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中国的美术及其他
☆☆☆☆☆
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[日]冈仓天心著 作者
中华书局
蔡春华译 译者
2009-6 出版日期
304 页数
22.00元 价格
平装 32开
日本中国学文萃 丛书系列
9787101064643 图书编码

中国的美术及其他 在线电子书 图书标签: 冈仓天心  艺术史  美术  日本汉学  日本  海外中国研究  海外汉学  日本中国学   

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发表于2024-05-20

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中国的美术及其他 在线电子书 用户评价

评分☆☆☆☆☆

改作 其他及中国的美术 可能会显得实在一些 这可是历时数日 第一次在多抓鱼锁单成功的战果 品相好得像是前主人根本没读过一样哈哈哈哈 总之 感念

评分☆☆☆☆☆

日本人写的

评分☆☆☆☆☆

相信作者的原著还是不差的（比如说语言轻松、平实，不像其他专业书那么晦涩），可是这坑爹的翻译实在让人看不下去，和谷歌机器没啥两样嘛。瞄了一眼前言，居然还是根据日译而不是英文原文来翻的，这。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

原文大概很流畅吧，作者的文采应该很好。虽然不同意他的一些看法，也不喜欢某些自大的言辞。他对东方的了解显然多于西方。这个日本人对古代中国的了解，使我作为中国人而惭愧……可以给四星半的，其实。

评分☆☆☆☆☆

原文大概很流畅吧，作者的文采应该很好。虽然不同意他的一些看法，也不喜欢某些自大的言辞。他对东方的了解显然多于西方。这个日本人对古代中国的了解，使我作为中国人而惭愧……可以给四星半的，其实。

中国的美术及其他 在线电子书 著者简介

本书是对日本著名思想家、美术家、美术批评与教育家冈仓天心（1862—1913）作品的选译。

冈仓天心熟知中国的美术史，读过很多中国的古代典籍，对儒道释均有自己的体会与理解，多次的中国之行使他的中国观与中国美术观更趋清晰。他将中国的美术分为三种：一、秦汉之前的美术；二、宋以后的美术；三、盛唐的美术。其中，他最为推崇唐代的美术和文化。作为一个美术家，他从不吝言对中国杰出的美术家与美术品的赞美。冈仓天心并不孤立地解读中国的美术，他总是把它与中国的思想文化联系在一起。

冈仓天心鼓吹“亚洲是一体的”，这成了日本军国主义建立 “大东亚共荣圈”的征战口号。确实，我们从他的亚洲一体论、亚洲觉醒说、茶道精神阐释直至他的中国观中都不难看出一些军国主义思想的前文化形态。

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中国的美术及其他 在线电子书 图书描述

《中国的美术及其他》是对日本著名思想家、美术家、美术批评与教育家冈仓天心（1862—1913）作品的选译。冈仓天心熟知中国的美术史，读过很多中国的古代典籍，对儒道释均有自己的体会与理解，多次的中国之行使他的中国观与中国美术观更趋清晰。他将中国的美术分为三种：一、秦汉之前的美术；二、宋以后的美术；三、盛唐的美术。其中，他最为推崇唐代的美术和文化。作为一个美术家，他从不吝言对中国杰出的美术家与美术品的赞美。冈仓天心并不孤立地解读中国的美术，他总是把它与中国的思想文化联系在一起。

冈仓天心鼓吹“亚洲是一体的”，这成了日本军国主义建立 “大东亚共荣圈”的征战口号。确实，我们从他的亚洲一体论、亚洲觉醒说、茶道精神阐释直至他的中国观中都不难看出一些军国主义思想的前文化形态。

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中国的美术及其他 在线电子书 读后感

评分☆☆☆☆☆

刚看了译者写的前言。书中收录的大部分文章，原本冈仓是用英文写成。译者准备本书的根据，是冈仓的文章在日本国内的日文翻译本。我有个不敬的疑问：如果直接从冈仓的英文本翻译成中文，是否更好？

评分☆☆☆☆☆

《中国的美术及其他》读书笔记 “茶最初被当作药材，之后才变为饮料。在8世纪的中国，茶作为一种优雅的享乐甚至浸润到了诗歌的领域。到15世纪，茶在日本作为一种具审美性的宗教而被提升为茶道。所谓的茶道，即在俗事纷扰的日常生活中，以崇拜美为基础的一种仪式。它将纯洁与...  

评分☆☆☆☆☆

《中国的美术及其他》读书笔记 “茶最初被当作药材，之后才变为饮料。在8世纪的中国，茶作为一种优雅的享乐甚至浸润到了诗歌的领域。到15世纪，茶在日本作为一种具审美性的宗教而被提升为茶道。所谓的茶道，即在俗事纷扰的日常生活中，以崇拜美为基础的一种仪式。它将纯洁与...  

评分☆☆☆☆☆

《中国的美术及其他》读书笔记 “茶最初被当作药材，之后才变为饮料。在8世纪的中国，茶作为一种优雅的享乐甚至浸润到了诗歌的领域。到15世纪，茶在日本作为一种具审美性的宗教而被提升为茶道。所谓的茶道，即在俗事纷扰的日常生活中，以崇拜美为基础的一种仪式。它将纯洁与...  

评分☆☆☆☆☆

刚看了译者写的前言。书中收录的大部分文章，原本冈仓是用英文写成。译者准备本书的根据，是冈仓的文章在日本国内的日文翻译本。我有个不敬的疑问：如果直接从冈仓的英文本翻译成中文，是否更好？

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