悲劇的誕生 在線電子書 圖書標籤: 尼采 哲學 美學 周國平 悲劇的誕生 德國 經典 外國文學
發表於2025-03-24
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查拉圖斯特拉如是吃~
評分道行不夠,讀的這個費勁
評分查拉圖斯特拉如是吃~
評分很多地方真的要多讀幾遍,
評分隻有作為審美現象,生存和世界纔是永遠有充分理由。
尼采(Friedrich Nietzsche,1844-1900),德國哲學傢、古典語言學傢、詩人。1864年進入波恩大學學習神學和古典語言學,次年放棄神學,轉入萊比锡大學,開始接觸叔本華的著作。1869年任瑞士巴塞爾大學語言學教授,同年,萊比锡大學免試授予他博士學位。主要著作有:《悲劇的誕生》、《偶像的黃昏》、《查拉圖斯特拉如是說》、《善惡之彼岸》、《反基督》、《希臘悲劇時代的哲學》、《論道德的譜係》、《不閤時宜的思考》、《權力意誌》等。
周國平,1945年生於上海,中國社會科學院哲學研究所研究員。主要著作有:學術專著《尼采:在世紀的轉摺點上》、《尼采與形而上學》,隨感集《人與永恒》,詩集《憂傷的情欲》,散文集《守望的距離》、《安靜》,紀實作品《妞妞:一個父親的劄記》、《南極無新聞——喬治王島手記》等,主要譯著有《尼采美學文選》、《偶像的黃昏》、《善惡之彼岸》、《反基督》《希臘悲劇時代的哲學》等。
“一种形而上的慰藉使我们暂时逃脱事态变迁的纷扰。我们在短促的瞬间真的成为原始生灵本身,感觉到它的不可遏制的生存欲望和生存快乐……纵使有恐惧和怜悯之情,我们仍是幸运的生者,不是作为个体,而是众生一体,我们与它的生殖快乐紧密相连。”这是我所读过的阐述观看悲...
評分 評分“一种形而上的慰藉使我们暂时逃脱事态变迁的纷扰。我们在短促的瞬间真的成为原始生灵本身,感觉到它的不可遏制的生存欲望和生存快乐……纵使有恐惧和怜悯之情,我们仍是幸运的生者,不是作为个体,而是众生一体,我们与它的生殖快乐紧密相连。”这是我所读过的阐述观看悲...
評分身陷宗教与所谓浪漫主义哲学的围城内,或许是这部哲思作破壳而出的成因。在态度鲜明的摒弃宗教束缚后,尼采又不留情面得把苏格拉底及叔本华的哲学观贬得体无完肤。也难怪他被排斥,不似吾等管它黑格尔还是柏拉图,就算两者观点全然相悖也都一视同仁敬如神明。 在提出酒神理论...
評分“一种形而上的慰藉使我们暂时逃脱事态变迁的纷扰。我们在短促的瞬间真的成为原始生灵本身,感觉到它的不可遏制的生存欲望和生存快乐……纵使有恐惧和怜悯之情,我们仍是幸运的生者,不是作为个体,而是众生一体,我们与它的生殖快乐紧密相连。”这是我所读过的阐述观看悲...
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