《吕氏春秋》:兼容并蓄的杂家 在线电子书 图书标签: 历史 文化 思想史 先秦 吕氏春秋 吕不韦 国学 刘元彦
发表于2024-12-25
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属于解读性的书,总体还不错
评分当年极爱之三联《中华文库》之一种,苦寻无果。今获再版,读之若嚼柴,索然无滋味。
评分农耕文明中社会政治组织方面,真是早熟的厉害。当然,另外两个方面则要等到两千年后才开始大踏步的前进,所谓3千年之大变局。
评分农耕文明中社会政治组织方面,真是早熟的厉害。当然,另外两个方面则要等到两千年后才开始大踏步的前进,所谓3千年之大变局。
评分喜欢这本书的写作风格,是了解《吕氏春秋》的一本好书。和《公主之死》一起看,都不错,力荐。
刘元彦,1928年出生,1948年毕业于四川成都华西协和大学,1954年后长期从事中国思想史方面的书刊编辑工作,曾是《中国思想通史》(侯外庐主编)、《中国哲学史新编》(冯友兰著)、《中国哲学史》(任继愈主编)等多卷本学术著作的责任编辑。20世纪80年代任《新华文摘》副总编辑、总编辑。发表中国古代思想史方面论文多篇。
《〈吕氏春秋〉:兼容并蓄的杂家》以突出“兼容并蓄”这一思想、文化发展的规律。(初版的书名《杂家帝王学:(吕氏春秋>》是丛书编者建议采用的。)“兼容并蓄”虽然是思想文化发展的规律,但能否择优“兼容”却是十分重要的。比如:西汉初年的统治者,深刻吸取了秦王朝覆灭的教训,崇尚清静无为的“黄老之学”,政治思想和政治措施采取“霸王道杂之”,于是有了汉朝的盛世:文景之治。令人惊异的是,汉初崇尚的“黄老之学”,“霸王道杂之”与《吕氏春秋》的主张十分近似。《吕氏春秋》指出:“前者是事后总结得来,后者是事前预先规划,中间隔了一个秦王朝。秦王朝的产生和崩溃,是汉初黄老之学成为统治思想的契机,它雄辩地证明了《吕氏春秋》思想的卓越和预见的可贵。”同时,这也说明了“兼容并蓄”不能是简单地凑合,而是根据现实情况,选择、综合各派优秀思想,才能成为新的思想体系。
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