气本与神化 在线电子书 图书标签: 中国哲学  哲学  张载  杨立华  宋明理学  思想史  理学  国学   

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: B244.45/4902

注释经典，是秦汉以降诸子阐述思想的主流方式，宋明理学之兴起很大程度上是立基于对《孟子》《易传》和《中庸》的重新解读上。读张载《正蒙》，前几篇脉络似还清晰，后面殊不可解，经典文本的表述既为后人思辨提供了材料，但同时也划定了边界。今所谓中国哲学，除却夸夸其谈者，梳理和分析文本原义成为首要之工作，对张载的研究可能更需如此。杨老师承继张岱年陈来一脉，以述论方式探讨张载哲学，大体上仍归属于理解经典的尝试当中，对概念体系的述解尚有颇多可待商榷之处，论的发挥上似未踏出传统之樊篱。可体会而未能言致，中国哲学其任重而道远乎？

#可以扛旗，不能打仗

还行。

由于对“中国哲学”这个概念的存在与否暂时阶段表示怀疑，因此对杨老师的诠释架构暂置一边，待对宋明理学有更深理解之后再做重新评价。

张载年轻时刻苦攻读《中庸》，仍感不满意，于是遍读佛学、道家之书，觉得这些书籍都不能实现自己的宏伟抱负，又回到儒家学说上来，经过十多年的攻读，终于悟出了儒、佛、道互补，互相联系的道理，逐渐建立起自己的学说体系。张载曾受宰相支持在开封相国寺设虎皮椅讲《易》，期...

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最近重新翻看本科的课堂笔记，竟发现同学（女同学）当年记录的几大本“杨氏中哲课堂记录”。杨老师的课确实引人入胜，不过，自己读了几年书之后，难免对他当初的说法心生质疑。以“杨氏张载”为例： 当初，杨老师基本上是在形上与形下的框架内讲授张载的。然而张载的哲学体系...  

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