本書通過一係列生動的故事揭示瞭“狐仙崇拜”這一中國傳統民間信仰的本質：
英俊的“鬍郎”以狐精之身迷倒世傢小姐，卻因齣身低微被拒婚，揭示寒門士子想要入贅高門突破階層枷鎖的渴望；一位女子在婚禮前夜被狐精附身，藉狐仙之口拒絕包辦婚姻，揭開古代女性反抗禮教束縛的驚心一幕；而在明清鄉野，狐仙附身村民戲弄官員，令官印失蹤、文書不翼而飛，背後真相其實是百姓對官府壓迫的無聲控訴。
這些看似荒誕離奇的民間怪談，實則體現瞭封建社會中底層民眾對社會公平的急切訴求。
具體描述
讀後感
一看书名就被吸引 读完才发现 原来“狐狸精”的故事里 藏着最真实的人性！ 它是一本“狐狸精祛魅指南” 小时候看《封神榜》，总觉得狐妖=妲己=红颜祸水。但这本书直接颠覆认知——狐仙最初是祥瑞！《山海经》里九尾狐是帝王兴起的吉兆，大禹娶妻也因它出现。直到唐代文人把“亡...
評分康笑菲的《狐仙崇拜》像一盏摇曳的灯笼，照亮了中国封建晚期民间信仰的幽暗角落。那些游走于神性与妖性之间的狐仙，既是乡野传说的主角，也是权力博弈的见证者。它们时而化身为治病救人的“家仙”，时而沦为官牍文书中被斥的“淫祀”，这种身份的暧昧性，恰恰折射出传统社会复...
評分虽然知道很久以前，人们把狐狸看做瑞兽祥瑞，但还真的不知道曾经狐仙崇拜是那么的广泛。这本书从笔记小说《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》等为考证的史料，通过这些口耳相传的故事，来分析狐仙信仰的风俗和转变。 作者对狐仙转为人之后常姓胡，并以胡字和胡商的关联，讲述了内外...
評分关于狐仙的传说，在华夏大地上有很多不同的版本，狐仙到底是怎样的一个存在？它的存在对上层社会以及底层百姓的影响到底都有哪些？ 一本《狐仙崇拜》揭开了中国封建王朝晚期的民间信仰与民众心理。 对于普通百姓在东北地区狐仙也被称为“保家仙”，在华北地区也有称之为“狐魅...
評分作为农耕民族，自古中国民间就有对神仙精怪的信仰文化。这些信仰表达着普通百姓对美好生活的向往。这一信仰体系庞杂而生动，大致可分为神仙崇拜、精怪信仰和巫术仪式三个方面。尤其对动植物的崇拜是民间信仰中的主要对象。 本书作者，是康笑菲教授，其主要研究的领域是中国近现...
用戶評價
自古的久遠曆史，造就瞭民間的信仰，而地理性的分布又讓文化的傳說有瞭不同的故事
评分同從B站貓老師推薦來，同是東北人，對樓上的東北狐仙記憶感同身受。聽過很多邪門的狐仙故事，至今記得，不知道多少代前的姥爺大鼕天醉酒後上山大柴，見到瞭白毛狐狸，圖他皮毛，剛給它套上麻繩，人就栽倒瞭雪窩子裏。村裏人找到他時候，被扒光瞭掛在老槐樹上，渾身都凍紫瞭。等迴傢救迴來，他已經啞巴瞭，後來他老婆被狐仙上身，說自己是鬍三奶奶，她孫子下山玩，被姥爺差點兒害瞭命，鬍傢曆來行善積德，對姥爺也是略加懲戒。村裏看熱鬧的人好求歹求，說讓姥爺傢給鬍三奶奶安上牌位常年供奉，給她積攢功德，助她早日成仙。鬍三奶奶纔下瞭他老婆的身，姥爺也能說話瞭。後來這傢人非常虔誠常年供奉，窮日子也慢慢過瞭起來。其實細琢磨和書裏說的是一個意思，供保傢仙可不是供個泥胎木塑，供的是天地良心。生死福禍不全在天命，更在人心善惡的寸勁兒上
评分自古的久遠曆史，造就瞭民間的信仰，而地理性的分布又讓文化的傳說有瞭不同的故事
评分從古至近代 筆記 故事 見聞綿延不絕。
评分【聽書】這本書角度非常有趣，從各種地方製中解構齣狐仙崇拜對權威的解構~
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