度,但同時我們也可以接受其他人仍然可以發現它的魅力。
——《多倫多星報》
馬瑟斯通篇分析透徹、細緻入微和深思熟慮。 《劃清界限?》是對一個極其重要問題的清晰、生動的探索。它並不打算一錘定音,但讓我想要瞭解更多。它也讓我想要坐下來喝點酒,並再看一遍《愛與死》。
——《星期日泰晤士報》
埃裏剋·豪陶洛·馬瑟斯的《劃清界限?》為當前的“取消文化”爭議提供瞭指導:我們應該如何評估諸如高更、J. K. 羅琳、伍迪·艾倫等有“道德爭議”的人的藝術作品?馬瑟斯細緻入微的建議是,我們應該將藝術傢和作品區分開來,將私人反應和公眾反應區分開來,同時承認我們可能對自己特彆珍愛的作品仍然存在情感衝突。《劃清界限?》是一本引人入勝、娓娓道來的書,它從美學和倫理學最新和最好的著作中汲取瞭樸素的見解。
——辛西婭·弗裏蘭,休斯頓大學教授
——————————————————
近年來,關於流行藝術傢的不當言論和行為,甚至某些犯罪行為的揭露比比皆是。加上社交媒體和互聯網的普及,公眾對曾經喜愛的藝術傢隱藏的生活開始保持警惕和批判的目光。藝術傢的道德生活會影響其作品的審美價值嗎?我們該如何看待這些失德藝術傢?以及,還能欣賞他們的作品嗎?
在本書中,作者運用哲學工具,為這一睏擾我們的倫理問題提供瞭敏銳的洞察。作者認為,藝術傢的道德生活不僅會影響公眾對其作品意義的解讀,而且還會影響其作品的審美價值。藝術作品提供瞭強大的情感資源,使我們能夠在藝術世界中探索道德的復雜性,進而與不道德行為做鬥爭。因此,我們不應該迴避那些失德藝術傢的作品,而應該更加深思熟慮地參與其中,並且做齣判斷:當藝術傢有不道德言行時,應該於何時何地在藝術和藝術傢之間劃清界限。
从率先“援西入中”而成为美学开山的早期清华国学院导师王国维先生,到长期向青年人普及美学常识且不懈移译相关经典的朱光潜先生,再到因美学讨论而卓然成家的《美的历程》作者李泽厚先生。他们为了更深地理解“艺术”问题,都曾把目光盯紧西方“美的哲学”。 如果想深入地理解...
評分从率先“援西入中”而成为美学开山的早期清华国学院导师王国维先生,到长期向青年人普及美学常识且不懈移译相关经典的朱光潜先生,再到因美学讨论而卓然成家的《美的历程》作者李泽厚先生。他们为了更深地理解“艺术”问题,都曾把目光盯紧西方“美的哲学”。 如果想深入地理解...
評分 評分从率先“援西入中”而成为美学开山的早期清华国学院导师王国维先生,到长期向青年人普及美学常识且不懈移译相关经典的朱光潜先生,再到因美学讨论而卓然成家的《美的历程》作者李泽厚先生。他们为了更深地理解“艺术”问题,都曾把目光盯紧西方“美的哲学”。 如果想深入地理解...
評分从率先“援西入中”而成为美学开山的早期清华国学院导师王国维先生,到长期向青年人普及美学常识且不懈移译相关经典的朱光潜先生,再到因美学讨论而卓然成家的《美的历程》作者李泽厚先生。他们为了更深地理解“艺术”问题,都曾把目光盯紧西方“美的哲学”。 如果想深入地理解...
劃清界限? 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024