学问有道

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出版者:九州出版社
作者:杨奎松
出品人:
页数:285
译者:
出版时间:2009-05-01
价格:35.00
装帧:平装
isbn号码:9787510800306
丛书系列:
图书标签:
  • 杨奎松
  • 历史
  • 中国近现代史
  • 中国
  • 中国近代史
  • 现代史
  • 随笔
  • 党史
  • 学问
  • 智慧
  • 成长
  • 思维
  • 读书
  • 知识
  • 学习
  • 人生
  • 哲理
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具体描述

学问有道,求仁义而已。“仁,人心也;义,人路也”。研究历史,必以人为本;学问之所以存在,就是因为它必定会对人类社会的进步有益。现代史的研究亦如是。

本书整理收录了杨奎松教授近年来见诸报刊杂志上的各种访谈、演讲文稿及专著书序。以平易亲和的文字,触及许多鲜为人知的历史真相,并展示了一位卓有成就的历史学术态度和方法,包括他对历史真相的执着以求,对芸芸众生的现实关怀,对民族主义的全面反思,对人性的尊重和深度发掘。

人是思想的动物,人活在现世,就应当让自己活得明白些。历史学家不仅有必要让自己明白些,而且有责任运用自己的专业技能,通过最有助于人们理解的语言文字乃至图像形式,把自己所了解的知识和自己的思想观点,传播开来,让社会上更多的人活得明白些。

《学问有道》 内容梗概 《学问有道》并非一本探讨特定学科知识的书籍,而是一本关于如何有效获取、理解、运用以及传承知识的指南。它深入剖析了学习的本质,从多个维度揭示了“学问”并非简单的信息堆砌,而是一种思维模式、一种生活态度,更是一种与世界深度连接的方式。本书旨在帮助读者打破学习的瓶颈,建立一套系统而可持续的学习体系,从而在快速变化的时代中保持敏锐的洞察力和强大的适应能力。 核心理念 本书的核心理念在于强调“道”的重要性。这里的“道”并非虚无缥缈的哲学概念,而是指学习过程中那些贯穿始终、具有普遍指导意义的原则和方法。作者认为,任何学科的学习,无论多么艰深,都有一套内在的逻辑和规律可循。掌握了这些“道”,学习才能事半功倍,真正做到融会贯通,而不是浅尝辄止。 第一部分:求知之始——如何发现与确立学习目标 在纷繁复杂的信息海洋中,找到自己真正想要学习的方向,是开启学问之路的第一步。本书将引导读者审视自我,识别内心的求知欲,并将其转化为清晰、可执行的学习目标。 认识你的“为什么”: 学习的动机至关重要。本书会探讨不同层面的学习动机,从解决实际问题到满足个人好奇心,再到追求人生价值的实现。通过一系列自我提问和反思练习,读者可以找到驱动自己前进的最强动力,并理解为何坚持学习对个人成长的重要性。 目标的确立与分解: 宏大的学习目标容易令人望而却步。本书将介绍SMART原则在学习目标设定中的应用,以及如何将复杂的目标层层分解成更小、更易于管理的小步骤。例如,学习一门新的编程语言,可以分解为“理解基础语法”、“掌握常用数据结构”、“学习编写简单程序”等阶段性目标,每个目标完成后都会带来成就感,激励读者继续前进。 筛选与聚焦: 在信息爆炸的时代,学会辨别信息的真伪与价值,是高效学习的前提。本书会介绍一些批判性思维的工具,帮助读者建立初步的信息筛选机制,避免陷入无效信息的泥沼。同时,也会强调聚焦的重要性,一次专注于一到两个核心领域,才能形成深度理解,而非“一知半解”。 第二部分:问道之道——掌握高效的学习方法 掌握正确的学习方法,是通往学问高峰的必经之路。本书将介绍一系列经过实践检验、行之有效的学习策略,涵盖了从基础的阅读理解到复杂的知识内化。 深度阅读与理解: 死记硬背早已无法满足现代学习的需求。本书将深入探讨如何进行深度阅读,包括主动提问、联系已有知识、绘制思维导图、做笔记等方法。它会强调理解文本背后的逻辑和意图,而非仅仅是词语的拼凑。例如,阅读历史著作时,不仅要记住事件和人物,更要思考事件发生的原因、过程及其深远影响。 多感官学习与实践: 人类的学习是一个多感官参与的过程。本书会倡导将视觉、听觉、触觉等多种感官结合起来,通过实践、实验、模拟等方式加深对知识的理解和记忆。例如,学习物理概念时,可以尝试设计小实验;学习语言时,积极参与对话练习;学习烹饪时,亲自操作。 间隔重复与主动回忆: 遗忘是学习过程中的普遍现象。本书将介绍基于科学研究的间隔重复法(Spaced Repetition)和主动回忆(Active Recall)技术。这些方法能够有效地对抗遗忘曲线,将短期记忆转化为长期记忆。例如,通过使用Anki等记忆卡片软件,按照科学的间隔时间来复习知识点,能够显著提高记忆效率。 跨学科学习与知识迁移: 真正的学问并非孤立存在,而是相互关联、相互启发的。本书将鼓励读者进行跨学科的学习,发现不同学科之间的联系,并将一个领域的知识应用到另一个领域,从而产生新的见解和解决方案。例如,从生物学的进化论视角来理解经济学的市场竞争,或者从心理学原理来优化团队协作。 第三部分:知行合一——学以致用与知识的创造 学习的最终目的在于应用,在于创造。本书将引导读者将所学知识转化为实际行动,解决问题,并在此过程中不断创新。 从理解到运用的桥梁: 许多人在理解知识后,却难以将其应用于实践。本书将提供一系列实用的方法,帮助读者弥合理解与运用之间的鸿沟。例如,通过案例分析、项目实践、模拟演练等方式,将抽象的理论具象化,并找到将其解决实际问题的途径。 批判性思维与问题解决: 学习不仅仅是接受信息,更重要的是质疑和分析。本书将强调批判性思维在问题解决中的作用,教会读者如何识别问题的本质,分析其根源,并提出有效的解决方案。它会鼓励读者不盲从权威,敢于提出自己的质疑和看法。 知识的迭代与创新: 学习是一个不断更新和迭代的过程。本书将鼓励读者在应用知识的过程中,不断反思、总结经验,并在此基础上进行创新。从模仿到超越,从改进到创造,为读者指明知识创造的路径。例如,通过对现有产品进行分析和改进,最终开发出具有颠覆性的新产品。 构建个人知识体系: 终身学习需要一个强大的知识体系作为支撑。本书将指导读者如何将零散的知识点整合成一个有机的整体,形成属于自己的知识网络。这个体系不仅包含知识本身,更包含对知识的理解、联系和应用方式。 第四部分:学以传承——知识的分享与沉淀 知识的价值在于分享与传承。本书将探讨如何有效地分享自己的学习成果,并从中获得更深层次的理解和成长。 清晰的表达与沟通: 将复杂的知识用通俗易懂的语言表达出来,本身就是一种高层次的学习。本书将介绍有效的沟通技巧,帮助读者将自己的理解和感悟清晰地传达给他人。这包括演讲、写作、教学等多种形式。 建立学习社群与交流: 集体智慧的力量是巨大的。本书将鼓励读者加入或建立学习社群,与志同道合的人一起交流、讨论,互相启发。在互动中,个人知识的盲点会被发现,新的思路也会被激发。 知识的沉淀与反哺: 将自己的学习过程和成果记录下来,无论是通过写博客、录制视频,还是撰写书籍,都是一种知识的沉淀。这种沉淀不仅可以帮助自己回顾和巩固,更能为他人提供宝贵的借鉴,形成良性的知识循环。 《学问有道》的价值 《学问有道》并非一本速成的秘籍,而是一份关于如何构建终身学习能力的长远规划。它不承诺让你瞬间成为某个领域的专家,但它承诺能为你提供一套坚实的学习基石,让你在未来的学习和工作中,能够如鱼得水,不断进步。这本书的核心价值在于: 赋能个体: 帮助读者掌握自主学习的能力,摆脱对外部依赖,成为自己学习的掌控者。 提升效率: 提供科学而实用的学习方法,大幅提升学习的效率和效果。 深化理解: 引导读者从表面知识转向深层理解,真正掌握知识的本质。 激发创造: 鼓励读者将知识应用于实践,并在此过程中不断创新。 建立连接: 促进知识的分享与交流,构建有价值的学习社群。 无论你是学生、职场人士,还是对知识充满好奇心的探索者,《学问有道》都将是你不可或缺的学习伙伴。它将引领你踏上一条充满智慧与探索的道路,让你真正领悟“学问”的精髓,并在此过程中实现自我价值的不断提升。

作者简介

杨奎松(青石),1953年10月生于北京。1982年毕业于中国人民大学,后历任中共中央党校编辑、中国人民大学讲师、中国社会科学院近代史研究所研究员、北京大学教授和华东师范大学特聘教授。

主要研究领域为中国现代史,著有《国民党的“联共”与“反共”》、《开卷有疑——中国现代史读书札记》、《西安事变新探——张学良与中共关系之研究》、《毛泽东与莫斯科的恩恩怨怨》、《内战与危机(1927-1937)》(《中国近代通史进程》)、《中间地带的革命——中国革命的策略在国际背景下的演变》等专著十余种,并在国内外学术杂志上发表了上百篇研究论文。

目录信息

第一编 历史与现实.\1
历史研究与历史学家的现实关怀问题
——《中华读书报》访谈录\3
历史研究的微观与宏观
——《历史研究》座谈会发言\14
拨开中国近代史的迷雾
——《南方都市报》访谈录\19
权力平等,才能分配公平
——《南方周末》访谈录\31
国共关系史研究的反思与前瞻
——《南方都市报》访谈录\45
寻找被埋没的历史痕迹
——《新京报》访谈录\52
我和历史研究
——《历史教学》访谈录\57
研究历史有点像刑警破案
——《南方周末人物》访谈\69
历史还原了,大家都是人
——《中华读书报》访谈\76
.国共分合的必然与偶然\81
中共历史档案的利用与研究
——在台北“中研院”近代史所讲演录\91
第二编 浅议民族主义\113
用历史的眼光来看待中日关系
——《抗日战争研究》座谈会书面发言\115
实事求是地总结抗战史的经验与教训
——《抗日战争研究》座谈会发言\118
何谓民族主义及我们应该怎样爱国?
——《南方周末》访谈录\122
纪念抗战,反思自我
——《新京报》访谈录\138
建构健康开放的民族主义
——《燎望东方周刊》访谈\149
历史上国共两党的民族主义及其影响
——在台北“中研院”近史所的演讲..\153
走近毛泽东
——搜狐网访谈\164
毛泽东的“强国梦”
——1958年大跃进运动成因及影响再解释\179
第三编 书序谈史录\195
我为什么研究西安事变?
——《西安事变新探——张学良与中共关系新探》
台湾繁体字版序\197
中国革命受到外部因素的影响有多大?
——《中间地带的革命——中国革命的策略在
国际背景下的演变》序\203
从中共建党谈起
——《中共与莫斯科的关系(1920—1960)》序\206
应该相信记忆,还是应该从档案文献出发?
——《毛泽东与莫斯科的恩恩怨怨》序\215
研究马克思列宁主义中国化问题之必要
——《马克思主义中国化的历史进程》序\220
研究历史,贵在求真
——《走近真实——中国革命的透视》书序\225
避免重犯文革错误的关键所在
——《我亲历过的政治运动》书序\228
真的有机会吗?
——《失去的机会?——战时国共谈判实录》序\232
从国民党的角度来了解国共关系的尝试
——《国共两党关系史》书序\235
从共产党人的角度来看国共关系
——《失去的机会?——战时国共谈判实录》再版前言\240
历史研究首先是人的研究
——《毛泽东与莫斯科的恩恩怨怨》修订版前言\245
张学良入党之谜
——《西安事变新探——张学良与中共关系之谜》代序\252
读史不能无疑
——《开卷有疑——中国现代史读书札记》》书序\258
“恩怨”之中的思考
——《毛泽东与莫斯科的恩恩怨怨》书后\262
从中共党史研究到历史研究之路
——李国芳《初进大城市:中共在石家庄
建政与管理的尝试(1947—1949)》书序\268
跋\279
图片来源...\286
· · · · · · (收起)

读后感

评分

《博览群书》推荐了杨奎松的《国民党的联共与反共》,买了、看了,认识了杨奎松。是个有“道”的人。 中国现代史研究的“道”或许在于:一是话要有地方说。不同的观点能表达出来,否则只能让国外的汉学家们来说了,显得我们水平极低。二是历史档案方便查询。原始档案看不到谈何...

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《博览群书》推荐了杨奎松的《国民党的联共与反共》,买了、看了,认识了杨奎松。是个有“道”的人。 中国现代史研究的“道”或许在于:一是话要有地方说。不同的观点能表达出来,否则只能让国外的汉学家们来说了,显得我们水平极低。二是历史档案方便查询。原始档案看不到谈何...

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《博览群书》推荐了杨奎松的《国民党的联共与反共》,买了、看了,认识了杨奎松。是个有“道”的人。 中国现代史研究的“道”或许在于:一是话要有地方说。不同的观点能表达出来,否则只能让国外的汉学家们来说了,显得我们水平极低。二是历史档案方便查询。原始档案看不到谈何...

用户评价

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这本书的排版和装帧设计,也透露出一种克制而高级的美学,这无疑为阅读体验增色不少。纸张的质感温润,墨色浓淡适宜,长时间阅读下来,眼睛的疲劳感也明显减轻了。但抛开这些外在的因素,真正让我惊艳的是作者对“过程”的描绘。他并没有急于给出最终的结论,而是耐心地带领读者走过每一个逻辑推演的环节,让你亲身体验那种从混沌走向清晰的认知跃迁。这种“带着走”的写作方式,极大地降低了读者的理解门槛,它教会我们,真正的智慧不是一蹴而就的顿悟,而是无数次小心翼翼的求证和修正累积的结果。我特别喜欢其中关于“迭代优化”的那几个章节,它们不仅仅是理论,更像是手把手的实践指导,我试着将书中的方法论应用到我最近的一个长期项目中,效果立竿见影,那种掌控全局的踏实感,金钱都买不来。

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我是一个对深度和广度都有要求的人,很多书要么过于侧重理论深度而缺乏实践指导,要么就是流于表面的技巧罗列。然而,这本书却像一个技艺高超的工匠,既能雕琢出最精美的细节,又能构建出最宏伟的蓝图。它的语言风格带着一种特有的韵味,既有古典文学的沉稳底蕴,又不失现代思维的敏捷和锐利。作者似乎毫不费力地就能在不同的知识领域之间建立起意想不到的联系,比如他能把物理学的某些概念巧妙地引入到对人际关系的分析中,这种跨界的思维碰撞,让人拍案叫绝。每次读到这类精妙的连接点时,我都会停下来,反复揣摩,因为我知道,这是作者多年积累的功力所致,不是三两天就能模仿出来的。这本书,与其说是一本读物,不如说是一次高规格的思想交流会,而我,是唯一的听众。

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说实话,我拿到这本书的时候,并没有抱太高的期望,毕竟市面上同类的书籍汗牛充栋,大多数都是老生常谈的堆砌。但这本书的独特之处在于它的“韧性”——它既有对宏大叙事的驾驭能力,又能深入到最微小的个体经验之中,做到两者完美平衡,这在我看来是极其难得的。作者的叙事节奏掌控得炉火纯青,时而激昂澎湃,如同高山流水,引人入胜;时而又沉静内敛,仿佛一位智者在低语,引人深思。我发现自己常常在不经意间就读到了凌晨,完全停不下来,那种被内容牢牢抓住的感觉,就像是进入了一个精妙设计的迷宫,每走一步都有新的发现,但又始终有清晰的出口在前方指引。更重要的是,它不像某些书那样,读完后合上封面就感觉与现实脱节了,这本书的内容是如此贴合生活,以至于我走路、工作、甚至和人交谈时,脑海中都会自动调用书中的某些观点进行印证和校准。这是一种活的学习,而不是被动的接受。

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这本书简直是思维的盛宴,它不像那些故作高深的学术著作那样让人望而生畏,反而像一位经验丰富的人生导师,用最朴实无华的语言,将那些看似玄奥的道理层层剥开,展现在我们面前。我尤其欣赏作者在阐述复杂概念时所展现出的那种洞察力,他总能精准地捕捉到事物本质的脉络,然后用一两个恰到好处的比喻,让原本晦涩难懂的知识点瞬间变得豁然开朗。读完之后,我感觉自己看待世界的方式都有了微妙的转变,以前那些让我困惑不解的现象,现在似乎都有了清晰的逻辑路径可以循迹。这本书的价值不在于教你“是什么”,而在于教你“如何去想”,它提供的是一套系统的思考框架,让你在面对新问题时,不再是茫然无措,而是能迅速搭建起分析问题的骨架。那种醍醐灌顶的感觉,真的是久违了。我身边的朋友都在问我最近在读什么,因为我的表达和论述似乎都更具条理性和深度了,这种潜移默化的影响,才是好书真正的力量所在。

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老实说,我通常对“指南”类的书籍持保留态度,因为它们往往承诺了太多却兑现太少。但这本书却以一种近乎“反商业”的姿态出现,它不迎合读者的速成心理,反而鼓励你慢下来,去真正地消化和内化这些信息。书中的论述结构非常严谨,如同精密机械的咬合,每一个部分都承载着不可或缺的功能,少了任何一个,整体的运行都会出现偏差。我特别欣赏作者那种不媚俗的勇气,他敢于直面那些被大众刻意回避的认知陷阱和思维误区,并且毫不留情地将其剖析开来。这种坦诚和担当,使得全书的论证充满了力量感和说服力。它不是给你一碗鸡汤,而是给你一副强健的骨骼,让你能站得更稳,走得更远。这本书,绝对值得被放在书架最显眼的位置,时不时拿出来翻阅,每次都会有新的感悟。

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《学问有道:中国现代史研究访谈录》是杨奎松先生访谈录、演讲和书序的集子。吸引我的是杨先生在访谈中表达的鲜明观点。本书的跋中杨先生写了自己坐牢的事情,印象深刻,引人思考。

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苏老湿杨奎松的A型血天秤座不是你说的那样!!!

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后面那个跋,可看作是杨奎松的学思历程。喜欢这样对待学问的人。

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像是访谈录+著作序~没太大价值~

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谈民族主义的辑子较平庸外,其余访谈和书序在方法论和史观方面都有大量真知灼见,是对意识形态宣传和教科书长期影响下的历史史实判断无意识现象的反拨。那篇结尾的跋写到了杨奎松老师之所以走上中国现代史及中共党史研究道路的一个关键缘由,令人动容。

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