《郭象与魏晋玄学(第3版)》内容简介：1912年11月31日，梁启超先生在北京大学作讲演，北京大学校“之所以异于普通学校而成为最高学府者”，“日研究高深之学理，发挥本国之文明，以贡献世界之文明是焉”，大学校之目的，既在研究高深之学理，大学校之学课，又复网罗人类一切之系统智识，则大学校不仅为一国高等教育之总机关，实一国学问所在，可视为一学问之国家也。且学问为文明之母，幸福之源。一国之大学，即为一国文明幸福之根源，其地位之尊严，责任之重大，抑岂我人言语所能尽欤！”蔡元培先生长北京大学后，对北大的第一个改革就是要改变学生把上大学作为“升官发财之阶梯”的陈旧观念，明确“大学专以研究学术为天职”，他解聘了一批不学无术、误人子弟的教师，推行兼容并包的办学理念，不拘一格地聘请了一批学有专长的中外教师，建立研究所，组织学术社团，举办学术讲座，创设学术刊物，鼓励教师和学生研究学问。他还在校行政会议下设立由专家组成的大学出版委员会，协助校长审查出版图书，规划出版事务，并设立独立的出版部，公开出版大学的讲义、学术著作和文献资料。北大的学风为之一变，很快成为中国的学术研究中心。李大钊先生在《本校成立二十五年纪念感言》中说：“只有学术上的发展，值得作大学的纪念，只有学术上的建树，值得‘北京大学万万岁’的欢呼。”
具体描述
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
本科记忆。（1）出色的点在于领先同时代的背景分析，以及后半部对郭向的细致分析，前半部的背景与历史分析很棒，可以独立阅读，这部分虽然没有个别篇章去大篇幅地讨论个别人物，但许多见解颇为精辟，如果仔细捡起来比较难读。后半部除了跟人在郭向争论上的分析很精彩，尽管仍待更多的材料定论，唯一的问题就是在郭象或魏晋玄学在“有”“无”上的诠释，基本上就是套中世纪形质论换皮上市⋯⋯有很多尴尬处。2）最后一版的修订版没读过，不过这版与其前三版还是读过，连私下授权的台湾版也是（不同的说法，见：香港三联《我们这代人》页354）。（3）天天改版，改的部分麻，嗯嗯，人走了终于也就倒数第二版⋯⋯
评分汤家父子的精神！2016-5-7
评分三星半。。。弱弱地说，儿子不如爹。。。#求别打
评分玄学在中国思想史上实在重要，若无这个阶段的系统深入思考，便很难有隋唐佛学和宋明理学的发展。
评分三星半。。。弱弱地说，儿子不如爹。。。#求别打
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有