学问有道,求仁义而已。“仁,人心也;义,人路也”。研究历史,必以人为本;学问之所以存在,就是因为它必定会对人类社会的进步有益。现代史的研究亦如是。
本书整理收录了杨奎松教授近年来见诸报刊杂志上的各种访谈、演讲文稿及专著书序。以平易亲和的文字,触及许多鲜为人知的历史真相,并展示了一位卓有成就的历史学术态度和方法,包括他对历史真相的执着以求,对芸芸众生的现实关怀,对民族主义的全面反思,对人性的尊重和深度发掘。
人是思想的动物,人活在现世,就应当让自己活得明白些。历史学家不仅有必要让自己明白些,而且有责任运用自己的专业技能,通过最有助于人们理解的语言文字乃至图像形式,把自己所了解的知识和自己的思想观点,传播开来,让社会上更多的人活得明白些。
杨奎松(青石),1953年10月生于北京。1982年毕业于中国人民大学,后历任中共中央党校编辑、中国人民大学讲师、中国社会科学院近代史研究所研究员、北京大学教授和华东师范大学特聘教授。
主要研究领域为中国现代史,著有《国民党的“联共”与“反共”》、《开卷有疑——中国现代史读书札记》、《西安事变新探——张学良与中共关系之研究》、《毛泽东与莫斯科的恩恩怨怨》、《内战与危机(1927-1937)》(《中国近代通史进程》)、《中间地带的革命——中国革命的策略在国际背景下的演变》等专著十余种,并在国内外学术杂志上发表了上百篇研究论文。
《博览群书》推荐了杨奎松的《国民党的联共与反共》,买了、看了,认识了杨奎松。是个有“道”的人。 中国现代史研究的“道”或许在于:一是话要有地方说。不同的观点能表达出来,否则只能让国外的汉学家们来说了,显得我们水平极低。二是历史档案方便查询。原始档案看不到谈何...
评分《博览群书》推荐了杨奎松的《国民党的联共与反共》,买了、看了,认识了杨奎松。是个有“道”的人。 中国现代史研究的“道”或许在于:一是话要有地方说。不同的观点能表达出来,否则只能让国外的汉学家们来说了,显得我们水平极低。二是历史档案方便查询。原始档案看不到谈何...
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这本书的排版和装帧设计,也透露出一种克制而高级的美学,这无疑为阅读体验增色不少。纸张的质感温润,墨色浓淡适宜,长时间阅读下来,眼睛的疲劳感也明显减轻了。但抛开这些外在的因素,真正让我惊艳的是作者对“过程”的描绘。他并没有急于给出最终的结论,而是耐心地带领读者走过每一个逻辑推演的环节,让你亲身体验那种从混沌走向清晰的认知跃迁。这种“带着走”的写作方式,极大地降低了读者的理解门槛,它教会我们,真正的智慧不是一蹴而就的顿悟,而是无数次小心翼翼的求证和修正累积的结果。我特别喜欢其中关于“迭代优化”的那几个章节,它们不仅仅是理论,更像是手把手的实践指导,我试着将书中的方法论应用到我最近的一个长期项目中,效果立竿见影,那种掌控全局的踏实感,金钱都买不来。
评分我是一个对深度和广度都有要求的人,很多书要么过于侧重理论深度而缺乏实践指导,要么就是流于表面的技巧罗列。然而,这本书却像一个技艺高超的工匠,既能雕琢出最精美的细节,又能构建出最宏伟的蓝图。它的语言风格带着一种特有的韵味,既有古典文学的沉稳底蕴,又不失现代思维的敏捷和锐利。作者似乎毫不费力地就能在不同的知识领域之间建立起意想不到的联系,比如他能把物理学的某些概念巧妙地引入到对人际关系的分析中,这种跨界的思维碰撞,让人拍案叫绝。每次读到这类精妙的连接点时,我都会停下来,反复揣摩,因为我知道,这是作者多年积累的功力所致,不是三两天就能模仿出来的。这本书,与其说是一本读物,不如说是一次高规格的思想交流会,而我,是唯一的听众。
评分说实话,我拿到这本书的时候,并没有抱太高的期望,毕竟市面上同类的书籍汗牛充栋,大多数都是老生常谈的堆砌。但这本书的独特之处在于它的“韧性”——它既有对宏大叙事的驾驭能力,又能深入到最微小的个体经验之中,做到两者完美平衡,这在我看来是极其难得的。作者的叙事节奏掌控得炉火纯青,时而激昂澎湃,如同高山流水,引人入胜;时而又沉静内敛,仿佛一位智者在低语,引人深思。我发现自己常常在不经意间就读到了凌晨,完全停不下来,那种被内容牢牢抓住的感觉,就像是进入了一个精妙设计的迷宫,每走一步都有新的发现,但又始终有清晰的出口在前方指引。更重要的是,它不像某些书那样,读完后合上封面就感觉与现实脱节了,这本书的内容是如此贴合生活,以至于我走路、工作、甚至和人交谈时,脑海中都会自动调用书中的某些观点进行印证和校准。这是一种活的学习,而不是被动的接受。
评分这本书简直是思维的盛宴,它不像那些故作高深的学术著作那样让人望而生畏,反而像一位经验丰富的人生导师,用最朴实无华的语言,将那些看似玄奥的道理层层剥开,展现在我们面前。我尤其欣赏作者在阐述复杂概念时所展现出的那种洞察力,他总能精准地捕捉到事物本质的脉络,然后用一两个恰到好处的比喻,让原本晦涩难懂的知识点瞬间变得豁然开朗。读完之后,我感觉自己看待世界的方式都有了微妙的转变,以前那些让我困惑不解的现象,现在似乎都有了清晰的逻辑路径可以循迹。这本书的价值不在于教你“是什么”,而在于教你“如何去想”,它提供的是一套系统的思考框架,让你在面对新问题时,不再是茫然无措,而是能迅速搭建起分析问题的骨架。那种醍醐灌顶的感觉,真的是久违了。我身边的朋友都在问我最近在读什么,因为我的表达和论述似乎都更具条理性和深度了,这种潜移默化的影响,才是好书真正的力量所在。
评分老实说,我通常对“指南”类的书籍持保留态度,因为它们往往承诺了太多却兑现太少。但这本书却以一种近乎“反商业”的姿态出现,它不迎合读者的速成心理,反而鼓励你慢下来,去真正地消化和内化这些信息。书中的论述结构非常严谨,如同精密机械的咬合,每一个部分都承载着不可或缺的功能,少了任何一个,整体的运行都会出现偏差。我特别欣赏作者那种不媚俗的勇气,他敢于直面那些被大众刻意回避的认知陷阱和思维误区,并且毫不留情地将其剖析开来。这种坦诚和担当,使得全书的论证充满了力量感和说服力。它不是给你一碗鸡汤,而是给你一副强健的骨骼,让你能站得更稳,走得更远。这本书,绝对值得被放在书架最显眼的位置,时不时拿出来翻阅,每次都会有新的感悟。
评分《学问有道:中国现代史研究访谈录》是杨奎松先生访谈录、演讲和书序的集子。吸引我的是杨先生在访谈中表达的鲜明观点。本书的跋中杨先生写了自己坐牢的事情,印象深刻,引人思考。
评分苏老湿杨奎松的A型血天秤座不是你说的那样!!!
评分后面那个跋,可看作是杨奎松的学思历程。喜欢这样对待学问的人。
评分像是访谈录+著作序~没太大价值~
评分谈民族主义的辑子较平庸外,其余访谈和书序在方法论和史观方面都有大量真知灼见,是对意识形态宣传和教科书长期影响下的历史史实判断无意识现象的反拨。那篇结尾的跋写到了杨奎松老师之所以走上中国现代史及中共党史研究道路的一个关键缘由,令人动容。
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