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出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:（古罗马）优西比乌

出品人:

页数:533

译者:[美]梅尔英译注

出版时间:2009-7

价格:49.00元

装帧:平装

isbn号码:9787108032065

丛书系列:基督教经典译丛

图书标签:

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《教会史》：一部关于人类信仰、社群与历史演进的宏大叙事 《教会史》并非仅仅是一部枯燥的年代记，而是一部波澜壮阔的人类精神史、社群构建史以及文明互动史。它追溯了自耶稣基督降世以来，那个名为“教会”的独特组织，如何在世界舞台上诞生、成长、壮大，并深刻影响了人类社会各个层面的复杂历程。本书力求以一种既具史学严谨性，又不乏人文关怀的视角，带领读者穿越两千年的时光隧道，去理解教会不仅仅是一个宗教机构，更是一个承载着信仰、希望、爱与救赎的社群，它在历史的长河中不断适应、变革，有时激进，有时保守，但始终与人类的命运紧密相连。 第一部分：萌芽与早期发展——从耶路撒冷到罗马帝国的边缘 本书的开篇，我们将回到那个改变世界的故事开端。在新约圣经的语境下，我们首先审视耶稣基督的生平、教导以及他所建立的门徒群体。这群最初的追随者，带着复活的希望和大使命，如何在耶路撒冷这片土地上，点燃了信仰的火种。本书将深入探讨使徒时代的活动，包括保罗的宣教旅程，他如何跨越文化、语言的障碍，将福音传播到地中海世界的各个角落。这一时期，教会面临着来自犹太教内部的挑战，以及罗马帝国统治下的社会压力。我们还将考察早期教会的组织结构、崇拜方式以及核心信仰的形成，例如对基督神性的确立，以及对圣经正典的初步认定。 随着教会的传播，不可避免地与异教文化和哲学思潮发生碰撞。本书将详细分析早期教父们的思想，如殉道者游斯丁、爱任纽、特土良等，他们如何在辩护与论战中，为基督教神学奠定基础，并回应各种异端邪说的挑战。罗马帝国对基督教的迫害，从地方性的零星骚乱到全国性的严酷镇压，构成了早期教会历史中最具戏剧性的篇章。本书将勾勒出那些在逼迫中坚守信仰的圣徒们的身影，他们流血牺牲，却反而彰显了教会的生命力。戴克里先之后的君士坦丁大帝的出现，以及米兰敕令的颁布，标志着基督教从被压迫走向被容忍，乃至最终成为罗马帝国的国教。这一历史性的转折，对教会的未来发展产生了不可估量的影响，同时也带来了新的挑战——如何在一个世俗权力日益强大的环境中保持精神的纯粹性。 第二部分：帝国的教会与神学的确立——分裂与融合的时代 君士坦丁之后，教会与国家的关系日益紧密。本书将深入探讨早期大公会议，如尼西亚会议、君士坦丁堡会议、以弗所会议和迦克墩会议等。这些会议不仅是神学辩论的场所，更是政治势力角逐的舞台。在此过程中，关于基督论、三位一体等核心教义得以确立，为基督教信仰奠定了坚实的理论基础。然而，伴随而来的，是神学上的分歧和教会内部的争论，这些争论有时升级为激烈的冲突，甚至影响到帝国的稳定。 本书还将关注教会的组织结构在这一时期的演变。主教制的巩固，教皇（罗马主教）权威的逐渐提升，以及东西方教会（君士坦丁堡）之间的张力，为日后教会的分裂埋下了伏笔。同时，修道主义的兴起，从埃及的沙漠到欧洲的山林，为那些渴望更深层属灵生命的人们提供了一种截然不同的生活方式，也为教会注入了新的活力。圣本笃的修道院规则，以及东西方修道院的传统，都将在本书中得到细致的梳理。 在文化层面，基督教逐渐渗透并重塑了罗马帝国的文化。奥古斯丁的《上帝之城》等著作，试图在世俗的混乱中为信徒提供属灵的慰藉和 guidaance。希腊罗马的哲学思想与基督教神学如何融合，又如何被基督教所超越，是这一时期一个重要的研究课题。西方罗马帝国的灭亡，并没有终结教会的存在，反而使其在蛮族入侵和政治动荡中扮演了更加重要的角色，成为维系文化和秩序的重要力量。 第三部分：中世纪的教会——从统一到分裂的挑战 蛮族王国建立之后，教会成为连接古典文明与新兴民族的重要桥梁。传教士们在凯尔特地区、日耳曼地区以及斯拉夫地区播撒信仰的种子，教会的疆域不断拓展。查理曼大帝的加冕，以及他与教皇的合作，标志着中世纪欧洲政治与宗教的紧密结合，形成了所谓的“神圣罗马帝国”。然而，这种紧密结合也带来了世俗权力对教会事务的干涉，以及教会内部的腐败问题。 本书将详细分析十一世纪东西方教会的大分裂。在教义、礼仪、政治以及教皇权力等方面的长期分歧，最终导致罗马教会和君士坦丁堡教会的彻底决裂，这一事件对基督教世界产生了深远的影响，其裂痕至今仍在。 十字军东征是中世纪教会历史上一个极其重要的事件，它既是宗教热情、政治野心和经济利益的复杂交织，也是东西方文明冲突的集中体现。本书将探讨十字军的起因、进程及其后果，分析其对中东地区、欧洲以及教会自身的影响。 这一时期，大学的兴起，如巴黎大学、牛津大学，成为神学研究和知识传承的中心。经院哲学的繁荣，以托马斯·阿奎那的《神学大全》为代表，试图用理性来阐释信仰，将基督教神学推向了一个新的高度。然而，教会内部的改革呼声也从未停息，像克吕尼改革运动，以及后来的威克里夫、胡斯等人的改革思想，预示着一场更大的变革即将来临。 第四部分：宗教改革与分裂——信仰的重新洗礼 本书的这一部分将聚焦于十六世纪那场深刻改变欧洲乃至世界格局的宗教改革。马丁·路德的九十五条论纲，以及他关于“因信称义”的教导，如同一颗炸弹，炸开了中世纪教会的统一局面。本书将详细分析路德改革的起因、核心思想以及其对天主教会的冲击。 与此同时，约翰·加尔文在瑞士日内瓦的改革，以其严谨的神学体系和清晰的教会治理模式，对日后的新教教会产生了深远影响。本书还将考察瑞士其他改革家，如慈温利等人的贡献。 英国的宗教改革，在国王亨利八世的个人婚姻问题驱动下，走向了一条独特的道路，形成了独立的英国国教（圣公会）。本书将梳理这一过程中的政治与宗教因素。 改革不仅带来了新教的诞生，也促使天主教会进行自我反思和调整。特伦特会议是天主教会回应宗教改革的重要举措，它巩固了天主教的教义，并推动了教会内部的改革。本书将分析特伦特会议的决议及其对天主教会的影响。 然而，宗教改革也带来了长期的冲突和战争，如三十年战争，给欧洲带来了巨大的灾难。本书将审视宗教改革如何影响了欧洲的政治版图、社会结构以及文化思潮。 第五部分：近代教会的挑战与复兴——全球化与多元化 十七世纪之后，欧洲的政治格局发生变化，教会与国家的关系进入新的阶段。启蒙运动的兴起，理性主义的思潮，对教会的权威和传统信仰提出了严峻挑战。科学革命的发展，也促使人们重新审视信仰与科学的关系。 本书将追溯宣教运动的兴起，欧洲的探险和殖民活动，将基督教带到了世界各地。例如，在新大陆的北美，新教的各个宗派蓬勃发展，形成了独特的宗教景观。在亚洲、非洲，基督教的传播也遇到了各种文化和社会阻力。 十九世纪，教会面临着工业革命带来的社会问题，如贫困、工人权益等。许多教会和信徒积极参与社会改革，兴办慈善机构，推动社会公正。同时，福音主义运动的复兴，强调个人悔改和布道，对教会的复兴起到了重要作用。 二十世纪，世界经历了两次世界大战，以及冷战的格局。基督教在不同国家和文化中，面临着新的挑战，如世俗化、极端主义、以及与其他宗教的对话。宗派主义依然存在，但教会内部也出现了更加关注合一的趋势，如普世教会运动的兴起。 本书的最后部分，将探讨当代教会面临的挑战与机遇。全球化背景下，基督教的传播呈现出新的特点，例如在亚洲和非洲的快速增长。同时，教会内部也存在着对于教义、伦理、以及社会角色的各种讨论和争论。本书将以一种开放的态度，审视教会如何在复杂多变的当代世界中，继续承担其信仰的使命，并为人类社会做出贡献。 《教会史》是一部献给所有对人类历史、文化、哲学和信仰感兴趣的读者的著作。它不仅仅是关于一个宗教团体的故事，更是关于人类如何寻求意义、建立社群、以及在历史长河中不断探索与成长的史诗。通过阅读本书，读者将能更深刻地理解西方文明的根基，以及世界格局的形成，并对人类精神的韧性与创造力有更深层次的认识。

评分☆☆☆☆☆

你问我信不信，我说不信；你问我敬不敬仰，我说敬仰 ——尤西比乌《教会史》读书笔记 尤西比乌（260—340）身处在古罗马帝国既将分裂为东西罗马帝国的关键时刻，还有一百三十年西罗马帝国既将亡于蛮...  

评分☆☆☆☆☆

讀畢優西比烏的《教會史》，覺得著實不錯，尤其是譯文，所以在此推薦給需要的觀者。 　　優西比烏生於公元260年左右，卒於公元339年。他是早期基督信仰歷史傳承上一名頗為重要的記事員。這本書上起於耶穌基督其人其事，下止於君士坦丁大帝締造的“和平”時代。而且書中記...  

评分☆☆☆☆☆

较之修昔底德或吉本的史学著作，优西比乌（Eusebius of Caesarea）的《教会史》显得太缺乏智识高度了，基本上是文献堆砌和物事记录，缺乏必要的理性分析。然而阅读之，却获得了三个额外的收获： 1、优西比乌被认为是阿里乌异端教派的重要推手，然而《教会史》的正统性却是毋...  

评分☆☆☆☆☆

讀畢優西比烏的《教會史》，覺得著實不錯，尤其是譯文，所以在此推薦給需要的觀者。 　　優西比烏生於公元260年左右，卒於公元339年。他是早期基督信仰歷史傳承上一名頗為重要的記事員。這本書上起於耶穌基督其人其事，下止於君士坦丁大帝締造的“和平”時代。而且書中記...  

评分☆☆☆☆☆

讀畢優西比烏的《教會史》，覺得著實不錯，尤其是譯文，所以在此推薦給需要的觀者。 　　優西比烏生於公元260年左右，卒於公元339年。他是早期基督信仰歷史傳承上一名頗為重要的記事員。這本書上起於耶穌基督其人其事，下止於君士坦丁大帝締造的“和平”時代。而且書中記...  

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我对历史研究并非科班出身，因此在阅读一些涉及早期教理争论的部分时，曾有过短暂的迷茫。然而，这本书的结构设计极为巧妙，作者仿佛预判到了读者的困惑，总能在关键时刻用极其通俗却不失深刻的语言，将那些晦涩难懂的神学概念，转化为可以理解的哲学命题。这种“化繁为简”的能力，是衡量一部优秀历史著作的重要标准。特别是对异端运动的考察，它没有将那些“不合主流”的声音简单地打入冷宫，而是探究了其产生背后的社会土壤和民众诉求，这显示了一种非常现代和包容的历史观。我特别留意了它对拜占庭帝国衰落与东正教地位变化的论述，那段文字充满了东方式的宿命感与悲怆，与西欧文艺复兴的蓬勃朝气形成了鲜明的对比，这种跨文化视角的运用，极大地拓展了我的历史视野。

评分☆☆☆☆☆

这本书的篇幅相当可观，初看之下有些令人望而却步，但一旦进入其构建的世界，时间仿佛都失去了意义。我最欣赏它在处理“大分裂”与“宗教改革”这两大历史转折点时的细腻笔触。对于马丁·路德的个人心路历程的描摹，简直是教科书级别的心理侧写，那种源自内心深处对“因信称义”的执着追求，通过作者的文字得到了完美的诠释。而对于加尔文主义在社会结构上的深远影响，本书也进行了系统性的梳理，解释了它如何间接催生了现代资本主义精神的萌芽。更妙的是，作者擅长在宏大叙事中穿插一些鲜为人知的小故事或轶事，这些“边角料”非但没有破坏整体的庄重感，反而像点缀在星空中的流星，让原本厚重的历史增添了灵动和趣味性。读完后，我对整个西方思想史的源头都有了一种豁然开朗的感觉。

评分☆☆☆☆☆

这本关于教会历史的著作，在我阅读的过程中，给我带来了极大的震撼。它不仅仅是一部简单的史书，更像是一幅徐徐展开的宏大画卷，描绘了基督教从最初的涓涓细流，如何汇聚成席卷全球的磅礴洪流。作者在梳理历史脉络时，展现了惊人的洞察力和严谨的治学态度，对于那些关键的历史节点，比如君士坦丁的转变、尼西亚会议的争论，甚至是中世纪的教廷更迭，都进行了深入浅出的剖析。我特别欣赏它在叙事上的平衡感，既没有过度美化早期的圣徒，也没有对后世的争议时期采取偏激的批判，而是力求还原历史本来的面貌。读完之后，我对于“信仰如何塑造文明”这个问题有了更深层次的理解。书中的大量原始资料引用，如早期教父的书信、历史文献的片段，都让叙述显得无比扎实可信，仿佛我亲身站在了历史的十字路口，目睹了那些改变世界的思想碰撞与权力角逐。它成功地将复杂的教义演变、错综复杂的政治联姻，以及那些普通信徒在信仰之路上所经历的挣扎与坚守，熔铸成了一部引人入胜的史诗。

评分☆☆☆☆☆

如果非要用一个词来概括我的阅读体验，那应该是“震撼人心的史诗感”。这本书成功地描绘了信仰如何跨越地理、语言和时代的壁垒，成为人类集体无意识的一部分。它不是一本仅仅罗列年代和事件的工具书，而是一部充满生命力的编年史。作者对不同时期教会艺术、建筑与教义之间的互文关系进行了精彩的论证，使得历史的层面更加立体丰富。例如，它将哥特式教堂的向上拔伸感与中世纪对天堂的极度渴望联系起来，这种跨学科的解读非常到位。我个人认为，无论读者是否持有特定的宗教信仰，这本书都值得一读，因为它深入探讨了人类对于意义、秩序和超越性的永恒追问，这些追问构成了我们今日世界的底层逻辑。读罢合卷，内心涌动的是对漫长人类文明演进的深深敬畏。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，我立刻被其独特的叙事节奏所吸引。它不像那些枯燥的教科书，而是充满了人文关怀和对人物命运的深切体察。作者显然深谙叙事之道，他笔下的历史人物，无论是雄辩滔滔的奥古斯丁，还是坚忍不拔的殉道者，都栩栩如生，有血有肉。尤其让我印象深刻的是对不同地域教会发展差异的探讨，比如东方正教与西方天主教在神学侧重点和文化融合上的渐行渐远，那段描述简直是精彩绝伦，犹如一场跨越千年的精彩辩论。我曾试图在其他地方寻找类似的深度分析，却鲜有能与之匹敌的。它没有回避历史中的阴暗面，比如十字军东征的残酷与宗教裁判所的铁腕，但处理得非常克制，将这些事件置于特定的历史背景下进行审视，引导读者去思考“体制化”的宗教力量在面对世俗权力时所产生的必然异化。这本书让我意识到，教会的历史，其实就是人类文明发展史中一个极其重要的、充满矛盾与张力的篇章。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

優西比烏筆下的教會史便像一部受難史，終以他所見的暫時光明。經典讀物，令我們接近那個時代。

评分☆☆☆☆☆

這本師從圖書館借的，被我折騰的不像樣子。

评分☆☆☆☆☆

主要是翻閱譯者評注部分。非信徒不是做研究的通常很難讀得下去那些資料吧。現在尤西比烏的主要著作都有華文版了，可喜可賀。再來就是等約瑟夫斯的大全集。

评分☆☆☆☆☆

鉴别性地看。