伊斯兰教与东南亚现代化进程

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出版者:中国社会科学出版社
作者:范若兰
出品人:
页数:458
译者:
出版时间:2009-4
价格:52.00元
装帧:
isbn号码:9787500476733
丛书系列:
图书标签:
  • 伊斯兰
  • 东南亚
  • 伊斯兰教
  • 社会学
  • 历史
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  • 宗教与社会
  • 文化变迁
  • 政治发展
  • 经济转型
  • 全球化
  • 世俗化
  • 宗教政策
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具体描述

《伊斯兰教与东南亚现代化进程》以上述六国为重点,系统分析了伊斯兰教与政治现代化、经济现代化和法律现代化的关系以及在民族关系中的作用。作者认为,现代化进程对伊斯兰教从内容到形式都产生了深刻影响,面对现代化的冲击,伊斯兰教要调适和改革,使自己的教义、制度、法律适应现代化。但伊斯兰教并没有在现代化的冲击和挑战面前衰落,相反,它日益壮大,伊斯兰复兴运动就是伊斯兰教对现代化的积极回应。东南亚是当今世界穆斯林人口最多的地区之一,马来西亚、印度尼西亚和文莱穆斯林人口居多数,伊斯兰教在其政治、经济、社会发展和民族关系中占有重要地位,泰国的马来人、菲律宾的摩洛人和新加坡的马来人作为穆斯林少数民族在各国现代化进程中扮演了重要角色。

《东方的回响:东南亚现代化的思想图谱》 本书深入剖析了东南亚地区在迈向现代化的漫长征程中,思想文化领域所经历的深刻变革与多元交融。它并非简单地梳理历史事件的线性发展,而是着重于考察那些塑造了东南亚现代化进程的隐形力量——即观念、信仰、知识体系和话语建构。 本书首先将目光投向了东南亚地区深厚的本土文化传统。在殖民主义的冲击之前,各地区早已形成了各自独特的社会结构、价值体系和宇宙观。这些古老的思想遗产,如对祖先的崇拜、对自然神灵的敬畏、以及由此衍生的社群伦理,都在现代化浪潮中以各种方式被重新解读、适应或挑战。作者通过对当地口述历史、民间传说、宗教仪轨的细致考察,揭示了这些传统如何为应对西方思想的涌入提供了文化母体,也如何在现代化进程中扮演着复杂而微妙的角色。 随后,本书着重探讨了西方思想的传入对东南亚现代化观念的催化作用。启蒙思想中的理性主义、科学精神、民族主义以及对自由、民主的追求,通过殖民者的引入、传教士的传播、以及留学归国精英的翻译和实践,在东南亚社会内部激起了思想的涟漪。然而,这种思想的移植并非全盘接受,而是经过了本土精英的过滤、消化与重塑。本书详细分析了不同国家和地区如何根据自身的历史经验和文化特质,对西方思想进行选择性吸收和创造性转化,从而形成了各具特色的现代化理论和实践路径。例如,对于民族独立的渴望如何与西方民族主义思想相结合,而对社会秩序的维护又如何影响了对民主理念的采纳。 本书的重要篇幅还将集中于佛教、印度教等主要宗教在现代化进程中的作用。在许多东南亚国家,宗教不仅仅是一种信仰体系,更是社会结构、政治合法性乃至国家认同的重要载体。现代化带来的世俗化思潮,以及经济发展带来的社会变迁,都对传统宗教权威构成了挑战。然而,宗教也并非仅仅是被动地被改变。本书揭示了宗教思想家和信徒如何积极回应现代化带来的问题,例如,如何通过宗教教义的现代化阐释来回应社会不公、如何利用宗教网络来组织社会动员、以及宗教如何成为民族主义叙事的重要组成部分。一些宗教派别甚至成为推动社会改革和教育普及的重要力量。 此外,本书还关注了知识生产与传播机制在现代化进程中的演变。从传统的口传教育到现代学校教育的建立,从手抄本到印刷术,再到近代报刊杂志的兴起,知识的生产和传播方式的改变,深刻地影响了公众思想的形成和精英群体的观念塑造。作者考察了现代教育体系的建立如何成为传播现代价值观的重要渠道,以及新兴的媒体如何成为思想交锋的平台。同时,也分析了翻译、学术交流等活动如何促进了不同思想流派的碰撞与融合。 本书的另一条重要线索是对“现代化”概念本身的审视。作者认为,在东南亚的语境下,“现代化”并非一个单一、静止的概念,而是不断被建构、被争夺、被重新定义的过程。不同的社会群体,包括政治精英、知识分子、宗教领袖、以及普通民众,都对“何为现代化”有着不同的理解和追求。本书通过对历史文献、政策文件、以及社会运动的分析,呈现了东南亚在追求现代化过程中所出现的多元观点和话语实践。这种对“现代化”的多元解读,也体现了东南亚在消化和吸收外来思想时所展现出的主体性和创造性。 总而言之,《东方的回响:东南亚现代化的思想图谱》旨在提供一个关于东南亚现代化进程的深层视角,它超越了单纯的经济或政治分析,而是聚焦于思想观念的演变、文化的互动以及知识体系的构建。通过对本土传统、外来思想、宗教信仰以及知识传播的细致梳理与深度解读,本书力求展现一个充满活力、多元碰撞且富于本土智慧的东南亚现代化图景。它有助于读者理解,现代化并非简单的西化,而是根植于历史文化土壤、并在与外部世界互动中不断自我生成与转化的复杂过程。

作者简介

范若兰,历史学博士,现在中山大学亚太研究院东南亚所任教,长期从事东南亚政治·伊斯兰教和华侨华人研究。出版《移民、性别与华人社会》(独著)、《东南亚宗教论集》(合著)、《东南亚宗教嬗变对各国政治的影响》(合著)等著作,并在《世界历史》、《世界宗教研究》、《世界经济与政治》、《西亚非洲》、“当代亚太》、《华侨华人历史研究》、《东南亚研究》、《南洋问题研究》等杂志上发表论文百余篇。

目录信息

导论
第一节 选题意义
第二节 理论与概念
一 关于现代化
二 宗教与现代化
三 伊斯兰教与现代化
第三节 学术史回顾
一 国外关于东南亚伊斯兰教与现代化的研究
二 中国学界关于东南亚伊斯兰教与现代化的研究
三 成就与问题
第四节 有关东南亚伊斯兰与现代化研究的思路
一 东南亚现代化进程与伊斯兰教的关系
二 研究框架和研究方法
第一章 东南亚现代化的开端与伊斯兰教的变迁
第一节 伊斯兰教在东南亚的传播和伊斯兰文化圈的形成
一 伊斯兰教在东南亚的传播
二 西方殖民者来到东南亚和伊斯兰教在东南亚的发展
三 东南亚伊斯兰社会的特点
第二节 殖民统治与东南亚现代化的发端
一 现代政治制度的引进
二 经济结构的变化
三 现代教育的出现和初步发展
四 社会结构的变化
五 殖民政府的伊斯兰教政策和伊斯兰法律制度化
第三节 伊斯兰教对东南亚早期现代化的反应
一 来自中东地区伊斯兰思潮的影响
二 纯洁伊斯兰教与圣战:东南亚伊斯兰社会对传统与西方的反应之一
三 伊斯兰现代主义:东南亚伊斯兰社会对传统与西方的反应之二
四 伊斯兰教与民族主义:东南亚伊斯兰社会对传统与西方的反应之三
第二章 东南亚国家的现代化进程与伊斯兰教的回应
第一节 二战后东南亚国家现代化进程
一 经济现代化
二 政治现代化:从威权主义到政治民主化
三 现代教育的普及和发展
四 社会变革
五 民族关系
第二节 对现代化的回应:东南亚伊斯兰复兴运动
一 背景:现代化的困境和中东伊斯兰复兴运动的影响
二 个人、社会和国家层面的伊斯兰复兴思潮与行动
三 东南亚伊斯兰复兴运动的特点及影响
第三节 社会精英对伊斯兰教与现代化的态度
一 政治家对伊斯兰教与现代化的看法
二 政治家兼乌来玛对伊斯兰教与现代化的态度
三 知识分子对伊斯兰教与现代化的态度
第四节 伊斯兰组织对现代化的反应
一 穆罕默迪亚:致力于教育和医疗服务
二 伊斯兰教师联合会:致力于教育与发展
三 澳尔根组织:致力于教育和经济实践
四 伊斯兰姐妹:在伊斯兰的框架下追求妇女解放
第三章 伊斯兰教与东南亚伊斯兰国家政治现代化
第一节 伊斯兰政治思想与现代社会
第二节 马来西亚多党政治与伊斯兰教
一 伊斯兰教与政治保持疏离关系(1957—1969年)
二 伊斯兰教开始进入政治(1970—1980年)
三 伊斯兰教与政治的关系密切(1981一1999年)
四 伊斯兰教与政治的融合(1999年至今)
第三节 伊斯兰教与印度尼西亚政治发展
一 从中心到边缘:苏加诺时期的伊斯兰教与政治
二 打击与压制:苏哈托时期的伊斯兰教与政治
三 从边缘到中心:后苏哈托时代的伊斯兰教与政治
第四节 文莱君主制与伊斯兰教
一 伊斯兰教与文莱立国哲学
二 伊斯兰教与文莱政治制度
第五节 伊斯兰、民主与现代化
一 伊斯兰政治化的三种类型
二 东南亚伊斯兰教与政治民主化
三 马来西亚和印度尼西亚伊斯兰政治化差异之根源
第四章 伊斯兰教与东南亚伊斯兰国家经济现代化
第一节 伊斯兰经济思想与现代社会
一 伊斯兰经济思想
二 伊斯兰经济理论与现代社会
第二节 马来西亚伊斯兰教与经济发展
一 平等与发展:经济发展政策与伊斯兰教
二 伊斯兰精神与企业家精神:新马来人
三 伊斯兰银行与保险业
第三节 印度尼西亚伊斯兰教与经济发展
一 经济发展政策与伊斯兰教
二 印尼伊斯兰银行:在效益与道德的两难中寻求平衡
第四节 文莱伊斯兰教与经济发展
一 伊斯兰教与文莱经济发展政策
二 伊斯兰教与文莱金融业的发展
第五节 伊斯兰、平等与发展
第五章 新加坡、泰国和菲律宾现代化进程中的穆斯林少数民族
第一节 泰国现代化与南部穆斯林分离主义
一 寨南穆斯林分离运动的起源
二 穆斯林分离主义武装组织的成立与活动
三 泰国政府的政策与反应
四 泰南穆斯林问题迟迟未能解决的原因
第二节 现代化进程中的菲律宾摩洛民族分离主义
一 摩洛民族分离主义的起源
二 摩洛民族分离运动与菲南和平进程
三 摩洛民族分离主义对菲律宾现代化的影响
第三节 新加坡:多元主义与种族和谐
一 构建多元主义社会:新加坡政府的种族政策和宗教政策
二 新加坡马来人与现代化
第四节 伊斯兰教、民族国家与现代化
一 伊斯兰教与民族认同
二 民族宗教认同与国家认同
三 穆斯林分离主义与国际伊斯兰组织
四 现代化与穆斯林民族分离主义
第六章 东南亚国家伊斯兰制度改革与现代化
第一节 东南亚国家伊斯兰教管理制度改革
一 伊斯兰教管理机构的设立
二 对朝觐和天课的管理
第二节 东南亚国家伊斯兰教法律制度改革
一 伊斯兰教法改革
二 伊斯兰法庭改革
三 伊斯兰法律改革的冲突
第三节 东南亚国家伊斯兰教育制度改革
一 印度尼西亚伊斯兰教育制度改革
二 马来西亚伊斯兰教育制度改革
三 文莱伊斯兰教育制度改革
四 新加坡、泰国、菲律宾伊斯兰教育制度改革
结语东南亚伊斯兰教与现代化关系的多样性与复杂性
一 伊斯兰教对东南亚六国现代化的影响
二 整体性与多样性
三 中心与边缘
四 伊斯兰与民主
五 伊斯兰与现代化
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的标题《伊斯兰教与东南亚现代化进程》立刻吸引了我。作为一个对历史和宗教发展都颇感兴趣的读者,我一直很好奇宗教如何在不同文化和社会背景下演变,并与现代化这样一个复杂且多面向的进程互动。东南亚,作为一个拥有悠久宗教传统和快速社会变革的地区,无疑是研究这一课题的绝佳案例。我期待书中能够深入探讨伊斯兰教在东南亚的传播、本土化以及它如何塑造了该地区的社会结构、政治体制、经济发展乃至文化景观。更重要的是,我希望作者能够细致地分析伊斯兰教与现代化思潮碰撞出的火花,以及这种碰撞如何在不同国家和地区产生差异化的影响。例如,一些学者认为伊斯兰教的某些教义与现代化价值观存在潜在冲突,而另一些学者则强调伊斯兰教自身的灵活性和适应性,认为其可以与现代化并行不悖,甚至提供一种独特的现代化模式。我尤其想了解书中是否会触及像伊斯兰金融、伊斯兰教育体系的现代化改革、以及伊斯兰政党在民主化进程中的角色等具体议题。从标题来看,作者似乎已经为我们铺设了一条通往理解东南亚复杂性的道路,我迫不及待地想在这条路上探索一番,看看伊斯兰教究竟在其中扮演了怎样的角色,又为现代化的图景增添了怎样的色彩。

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我对这本书的兴趣源于我对跨文化研究的浓厚兴趣。东南亚,一个汇聚了众多文明、宗教和民族的国家集合体,其现代化之路充满了独特性。而伊斯兰教,作为该地区许多国家的核心宗教信仰,其与现代化进程的交织,无疑是理解这一地区发展的关键。我设想书中会详细梳理伊斯兰教在东南亚的传播历史,从早期阿拉伯商人的到来,到后来的苏丹国兴起,再到殖民时期伊斯兰教如何应对西方文化和政治的挑战,最后到后殖民时代伊斯兰教在民族国家建构中的作用。我非常好奇书中是否会探讨伊斯兰教本土化过程中所展现出的创造力和灵活性,例如如何与当地的文化传统融合,如何解释和适应新的社会经济条件。对于“现代化”的理解,我希望书中能够超越简单的经济指标,而是深入探讨思想观念、社会组织、政治制度以及个人生活方式的转变。例如,伊斯兰教是否对东南亚国家的民主化进程、人权观念、性别平等以及教育普及产生了何种影响?书中是否会分析不同国家在引入伊斯兰教法(Sharia)时的不同路径和结果,以及这些实践如何与现代法律体系相结合?这本书的标题本身就承诺了一次深刻的学术探索,我满怀期待地想要探究伊斯兰教如何在东南亚这片沃土上,与现代化的浪潮一同谱写属于自己的篇章。

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这本书的题目《伊斯兰教与东南亚现代化进程》极具吸引力。作为一名对历史变迁和文化演进充满好奇心的读者,我深切地体会到宗教在塑造社会发展轨迹中的关键作用。东南亚,这片土地上融合了东西方文明的独特区域,其现代化进程无疑是全球化背景下宗教与社会互动的一个典型案例。我期望本书能够细致入微地剖析伊斯兰教在东南亚的演变轨迹,包括其早期的传播、本土化过程中的创新,以及在面对西方现代化思潮冲击时的回应。更重要的是,我希望作者能够深入探讨伊斯兰教的各个层面——从个体信仰的实践,到社群组织的发展,再到政治思想的形成——如何与现代化进程的各个维度(经济发展、政治民主化、社会文化变迁)发生碰撞和融合。例如,伊斯兰教如何影响了东南亚国家的国家认同建构,如何在教育体系中体现其价值观,又如何在法律体系中与现代法治相结合?这本书的价值,我认为在于它能够揭示伊斯兰教并非一个静态的宗教符号,而是一个在历史长河中不断适应、回应并塑造着社会变革的动态力量。我渴望通过阅读此书,能够更清晰地理解伊斯兰教在东南亚现代化进程中扮演的复杂角色,以及这种互动如何塑造了该地区今日的面貌。

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对这本书《伊斯兰教与东南亚现代化进程》的期待,源于我对历史发展规律的好奇,以及对宗教与社会变迁之间关系的深度关注。东南亚,这个充满活力的地区,正以前所未有的速度迈向现代化,而伊斯兰教作为其重要的宗教力量,无疑在这过程中扮演了关键角色。我非常希望书中能够提供一个扎实的学术分析,深入探讨伊斯兰教在东南亚的起源、发展及其本土化过程,并揭示伊斯兰教如何与现代化进程的各个方面——政治、经济、社会、文化——发生互动。例如,书中是否会分析伊斯兰教如何影响了东南亚国家的国家构建和政治体制的形成?它在经济现代化进程中又扮演了何种角色,是否对金融体系、商业伦理等方面产生了独特的影响?我尤其关注书中是否会呈现伊斯兰教内部在面对现代化浪潮时的不同声音和实践,例如一些伊斯兰学者和组织如何积极参与现代化建设,而另一些群体又如何寻求在传统与现代之间找到平衡。我期待本书能通过详实的案例研究,展现伊斯兰教在东南亚现代化进程中所呈现出的复杂性、多样性和动态性,并为我提供一个更具洞察力的视角来理解这个地区独特的发展轨迹。

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这本书的题目《伊斯兰教与东南亚现代化进程》对我而言,触及了一个极具现实意义和学术价值的议题。我一直认为,理解一个地区的现代化,不能脱离其历史文化根基,而宗教往往是其中最深刻、最持久的文化印记。东南亚,一个融合了多种宗教信仰和文化传统的地区,其现代化进程必然是一个多维度、多层次的复杂过程。而伊斯兰教,作为该地区许多国家不可或缺的一部分,它的存在与发展无疑是理解这一进程的关键。我期待本书能够深入分析伊斯兰教在东南亚的传播历史、本土化实践以及其内部的多样性,并进一步探讨这些因素如何影响了它与现代化进程的互动。例如,伊斯兰教是否为该地区的政治稳定或不稳定提供了某种解释?它在经济发展中扮演了何种角色,例如伊斯兰金融的兴起又如何影响了其现代化路径?我尤其想了解书中如何处理伊斯兰教与世俗化、民主化、人权观念等现代性核心议题之间的关系。书中是否会呈现伊斯兰教徒在适应现代化过程中所面临的挑战和所做出的努力,以及这些努力如何塑造了东南亚独特的现代化图景?我深信,通过阅读这本书,我能够获得对东南亚现代化进程更为全面和深刻的理解,并认识到伊斯兰教在这其中所发挥的独特而关键的作用。

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这本书的标题《伊斯兰教与东南亚现代化进程》立刻引起了我的注意。我一直对宗教在不同社会背景下的演变及其对社会发展的影响感到着迷。东南亚,一个文化多元、宗教交织的地区,其现代化进程必然伴随着复杂的社会、文化和政治变迁,而伊斯兰教在该地区的影响力不容忽视。我期望本书能够提供一个深入的分析,阐释伊斯兰教在东南亚的传播、发展以及其本土化过程中所呈现出的多样性。更重要的是,我希望作者能够细致地考察伊斯兰教如何与现代化思潮相互作用,例如,它如何影响了该地区的政治制度、经济发展模式、教育体系、以及社会文化观念。书中是否会探讨伊斯兰教内部在面对现代化挑战时所产生的不同回应?例如,一些群体可能更加倾向于拥抱现代化,而另一些群体则可能更加强调维护传统。我特别期待书中能够提供具体的案例研究,来展现伊斯兰教在不同东南亚国家(如印度尼西亚、马来西亚、文莱、菲律宾南部等)与现代化进程互动中所产生的差异化结果。这本书为我提供了一个绝佳的机会,去深入理解一个重要宗教如何在快速变化的地区背景下,与现代化这一宏大叙事交织在一起,共同塑造历史的走向。

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这本书的标题《伊斯兰教与东南亚现代化进程》立即吸引了我。我一直对宗教在塑造社会发展方向中所扮演的角色充满兴趣,而东南亚这样一个文化多元、宗教交织的地区,无疑是研究这一课题的绝佳案例。我非常期待书中能够深入分析伊斯兰教在东南亚的传播历史,探讨其如何与当地文化传统相互融合,并最终成为该地区重要的宗教信仰。更重要的是,我希望作者能够细致地考察伊斯兰教在面对现代化浪潮时所采取的态度和策略,以及这种互动如何影响了该地区的政治、经济、社会和文化发展。例如,书中是否会探讨伊斯兰教如何影响了东南亚国家的民主化进程,以及伊斯兰价值观如何与现代民主制度相结合?它在经济发展中又扮演了何种角色,例如伊斯兰金融的兴起是否为该地区提供了另一种现代化模式?我尤其感兴趣的是,书中是否会呈现伊斯兰教内部在面对现代化挑战时的不同声音和实践,以及这些差异如何塑造了该地区独特的现代化图景。我对本书的期待是,它能够为我提供一个更全面、更深入的视角,来理解伊斯兰教与东南亚现代化进程之间那复杂而引人入胜的互动关系。

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这本书的标题《伊斯兰教与东南亚现代化进程》立刻勾起了我的好奇心。我一直对宗教与社会发展之间的复杂关系感到着迷,而东南亚作为一个文化多元、宗教交织的地区,无疑是研究这一课题的绝佳范例。我非常期待书中能够提供一个多角度、多层次的分析框架,来审视伊斯兰教在东南亚现代化过程中所扮演的角色。例如,伊斯兰教不仅仅是一种宗教信仰,它更是一种生活方式、一套价值体系,甚至是一种社会政治运动。那么,在东南亚的现代化进程中,这些不同的面向是如何被理解和实践的?书中是否会探讨伊斯兰教内部的不同流派和思潮,它们如何影响了各自在现代化浪潮中的定位?例如,保守派、改革派、以及更为激进的伊斯兰主义者,他们的观点和实践又有什么不同?我尤其感兴趣的是,伊斯兰教是如何影响了东南亚国家的经济发展模式,比如伊斯兰金融的兴起,以及这些经济实践又反过来如何塑造了伊斯兰教的现代化路径。此外,书中是否会深入分析伊斯兰教在教育、法律、政治参与等领域的现代化改造,以及这些改造在不同国家所产生的差异化结果?我对这本书的期待是,它能为我提供一个更深入、更细致的视角,来理解伊斯兰教与东南亚现代化之间错综复杂、充满动态的互动关系。

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这本书的选题非常具有前瞻性,它触及了一个核心议题:宗教与全球化、现代化进程的相互作用。东南亚,作为一个地理上、文化上都极其多元化的区域,其现代化进程必然是复杂而充满张力的。而伊斯兰教,作为该地区重要的宗教信仰,它的存在与发展无疑是理解这一进程的关键。我特别想知道,书中是如何界定“现代化”的,是仅仅指经济发展和技术进步,还是包含了更深层次的社会、政治和文化转型?而伊斯兰教在其中又扮演了怎样的角色?是作为现代化进程的推动者、阻碍者,还是某种特殊的调节者?我尤其关注书中是否会探讨伊斯兰教内部的多元性,例如逊尼派、什叶派,以及不同国家伊斯兰教的本土化特征,这些差异是否对它们与现代化的互动模式产生了影响?例如,印度尼西亚作为世界上最大的穆斯林国家,其伊斯兰教的实践与马来西亚、文莱、甚至菲律宾的伊斯兰教,在与现代化的融合过程中,必定存在着显著的差异。我期待作者能够提供深入的案例分析,揭示这些差异背后的深层原因,以及伊斯兰教如何应对现代化带来的挑战,例如世俗化、消费主义、以及西方文化的影响。这本书无疑提供了一个绝佳的视角来审视一个正在快速变化的地区,而伊斯兰教无疑是其中最引人注目的变量之一。

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我对这本书《伊斯兰教与东南亚现代化进程》的关注,源于对该地区社会转型及其文化根源的浓厚兴趣。东南亚,一个充满活力的地区,正经历着前所未有的经济增长和社会变革。而伊斯兰教,作为该地区许多国家的主流或重要宗教信仰,其与现代化进程的互动关系,无疑是理解这些变化的钥匙。我期待本书能提供一个系统性的分析,梳理伊斯兰教如何在东南亚的现代化进程中发挥作用,是作为一种传统力量的守护者,还是作为一种革新力量的推动者?书中是否会深入探讨伊斯兰教如何影响了该地区的政治发展,例如伊斯兰政党的兴起、伊斯兰主义思潮的传播,以及国家对伊斯兰教的管控策略?我特别关注书中是否会涵盖伊斯兰教与经济现代化的关系,例如伊斯兰金融的实践,以及伊斯兰教徒在商业活动中的行为模式。此外,我也好奇书中是否会触及伊斯兰教在教育、媒体、家庭结构等社会文化领域与现代化观念的碰撞和融合,例如女权主义思潮与伊斯兰教义的张力,以及世俗教育与宗教教育的并存与发展。总而言之,我对本书的期待是,它能为我打开一扇窗,让我能够更深入地洞察伊斯兰教与东南亚现代化进程之间那复杂而引人入胜的共生关系。

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中大范若兰老师的作品,做为一个深入研究东南亚女性政治参与的学者,狗腿的在研讨会上要了签名,就是在这本书上!

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马来西亚是最虔诚的穆斯林,但是成功完成了伊斯兰与现代化的结合。印尼是典型的世俗穆斯林,有开明的伊斯兰教会和政教分离的传统,却走过种种弯路,命运坎坷。

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马来西亚是最虔诚的穆斯林,但是成功完成了伊斯兰与现代化的结合。印尼是典型的世俗穆斯林,有开明的伊斯兰教会和政教分离的传统,却走过种种弯路,命运坎坷。

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马来西亚是最虔诚的穆斯林,但是成功完成了伊斯兰与现代化的结合。印尼是典型的世俗穆斯林,有开明的伊斯兰教会和政教分离的传统,却走过种种弯路,命运坎坷。

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中大范若兰老师的作品,做为一个深入研究东南亚女性政治参与的学者,狗腿的在研讨会上要了签名,就是在这本书上!

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