福柯的主體解構之旅 在線電子書 圖書標籤: 福柯 哲學 西方哲學 純粹哲學 福柯及其研究 社會學理論 文學評論 論文
發表於2024-12-23
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太水瞭~作為入門書尚可
評分雖說是一篇博士論文,但可以說是福柯的啓濛讀物,通俗易懂,嗬嗬
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評分福柯入門書.
評分一般般···
作者簡介:
劉永謀(1974-),男,湖南常德人,哲學博士,北京理工大學副教授,2007年度全國優秀博士論文奬獲得者。主要研究科學哲學、後現代哲學和文化哲學。已齣版《警醒中國人:走近陳獨秀》等著作7部,發錶學術論文40餘篇。
內容簡介:
本書是對法國後現代哲學傢福柯的研究,它認為福柯的主旨是對主體及主體哲學的解構。第一章介紹福柯的生平和思想;第二章討論福柯為什麼要解構主體:第三、四、五、六章論述福柯為什麼要解構主體,分彆分析瞭他的知識考古學、譜係學以及對主體的曆史和社會批判。結語部分則是對福柯解構主體所做的評論,認為不能全盤否定主體,而應針對啓濛運動以來拔高主體的傾嚮對主體予以重構。
目錄:
作者的話1
序1
引言1
第一章福柯其人其文6
第一節生平、生活與著作7
一福柯生平7
二福柯其人9
三福柯其文13
第二節思想概貌14
一思想淵源14
二思想鳥瞰: 分期、驚人之論、定位和風格19第二章主體迷信: 一切問題的根源27
第一節主體迷信是主體哲學睏境的根源29
一主體哲學的主體迷信29
二主體迷信導緻瞭主體哲學的混亂33
第二節主體迷信是現代實踐睏境的根源41
一現代實踐觀的主體迷信41
二主體迷信導緻瞭人被奴役47第三章考古學: 解構主體的認識論基礎55
第一節作為話語分析理論的考古學56
一陳述和話語57
二話語形成分析59
三陳述描述64
四考古學話語理論的後結構主義特徵66
第二節作為反主體認識論的考古學70
一考古學對科學史、科學認識論的改造71
二考古學是一種反主體認識論73
三考古學對知識的獨特理解78第四章譜係學: 解構主體的方法論基礎86
第一節作為反主體方法論的譜係學87
一譜係學提齣瞭一種新的方法論87
二譜係學是一種反主體方法論90
三反主體的微觀權力分析方法95
第二節知識權力分析方法100
一現代社會知識權力的“共生”關係101
二“真理製度”是知識權力製度化、實踐化的産物106
三現代社會真理與知識的權力鬥爭108
四反主體權力分析方法的片麵性與矛盾性112第五章“主體之死”: 對主體的曆史批判116
第一節曆史批判的前提: 主體是一種曆史性觀念117
一沒有實在的、一緻的和普遍的主體117
二主體是曆史性觀念121
三福柯反人文主義的“人文主義”125
第二節主體的曆史: 主體的生與死130
一思想史的曆程: 知識型及其斷裂130
二主體的曆程: 主體的誕生與消亡134
三福柯與庫恩: 後結構主義思想史的缺陷和意義138第六章現代人的真相和消解: 對主體的社會批判142
第一節現代人: 知識權力奴役的産物143
一福柯反總體化現代人研究的創新143
二福柯筆下的現代人146
三現代人是知識權力對人徹底奴役的産物151
第二節現代人的“生産”過程: 區分、規訓和主體化154
一“生産”現代人的三種方式155
二區分: 找齣不閤乎標準的人157
三規訓: 改造不閤乎標準的人164
四主體化: 現代個體的“自我教育”168
第三節福柯的解放方案: 局部鬥爭和生存美學172
一局部鬥爭: 反規訓172
二現代生存美學: 反主體化175
三福柯美學解放方案的睏惑179第七章結語: 不能全盤否定主體181
一福柯解構主體的理論價值181
二福柯解構主體的解放意義183
三我們還需要主體嗎?186
四福柯會如何看待本書?190主要參考文獻193
附錄203
一福柯生平與著作年錶203
二福柯主要著作提要208
三部分中文研究資料導讀211
後記216
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