Making Religion, Making the State pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Stanford University Press

作者:Yoshiko Ashiwa

出品人:

页数:294

译者:

出版时间:2009-3-24

价格:USD 25.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780804758420

丛书系列:

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• 人类学
• 宗教
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• 国家建构
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• 宗教自由
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• 合法性

《信仰的织锦：塑造秩序与身份的古代文明》 在这部引人入胜的著作中，我们将一同踏上一段穿越时空的旅程，深入探寻人类历史上那些塑造了我们今日世界的早期文明。本书并非仅仅是对历史事件的罗列，而是旨在揭示一个核心主题：宗教信仰如何与政治权力相互交织，共同塑造了早期社会的结构、价值观和集体认同。我们将拂去历史的尘埃，剥离那些僵化的理论，以生动详实的笔触，展现那些伟大的文明如何在信仰的沃土上，搭建起国家机器的骨架，又如何在国家的力量下，信仰得以传播和巩固。 我们将从美索不达米亚文明的泥板文本和神庙遗址开始，追溯最早的城市国家如何将神祇的意志视为统治的合法性来源。从乌鲁克城邦的祭司王到巴比伦的汉谟拉比法典，宗教的仪式、神话和伦理规范渗透在法律、社会等级和日常生活的方方面面。我们会详细分析神庙不仅仅是宗教活动的场所，更是经济和政治的中心， priest-kings 如何通过控制祭祀活动和神圣知识来巩固其统治地位。我们将考察神庙土地的所有权、祭司阶层的权力结构，以及国家如何利用宗教话语来解释其合法性，例如，国王被描绘成神祇的代言人，其统治被赋予了神圣的使命。 接着，我们将目光投向古埃及，那里，法老被视为神圣的化身，其统治的合法性直接源于他对宇宙秩序（Ma'at）的维护。本书将深入探讨太阳神拉、冥神奥西里斯等神祇在埃及社会中的核心地位，以及这些神话如何为法老的统治提供神圣的论证。我们将详细描述埃及的丧葬习俗、金字塔的建造以及陵墓中的壁画，这些无不反映了宗教信仰与国家权力之间密不可分的联系。我们会分析祭司阶层在国家机器中的作用，他们如何通过解读神谕、主持复杂的宗教仪式来影响国家决策，以及国家如何通过修建宏伟的寺庙、支持神职人员来维持宗教的权威。我们将探讨，当国家面临挑战时，如何通过强化宗教仪式和神圣话语来凝聚人心，巩固统治。 随后，我们将深入古希腊城邦，这里，宗教信仰与城邦的政治生活紧密相连。我们将考察雅典的民主制度如何与帕特农神庙的宙斯崇拜以及城邦的守护神雅典娜联系在一起。我们将分析宗教节日、神谕和祭祀活动在塑造城邦认同和公民义务中所扮演的角色。本书将详细阐述，城邦公民如何通过参与宗教活动来表达对城邦的忠诚，以及国家如何利用宗教仪式来强化公民的集体意识和认同感。我们将探讨，在古希腊，政治领袖往往也扮演着重要的宗教角色，他们需要主持重要的祭祀活动，并向神祇祈求城邦的繁荣。我们还会研究，在城邦面临危机时，如何通过集体性的宗教仪式来安抚民众，并寻求神祇的庇佑。 我们的旅程还将延伸至古罗马，那里，国家神祇的崇拜是维系帝国稳定和扩张的重要基石。我们将探讨罗马神话、神庙的修建、以及皇帝崇拜在整合多元文化和民族中的作用。本书将详细分析，罗马共和国和帝国如何通过国家层面的宗教仪式、节庆和神圣法律来构建统一的罗马认同。我们将考察，罗马的统治者如何巧妙地将对皇帝的崇拜与对传统的罗马神祇的崇拜相结合，以巩固其统治的合法性，并将其扩张的军事行动赋予神圣的使命。我们会深入分析，当罗马面临内部动荡或外部威胁时，国家如何通过强化宗教仪式和强调罗马神祇的庇佑来团结民众，并宣扬罗马文明的优越性。 最后，我们将简要审视早期中华文明，那里，天命观和祖先崇拜在政治统治中扮演着至关重要的角色。我们将考察商周时期，王权如何通过祭祀活动来与上天和祖先沟通，以及这些信仰如何塑造了早期的政治秩序和伦理观念。我们将分析，中国古代的统治者如何通过“祭天”、“祭祖”等仪式来宣示其统治的合法性，并强调其作为“天子”的责任。我们会探讨，国家如何通过建立宗庙、制定礼仪来强化血缘和政治的联系，并以“敬天保民”的理念来指导其统治。 《信仰的织锦：塑造秩序与身份的古代文明》将以严谨的学术研究为基础，辅以丰富的考古证据和文献资料，力求为读者呈现一幅波澜壮阔的历史画卷。我们不仅仅是在研究宗教和国家，更是在理解人类如何通过共同的信仰体系来构建社会秩序、凝聚集体认同，并在历史的长河中不断探索其存在的意义。本书将帮助您深刻理解，在这些伟大的文明中，宗教并非仅仅是精神层面的慰藉，而是与政治权力、社会结构和文化身份紧密相连、相互塑造的强大力量。它将启发您思考，在人类文明的早期阶段，信仰是如何成为连接个体与集体、凡俗与神圣的桥梁，并最终为构建稳定、有序的社会奠定坚实的基础。

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我一直认为，对于宗教与国家关系的理解，往往容易陷入非此即彼的简单化误区。然而，这本书彻底打破了我的这种认知。作者以一种极其 nuanced（细致入微）的方式，揭示了两者之间错综复杂、相互依存的共生关系。他没有将宗教简单地视为国家权力的附庸，也没有将其视为与国家权力对立的力量，而是展现了两者之间相互塑造、相互制约、共同演进的过程。我尤其被书中关于宗教如何为国家提供合法性基础，以及国家如何通过制度化的宗教实践来凝聚社会认同的论述所吸引。这种深入的分析，让我对许多历史事件有了全新的认识。这本书的价值在于，它提供了一个理解全球政治和文化格局的全新框架，让我能够更深刻地理解不同地区和文化背景下，宗教与国家之间那千丝万缕的联系。

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读这本书，我感觉自己像是在进行一场穿越时空的智力探险，每一次深入，都能发现新的惊喜和启发。作者在探讨宗教与国家的关系时，并没有采用一种静态的、线性的视角，而是展现了其动态的、多变的本质。他让我看到，宗教并非一成不变的教条，而是在与国家权力的互动中不断被重新定义、塑造和利用。我尤其被书中对那些看似微不足道的宗教习俗如何被赋予政治意义的分析所吸引，以及那些地方性的宗教信仰如何被整合进国家意识形态的宏大叙事中。这种将宏大与微观相结合的研究方法，让我对历史的理解更加深刻和立体。这本书不仅仅是关于宗教和国家的理论，更是关于权力、信仰和身份之间复杂交织的生动写照。它迫使我重新审视那些我曾经习以为常的观念，并从中发现更深层次的联系。

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这本书的魅力在于，它能够以一种非常吸引人的方式，将严肃的历史和政治理论呈现出来，让读者在不知不觉中沉浸其中。作者的语言风格既有学术的严谨，又不失文学的流畅，使得即便是相对复杂的概念，也能被清晰地理解。我特别喜欢作者在分析案例时所展现出的同情心与批判性思维的结合，他能够理解宗教信仰者内心的驱动力，但同时也能敏锐地洞察权力运作的机制。书中关于宗教如何被用来塑造集体记忆，以及国家如何通过控制宗教话语来巩固其合法性的论述，都给我留下了深刻的印象。我感觉自己不仅仅是在阅读一本书，更像是在与作者进行一场深入的对话，共同探索人类社会组织形态背后的奥秘。这本书让我对“民族国家”的形成有了更深层次的理解，认识到其背后并非仅仅是政治的博弈，更有宗教和信仰的强大驱动。

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这本书的魅力在于，它能够以一种极其引人入胜的方式，将那些关于宗教与国家之间复杂关系的理论，转化为生动而具体的历史叙事。作者的写作风格既有学术的严谨，又不乏故事的趣味性。我尤其被书中关于宗教如何在国家面临危机时，成为凝聚社会力量、抵抗外来侵略的重要武器的论述所打动。这种对于宗教在国家生存和发展中所扮演的关键角色的深入挖掘，让我对许多历史事件有了全新的认识。读这本书，我感觉自己仿佛置身于历史的现场，亲眼见证着宗教与国家之间那些激动人心的交锋与融合。它不仅丰富了我的知识，更拓宽了我的视野，让我对人类社会组织的复杂性有了更深刻的理解。

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在翻开这本书之前，我脑海中关于宗教和国家的形象，常常是相对独立且彼此界限分明的。然而，这本书就像是一场颠覆性的启迪，让我看到宗教与国家之间那种难以割裂的血脉相连。作者以其深厚的学识和敏锐的洞察力，将那些隐藏在历史表层之下的权力运作和思想根源一一剖析。我印象最深刻的是，书中对于宗教作为一种社会动员工具的深入分析，以及国家如何巧妙地利用宗教的仪式、符号和话语来构建民族认同和巩固其统治地位。这种视角让我对许多历史事件的解读都发生了根本性的改变。读这本书，我感觉自己不仅仅是在学习知识，更是在学习一种观察世界的方式，一种理解人类社会复杂性的能力。

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这本书的阅读体验，与其说是在获取信息，不如说是在参与一场深刻的思想对话。作者的论述逻辑清晰，引证充分，但同时又充满了人文关怀。他让我看到，宗教不仅仅是一种抽象的信仰体系，更是深深地嵌入到社会结构和政治权力之中。我尤其被书中对于那些宗教领袖和政治人物如何相互利用、相互博弈的精彩描绘所吸引。这种对于权力运作的精妙分析，让我对历史的理解更加立体和深刻。这本书没有提供简单的答案，而是提出了一系列引人深思的问题，促使我不断地去探索和反思。它让我认识到，理解一个国家的本质，离不开对其宗教基因和宗教操纵机制的深入剖析。

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这本书就像是一场精心策划的智力冒险，每翻开一页，都像是踏入了一个未知的领域，但作者却以一种令人信服的方式引导着我，让我既能保持警惕，又能沉醉其中。我特别欣赏作者在处理历史事件时展现出的细致入微，那些被普遍认为是“理所当然”的政治决策或宗教改革，在作者的笔下，都展现出了其背后错综复杂的利益博弈和思想交锋。他没有简单地将宗教视为纯粹的精神信仰，而是将其置于权力的十字路口，分析它是如何被用来凝聚人心、合法化统治，甚至是在必要时分裂敌对力量的。书中的案例分析，无论是在宏观的历史叙事中，还是在微观的个体故事里，都显得异常生动和具有说服力。我尤其被那些关于宗教仪式如何转化为政治符号，以及宗教教义如何被重新解读以服务于国家利益的段落所打动。这不仅仅是历史的陈述，更是一种对人类集体行为模式的深刻洞察。读这本书，我感觉自己仿佛置身于历史的长河中，亲眼目睹着那些塑造我们今日世界的关键时刻，理解了宗教与国家之间那剪不断理 Pourtant，理还乱的联系。

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这本书给我带来的不仅仅是知识的增益，更是一种思维方式的重塑。在阅读之前，我对宗教和国家的界限一直存在一种模糊的认知，总觉得它们是两个独立但又相互影响的领域。然而，作者通过严谨的论证和丰富的例证，彻底颠覆了我原有的看法。他揭示了宗教并非仅仅是个人精神生活的附属品，而是常常成为构建和维护国家权威的重要基石。反之，国家也并非是被动地接受宗教的影响，而是积极地利用、甚至主动地创造宗教叙事，以达到政治目的。书中对于“政教合一”的深层分析，以及对于世俗国家如何巧妙地吸纳和转化宗教元素以增强其合法性的论述，都让我耳目一新。我尤其被书中关于宗教符号在国家认同建构中的作用的讨论所吸引，那是一种潜移默化的影响，却具有强大的力量。这本书让我深刻地认识到，理解一个国家的形成和运作，离不开对其宗教根源和宗教动员机制的深入考察。

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这本书的封面设计就吸引了我，那种略带古典又不失现代感的字体，配合着某种象征性的图案，让人立刻联想到历史的厚重和思想的碰撞。我一直对宗教与国家权力之间的复杂关系着迷，这类主题的书籍往往能提供独特的视角，揭示那些隐藏在历史洪流下的驱动力。读这本书之前，我内心就充满了期待，希望能看到作者如何剥离表象，深入探究宗教如何被用作工具，塑造社会结构，又如何反过来影响和重塑国家形态。我尤其好奇作者是否会关注那些被忽视的地区和时期的案例，那些非西方、非主流的宗教与政治的互动，因为我总觉得，真正的理解来自于多元化的视角，而非仅仅局限于几个被反复提及的范式。这本书的书名本身就充满了力量，"Making Religion, Making the State"，暗示着一种主动的、建构性的过程，而非被动的、宿命的演变。这让我对接下来的阅读充满了好奇，想知道作者会如何描绘这种“制造”的过程，其中涉及到哪些具体的策略、思想和事件，以及在这个过程中，个体信仰与集体意识又扮演着怎样的角色。总的来说，我对这本书的初步印象是，它不仅仅是一本学术著作，更像是一把钥匙，能够打开理解人类社会组织形态背后深层逻辑的门。

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这本书让我深刻地认识到，宗教与国家并非是两个独立的、可以被清晰界定的实体，而是一个复杂互动、相互渗透的有机整体。作者以其精妙的笔触，揭示了宗教如何被用来塑造国家认同，如何成为国家意识形态的重要组成部分，以及国家又如何通过法律、制度和教育来影响和规范宗教的实践。我尤其被书中关于宗教节日如何被国家赋予新的政治意义，以及宗教圣地如何成为民族主义象征的案例所打动。这种将微观的宗教实践与宏大的国家构建相结合的分析方法，让我对历史的理解更加深入和全面。这本书不仅仅是一本学术著作，更是一份关于人类社会如何通过信仰和权力来构建自身秩序的深刻反思。

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着重读了导论以及和佛教相关的第二、三、六章，导论以及第三章中Yoshiko Ashiwa关于“现代国家”这个概念的发展脉络以及如何从新的角度去理解中国政教之间的动态关系（而非单向的压迫与被压迫关系）的讨论有意思；第二章中Timothy Brook运用对明律和明清期间gazetteer的文献研究去说明上世纪七十年代末以来的regulatory state模式可以追溯到王朝统治时期；第六章David Wank主要是以厦门普陀寺为例子去讲述各个相关组织背后的权力发展以及对寺庙运营、厦门佛教整体产生的影响。感觉最有意思的其实是Ashiwa在The Question of Belief and Religion这一节提出的关于everyday/popular Buddhism的问题。

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足羽，与志子

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intro essay 和第三四章

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