中国学术思想史论丛(四)

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钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:钱穆
出品人:
页数:292
译者:
出版时间:2009-12
价格:22.80元
装帧:平装
isbn号码:9787108032164
丛书系列:钱穆作品系列
图书标签:
  • 钱穆 
  • 思想史 
  • 学术 
  • 国学 
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《中国学术思想史论丛(4)》内容简介:《中国学术思想史论丛》共三编八册,汇集了作者六十年来讨论中国历代学术思想而未收入各专著的单篇散论,为作者1976—1979年时自编。上编(一一二册)自上古至先秦,中编(三一四册)自两汉至隋唐五代,下编(五一八册)自两宋迄晚清民国。全书探源溯流,阐幽发微,颇多学术创辟,系统而真切地勾勒了中国几千年学术思想之脉络全景。

本册专论隋唐部分,重点论析唐代在中国学术思想史上的两大贡献——古文运动和禅宗,及一些关键人物,如王通、韩愈、柳宗元、六祖惠能等,通过上溯魏晋下究宋明,透彻地点出了中国学术思想转变之大关键所在。

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读后感

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杂论唐代古文运动和最后论禅宗与理学的三篇最好,能见学术思想转变之关键。

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王通在种姓观念上固同情南朝,而在政教文化观念上则转向北朝。故曰:“《春秋》一国之书也。《元经》天下之书也,以其无定国而帝位不明。”又曰:“《春秋》抗王而尊鲁,《元经》抗帝而尊中国。”又曰:“尊中国而正皇始。”又曰:“元经兴而帝制王。”盖以种姓而尊中国,亦仅能尊其文化,不复能尊其王统,此元经之志也。同时稍前,有北齐颜之推之家训,可与《中说》之书略相比较。之推生世先于通,其家北迁则后于王家。之推乃南士翘楚,沦陷北朝,看不惯当时北方一种胡、汉混合之局面。乃曰:“齐朝有一士大夫尝谓吾曰:‘我有一儿,年已十七,颇晓书疏。教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也。’吾时俯而不答。异哉!此人之教子也。若由此业自致卿相,亦不愿汝曹为之。”此乃凭于门第教育以求保存完整种族传统文化之深心。

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钱穆国学概论中,有两章魏晋玄学和隋唐佛教,并不见其有论著。在论丛的第四卷中探讨了隋唐学术和禅宗,不过钱穆虽然对胡适进行批评,但是我们看他的论述,其实并没有太多的创建。在胡适和铃木大拙的论述外,提出一条新的研究路径。

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禅宗与理学

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