日本新保守主义

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出版者:新华出版社
作者:浅井基文
出品人:
页数:239
译者:
出版时间:1999
价格:14.00元
装帧:平装
isbn号码:9787501143061
丛书系列:国际问题参考译丛
图书标签:
  • 政治学
  • 日本研究
  • 国际关系
  • 政治
  • 国际政治
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具体描述

《近代日本思想史:从明治维新到战后重建》 内容提要 本书是一部深入剖析近代日本思想发展脉络的通史性著作。它以宏大的历史视野,梳理了自1868年明治维新肇始,直至20世纪中叶战后重建的近百年间,日本思想界的关键转折、主要流派及其代表人物。全书不仅细致考察了西方思潮(如自由主义、社会主义、进化论、实证主义等)如何被引入并与本土文化碰撞、融合,更着重探讨了这些思想如何在特定的政治、社会与文化环境中,塑造了日本的现代化进程、国家意识形态的构建,以及最终在战争与战败中所经历的剧烈转向。 本书的叙事结构清晰,分为四个主要部分: 第一部:启蒙与吸收——明治中期的思想熔炉(1868-1890年代初) 本部分聚焦于“富国强兵”与“文明开化”口号下的思想大潮。重点分析了早期启蒙思想家如何试图在儒家传统与西方现代性之间架设桥梁。 福泽谕吉的实学精神: 详细探讨了福泽如何通过《劝学篇》等著作,倡导“一身独立、一国独立”的理念,及其对日本知识分子阶层的影响。分析了其思想中工具理性与个体解放之间的内在张力。 “国体”的萌芽与冲突: 考察了政府如何开始着手建构以天皇为核心的“国体”思想。对比了自由民权运动中,岸田吟香、中江兆民等自由主义者对宪政与人权的呼吁,与国家权力对这些异见的压制过程。 唯心主义与国家神道: 阐述了国家意识形态如何吸收并改造了传统的神道观念,构建出一种超越政治的、具有绝对权威性的国家宗教框架。 第二部:帝国扩张与思想的转向(1890年代中后期-1920年代) 随着甲午战争的胜利和帝国主义步伐的加快,日本思想界进入了一个充满矛盾的时期。知识分子开始反思启蒙运动的局限性,并寻求更符合日本“特殊性”的哲学根基。 德富苏峰的“国民之友”与民族主义的成熟: 分析了德富苏峰思想的变迁,从早期的自由主义者转变为强硬的帝国主义鼓吹者,揭示了精英知识分子在国家权力扩张面前的集体转向。 唯心主义的复兴与“日本精神”: 重点讨论了西田几多郎创立的“京都学派”哲学思想。并非简单地复制康德或黑格尔,而是试图通过对“纯粹经验”的探讨,构建一个能够整合东方智慧与西方逻辑的形而上学体系。分析了京都学派如何试图为日本的扩张提供理论上的辩护,以及其思想的普世价值与时代局限性。 社会主义思潮的兴起与镇压: 记录了片山潜等人传播的马克思主义思想,以及政府如何通过1907年和1910年的“大逆事件”对左翼运动进行毁灭性的打压,导致社会主义思想转入地下或以更温和的形式存在。 第三部:思潮的激化与法西斯化倾向(1930年代-1945年) 这一时期,在军国主义和昭和初期政治危机的背景下,思想界的主流意识形态被彻底改写。对“现代性”的反动成为一股强大的洪流。 “超克”论的登场: 深入剖析了“构造社”等团体提出的“对西欧的超克”的主张。这是一种对西方现代性(理性主义、个人主义、资本主义)的全面否定,主张回归日本的“本源性”和“家族国家”理念。分析了这种思想如何为侵略战争进行了哲学美学上的包装。 伦理学与政治的结合: 考察了从美浓部达吉的“天皇机关说”被批判,到右翼学者如北一辉等人,将天皇神格化、军国主义化推向极致的过程。探讨了知识分子如何在压力下,或主动或被迫地,成为国家宣传机器的一部分。 “战时学说”的建立: 分析了在全面战争动员下,思想界如何围绕“东亚新秩序”的概念,试图在理论上合理化对亚洲的统治,以及对内部异见的彻底清洗。 第四部:破产与再生——战后思想的重建(1945年以后) 本书的最后部分,关注日本在战败后面临的精神与思想真空,以及战后民主主义思想如何艰难地奠基。 “天皇制”的解体与“人间性”的回归: 探讨了战败对知识分子带来的巨大冲击,特别是对“国体”信念的彻底幻灭。分析了丸山真男、埴谷雄一等一代学者如何从“超国家主义”的逻辑中解构出日本政治的“前近代性”,并着力于构建基于个人权利的民主主义理论。 战后经验与批判哲学: 描述了对战争责任、无条件投降的意义、以及“良心”与“体制”之间关系的反思。考察了受西方存在主义和批判理论影响的知识分子,如何从个体角度对战前的集体主义进行深刻批判。 思想的多元化与新议题的出现: 简要概述了冷战格局下,日本思想界在马克思主义复兴、美国文化影响、以及对“经济奇迹”背后社会结构变迁的思考。 本书特色 本书区别于一般政治史或仅关注经济史的著作,它将思想视为理解日本现代化成败的核心驱动力。作者秉持严谨的史学态度,避免了简单的道德评判,而是力求在历史脉络中理解每一种思想产生的土壤、传播的机制及其复杂后果。通过对自由主义、国家主义、马克思主义、京都学派等复杂思想光谱的细致梳理,读者将得以全面把握近代日本如何在其内部思想张力中,构建、运行并最终走向覆灭的帝国体系,以及战后如何在废墟上寻求精神的立足点。这是一部理解现代日本精神内核的必读书籍。

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读后感

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用户评价

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这本书给我的整体感受,是一种震撼后的平静。它不像那些畅销书那样,试图用耸人听闻的标题或极端的措辞来抓住眼球,它走的是“润物细无声”的路线。作者的笔力深厚,字里行间透露着一种对人类文明进程的深刻敬畏与关怀。在论述一些敏感或争议性话题时,作者的处理方式非常老辣,既没有盲目跟风,也没有故作清高,而是始终将焦点锁定在理性的分析和多维的视角上。我尤其欣赏作者在结尾处所呈现出的那种开放性姿态,他没有给出任何武断的结论,而是将最终的思考空间留给了读者,这是一种非常成熟的知识分享态度。这本书读下来,收获的不仅仅是知识,更是一种看待世界的更具包容性和深度的方法论。

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这本书的深度和广度简直令人咋舌,作者对宏大历史叙事的驾驭能力毋庸置疑,每一个章节都像是一块精心打磨的宝石,折射出不同时代、不同地域的思想光芒。我特别欣赏作者那种不拘一格的叙事手法,一会儿是严谨的学术考证,一会儿又是充满人文关怀的娓娓道来,让人在知识的海洋里遨游时,丝毫不会感到枯燥。尤其是在探讨一些经典理论的演变脉络时,作者总能一针见血地指出其核心矛盾与时代局限性,这种批判性思维的闪光点,让我这个非科班出身的读者也大呼过瘾。读完之后,感觉自己的知识体系被重新梳理了一遍,对很多过去模糊的概念都有了豁然开朗的认识。这本书无疑是那种值得反复研读,每次都能带来新发现的案头必备之作。

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老实说,我对这类题材的书籍通常抱持着一种谨慎的期待,生怕遇到那种观点先行、证据不足的“放卫星”之作。然而,这本书完全打破了我的固有偏见。作者展现了令人敬佩的史料功底,那些引用的原始文献和一手资料,为他的论点提供了极其坚实的支撑。更难能可贵的是,作者在展示这些硬核材料的同时,保持了一种近乎克制的幽默感,使得原本可能严肃到令人窒息的章节,变得可读性大大增强。他似乎总能找到那个最恰当的脚注,或者最精炼的一句话,来总结一段复杂的历史纷争。这本书的价值不仅在于它告诉了我们“是什么”,更在于它深入探讨了“为什么会是这样”,这种追根溯源的学术精神,非常值得推崇。

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这本书的结构设计堪称一绝,简直是教科书级别的范本。作者似乎深谙“慢工出细活”的道理,每一个论点的铺陈都逻辑严密,层层递进,绝不给人以跳跃感或突兀感。我特别喜欢作者在处理跨学科议题时所展现出的那种游刃有余的姿态,无论是引用社会学模型还是经济学趋势,都恰到好处地为核心论点添砖加瓦,而非故作高深地堆砌术语。这种平衡感是很多严肃著作难以企及的。对于想系统了解某一复杂思想流派发展脉络的人来说,这本书提供了一条清晰而坚实的路径。它不是那种读完就扔的快餐读物,而是需要静下心来,边做笔记边深入咀嚼的那种有分量的作品。读完后,我感觉自己对理解当代思潮的复杂性,有了一个更坚实的基础。

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初读此书,我原本以为会面对一堆晦涩难懂的哲学思辨,毕竟书名就带着一种“高冷”的学术气息。然而,出乎意料的是,作者的文笔极其流畅且富有画面感,仿佛是在为我们展开一幅波澜壮阔的画卷。书中对社会变迁背后深层驱动力的剖析,精妙得让人拍案叫绝。作者没有沉溺于简单的对立和标签化,而是极其耐心地去还原历史情境的复杂性,挖掘出那些被主流叙事所忽略的细微之处。比如,某一部分对特定社会群体的心理状态描写,那种细腻入微的笔触,让作为读者的我,仿佛能真切地感受到他们所处的时代压力与精神挣扎。这本书更像是一面镜子,映照出我们自身所处时代的某些影子,引发了长久的沉思,而非仅仅是知识的灌输。

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翻得不好,写得也很一般。可以作为了解小泽一郎的辅助材料

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