具体描述
当精神分析遇见数学拓扑，开启精神分析科学化之路
后期拉康研究代表人物著作首度引介
-编辑推荐-
精神分析是否是一门科学？
如果是，它是一门怎样的科学？
如果不是，又该如何定位它？
○ 当精神分析遇见数学拓扑，开启精神分析科学化之路
拉康后期拓扑学研究进路的坚定追随者的经典著作，用波罗米结与莫比乌斯带重构弗洛伊德未竟之思，开启科学化精神分析的新纪元，挑战传统心理学边界，为哲学、社会科学提供跨学科对话路径。
● 破译无意识的拓扑密码，穿透症状的深渊，触摸主体的实在
以数学拓扑学重构弗洛伊德“自我与它我”理论，提出无意识结构的拓扑模型。重新诠释“符号石祖Φ”“客体（a）”等核心概念，连接语言学、数学与临床实践。
○ 精神分析理论与临床实践的深度结合
通过艾玛、鼠人等经典案例，揭示症状与无意识结构的动态关联，为临床治疗提供新范式。剖析焦虑、忧郁、自恋等心理机制，直面当代社会“享乐困境”。
● 中文特别版首度呈现
在这个献给中国精神分析家和分析者的新版中，作者新增了一些特别论述，以回应本土精神分析发展的需求。
-内容简介-
在这本专门献给中国精神分析家和分析者的著作中，比尔斯坦通过对法国精神分析学派代表人物雅克•拉康后期理论的深入研究，对精神分析创始人弗洛伊德终其一生都在思考的问题作出了回答。
作者立足于拉康的主体拓扑学理论，系统地阐述了作为一门科学的精神分析是如何由三要素——研究对象、研究方法和研究目的——所组成的；他还详细阐释了精神分析从弗洛伊德到拉康的理论变化：通过总结、比较两者对几个代表性个案的分析，阐明了拉康是怎样在弗洛伊德理论的基础上，形式化了精神分析理论，使其真正成为一门科学。
本书通过对经典个案的再解读，深入浅出地勾勒出拉康后期理论的框架，回答了拓扑学的必要性和精神分析科学的确定性，是一部进入拉康主体拓扑学理论的导论性作品。
作者简介
-作者简介-
让-热拉尔•比尔斯坦（Jean-Gérard Bursztein），法国拉康派精神分析家，师从法国当代最著名的数学哲学家、现象学家、认识论专家让-图圣•德桑第（Jean-Toussaint Desanti）。他从1968年起开始跟随拉康，参加了拉康的所有研讨班，是拉康后期拓扑学研究进路的坚定追随者之一，也是当前法国精神分析学界研究主体拓扑学的代表人物之一。
-译者简介-
罗正杰，北京回龙观医院孕婴幼心理健康中心负责人、副主任心理治疗师，巴黎第七大学精神分析与心理病理学博士，法国“分析空间”认证精神分析家，国际拉康协会会员。法语专著Destin de la transmission et la sexualité dans la pensée chinoise（《在中国思想中“传递”和“性”的命运》）于2023年在法国出版。
-校者简介-
杨春强，中央民族大学哲学与宗教学学院讲师，巴黎第七大学科学哲学与科学史专业（精神分析研究）博士，巴黎第七大学“精神分析、医学和社会”研究中心合作研究员，国际拉康协会成员及中国小组组长，中国心理卫生协会精神分析专委会委员、青年专委会委员。博士论文的研究主题为“拓扑学与主体性”，指导老师之一正是本书作者比尔斯坦先生。
目录信息
总 序 翻译之为精神分析家的任务
代译序
敬告读者
前 言
引 言
1 无意识的乱伦激情和基础幻想
2 主体结构在两个地点的不断分化：意识和无意识
3 在结构假设中对弗洛伊德“自我和它我”理论的重释
4 精神分析临床的特殊性
5 症状到无意识结构的联系
6 死冲动理论到享乐理论的转变
7 大他者享乐的概念对受虐狂概念的重释
8 症状在结构中的移置
9 忧虑、焦虑和抑郁
10 自恋
11 转移
12 治疗中主体的转变过程
13 关于精神分析科学
参考书目
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
翻阅这本书，就像是走进了一间收藏着人类文明精粹的私人博物馆，里面的展品陈旧却光彩夺目，每一件都蕴含着对人类心绪最本质的描摹。我特别欣赏作者在引用经典著作时所展现出的那种“对话”姿态，他既尊重了前辈的智慧，又敢于在现有理论的基础上进行大胆的批判性继承与发展，没有陷入对任何权威的盲目崇拜。书中对“移情”现象的描述，是我近年来读到过最贴切、最富有人文关怀的阐释。它超越了纯粹的技术定义，将其提升到了一种人与人之间最深层次的共鸣与连接。读到此处，我几乎能感受到作者笔下那些专业人士在面对来访者时所付出的情感劳动与智慧光芒。这本书的语言风格是内敛而富有韵律的，仿佛是精心打磨过的散文诗，即使在论述最冷峻的心理机制时，也保持着一种对生命本身的敬畏。它不是一本提供简单答案的指南，而更像是一盏在迷雾中指引方向的灯塔，让你在面对自身的复杂性时，不再感到孤立无援，而是体会到一种跨越时空的、深刻的人类共情。
评分这本书的封面设计简直是直击灵魂的撞击，那种深邃的蓝与灰的交织，仿佛一下子就把你拽入了某个潜意识的迷宫。我本来是抱着一种挑剔的眼光去翻阅的，毕竟市面上关于心智的探讨实在太多了，很多都停留在浅尝辄止的层面，或者用过于晦涩的术语把读者拒之门外。但这本书不同，它的开篇并非那种枯燥的理论堆砌，而是用一个极具画面感的临床案例引入，瞬间抓住了我的注意力。叙事的手法非常高超，作者似乎是一位技艺精湛的“心灵建筑师”，他不仅仅是在描绘一个案例的表象，更是在细致入微地解构人物内心深处的矛盾与挣扎。我尤其欣赏作者在处理那些复杂情感纠葛时的那种克制与精确，没有过度煽情，却能让人在字里行间感受到人物灵魂的震颤。那种对人类欲望与恐惧的洞察力，简直让人不寒而栗，仿佛他拿了一把手术刀，精准地切开了我们每个人都不愿面对的阴影地带。读完前几章，我感觉自己对“自我”的理解被彻底颠覆了，原本坚固的认知墙开始出现裂缝，这种阅读体验，与其说是学习知识，不如说是一场深刻的自我审视与灵魂洗礼。作者的文笔沉稳有力，没有一丝多余的赘述，每一个词语都像是经过千锤百炼的宝石，闪耀着智慧的光芒，让人忍不住想要一气呵成地读下去，去探寻人类心灵深处那些永恒的谜团。
评分这本书的排版和纸张手感，透露出一种低调的奢华感，让人在捧读时就有一种仪式感。但真正让我爱不释手的是它对待“例外”和“矛盾”的态度。很多探讨人性的书，总喜欢把复杂的人类行为简化成某种单一的驱动力，然后得意洋洋地宣布“这就是答案”。但这本书的作者显然更具谦逊和智慧。他毫不回避人类行为中的不一致性，甚至将那些看似荒谬、自我毁灭的行为视为理解整体图景的关键碎片。书中对“防御机制”的剖析尤其深刻，它没有用居高临下的姿态去评判，而是将这些机制视为心灵在极端压力下为了生存而采取的“创造性”策略。这种理解，让我对身边一些难以捉摸的人产生了全新的同情与洞察。我仿佛能透过字里行间，看到作者在面对那些最黑暗、最混乱的心灵现象时，依然保持着一种近乎宗教般的虔诚与尊重。这本书不是要给你一个简单的是非判断，而是要你学会拥抱复杂，接受人性的多面性。每次合上书本，我都感觉自己的世界观被稍微地拓宽了一点点，多了一层对“何为真实”的审慎。
评分我不得不承认，这本书的阅读过程充满了挑战，它绝不是那种可以用来放松心情的休闲读物。它像是一场马拉松式的思维探险，要求读者投入全部的专注力去跟随作者的思绪。有那么几段关于“时间性”和“无意识的结构”的讨论，我反复读了不下三遍，才勉强捕捉到其精髓。然而，正是这种“需要努力”的过程，赋予了这本书无与伦比的价值。它强迫你离开舒适区，去审视那些长期被我们忽略的思维盲点。作者的论证过程极其严谨，他很少使用过于口语化的表达，而是遵循着一套内在的、逻辑自洽的推导体系。这使得全书的论证链条无比坚固，如同精密机械的齿轮咬合，环环相扣。对于那些真正渴望深度理解事物本质的读者来说，这种严谨性是极其宝贵的。它教会我的，不仅仅是关于“人”的知识，更是一种对待知识、对待真理应有的探究态度——既要大胆假设，又要小心求证。这本书的深度，足以支撑反复阅读和长期的思考。
评分说实话，刚拿到这本书时，我差点因为它那略显“学术化”的标题而望而却步，心想这又是一本注定要被我束之高阁的“压箱底”之作。然而，实际翻阅后才发现，我完全误判了它。这本书的结构组织简直是一门艺术，它巧妙地将那些宏大、抽象的理论，通过一系列精心编排的故事和寓言进行了“软化”与“可视化”。作者的叙述逻辑非常清晰，层次分明，就像是在引导一个迷路的人，一步步从光明的入口走向幽深的内核。我特别喜欢它在解释一些关键概念时所采用的比喻，那些比喻生动、贴切，甚至带着一丝文学性的浪漫，这极大地降低了理解的门槛，让那些原本高高在上的概念变得触手可及。更让我感到惊喜的是，书中对不同文化背景下的人格形成差异也进行了探讨，展现了作者广博的知识面和开放的胸襟，它不是那种固步自封的“教条”，而更像是一场开放式的对话。读到中期，我开始频繁地停下来，不是因为看不懂，而是因为那些论述触动了我过往的某些记忆片段，引发了一连串的“啊哈！”时刻。这种阅读的即时反馈，是很多理论书籍无法给予的，它让你感觉自己不是在被动接受信息，而是在与作者并肩作战，共同解构世界的复杂性。
评分作者“特供”中国版来啦！一本在法文第2版基础上修订、专门献给中国精神分析家和分析者的拉康晚期拓扑学研究专著。
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