初中思想品德教学中的问题与对策

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出版者:
作者:陈宗杰
出品人:
页数:217
译者:
出版时间:2010-8
价格:29.80元
装帧:
isbn号码:9787560249377
丛书系列:
图书标签:
  • 第一节
  • 思想品德教育
  • 初中教育
  • 教学方法
  • 教学研究
  • 问题与对策
  • 课程改革
  • 品德发展
  • 教育教学
  • 教学实践
  • 教育理论
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具体描述

《初中思想品德教学中的问题与对策(新课程初中版)》将有效教学关注的重点放在以下三个方面:教学是否促进学生的全面发展,特别是学生情感态度和创新思维的发展;教学是否有效地改善学生的学习方式,促进学生的有效学习;教学是否有效地发展教师的教学效能,促进教师的专业成长,即从学生学习的视角来反思教学是否有效。

翰墨芳华:古代诗词鉴赏与创作的奥秘 本书旨在为广大诗词爱好者提供一本深入浅出、系统全面的古代诗词鉴赏与创作指南。我们避开了晦涩的理论说教,转而聚焦于诗词的生命力、情感的穿透力以及意境的营造技巧。全书结构清晰,内容丰富,力求在有限的篇幅内,展现出中国古典诗词的博大精深与无穷魅力。 第一编:穿越时空的共鸣——诗词鉴赏的艺术 本篇着重于如何“读懂”一首诗,如何与千年前的作者达成心灵上的对话。我们深知,诗词的魅力不仅在于辞藻的华美,更在于其背后蕴含的文化基因与个人体验。 第一章:格律的骨骼与血肉 古典诗词,尤其是近体诗,拥有严谨的格律要求。本章将深入剖析格律的基本要素,如平仄、对仗、押韵的规则。但我们强调,格律并非束缚创造力的枷锁,而是提供稳定结构的框架。我们将通过大量的实例分析,展示“合律”之美如何服务于“抒情”之目的。例如,如何通过句中平仄的交错变化,模拟出水波的轻柔或金戈的激昂。我们将对比分析唐代不同时期对格律的运用倾向,揭示其演变中的审美取向。 第二章:意象的魔法与象征的密码 意象是诗词的灵魂,是抽象情感具象化的载体。本章将重点梳理中国古典诗词中最为常见和经典的意象群:“月”的孤寂与思乡,“柳”的惜别与春光,“风”的变幻与力量,“梅”的高洁与傲骨。我们不仅会解释这些意象的传统含义,更会探讨同一意象在不同诗人笔下产生的微妙变化。例如,李白笔下的月亮与杜甫笔下的月亮,其心境负载有何不同?我们还将引导读者关注“反向使用”的艺术,即诗人如何刻意颠覆既有印象,以制造出耳目一新的效果。 第三章:情景交融的境界——诗眼与诗魂 诗词的高下之别,常在于情景是否能够高度融合,达到“一切景语皆情语”的境界。本章将剖析“诗眼”的选取与提炼技巧。我们将聚焦于那些能瞬间点活全篇的动词和形容词,分析它们如何承担了最复杂的情感张力。通过对苏轼《赤壁赋》中“月出于东山之上,徘徊于ত্বের渚之上”的细致解读,展示如何通过对时间、空间和动态的精准捕捉,使读者身临其境,体会词人超脱尘世的旷达。 第四章:辞藻的张力与音韵的美感 本章侧重于语言层面的细微差别。我们将探讨古今异义词的辨析,避免望文生义的误读。同时,我们会深入研究诗词的音乐性,包括叠字的使用、拗救的技巧,以及词牌的独特韵味如何影响内容的选择。阅读时,我们鼓励读者大声朗诵,去感受语言在口腔中形成的节奏和回响,从而捕捉到书面文字难以传达的韵律美。 第二编:笔下乾坤——诗词创作的实践路径 如果说第一篇是“输入”,那么第二篇就是“输出”。本篇不空谈创作的“灵感”,而是提供可操作、可模仿的创作框架与练习方法,旨在帮助初学者跨越“想写”到“能写”的鸿沟。 第五章:从模仿到化用的阶梯 创作并非凭空想象,而是站在巨人的肩膀上。本章将系统介绍“仿作”的多种有效方法:步韵(学习前人韵脚的运用)、用典(学习如何自然地嵌入典故,而非堆砌生僻知识)、拟作(模仿特定风格或意境的写作)。我们将选取不同风格的大师作品,设计出“半成品”供读者练习填补,例如提供前三句,要求读者根据意境补足第四句,力求在限定内展现作者的创造力。 第六章:诗歌体式的选择与运用 不同的体裁承载不同的情感重量。本章将区分古风、近体诗(律诗、绝句)和词在篇幅、节奏和情感表达上的差异。例如,绝句的“开合跳跃”适合捕捉瞬间的感悟,而律诗的“颔联对仗”则更适合展现严谨的思辨或并置的景象。我们还会提供一份词牌简介,简要介绍几种常用词牌的字数、句式和适合表达的情感基调,引导初学者根据自己的创作主题选择合适的体式。 第七章:以景入情与托物言志的训练 创作的核心是“如何将‘我’安放在‘景’中”。本章通过大量的“情景转换”练习,训练读者的观察力和表达力。我们将提供一系列日常场景(如:雨夜读书、登高远眺、市井喧嚣),引导读者思考如何用诗意的语言捕捉其本质,避免流于平庸的白描。我们将展示如何通过“移情”的手法,使无生命的景物带上人类的情感色彩。 第八章:如何审视与修改自己的作品 初稿往往充满激情,但缺乏雕琢。本章是关于“自校”的关键环节。我们将提供一套实用的修改清单,包括:平仄复查、对仗是否工整、意象是否重复、情感表达是否清晰、是否有不必要的赘词。我们将引用多位大家对诗稿进行修改的过程(如杜甫的“语不惊人死不休”),让读者体会到创作的艰辛与反复打磨的必要性。最终目标是,让每一次创作都成为一次对古典美学的深刻体验和对自我情感的精准捕捉。 本书内容翔实,注重实践,致力于成为读者探索中国古典诗词世界中一位可靠的引路人。我们相信,通过本书的引导,每一位热爱文字的有心人,都能从旁观者变为亲历者,领略到中华文化瑰宝的独特韵味。

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读后感

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用户评价

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从一个资深教研员的角度来看,这本书最宝贵的地方在于它提供了大量“可移植性强”的案例分析。很多教育书籍的案例读起来总觉得遥不可及,仿佛是名校里那些尖子班才可能实现的“奇迹”。然而,这本书里的情境设定非常贴近普通中学,无论是面对“后进生”的辅导难题,还是处理班级中出现的突发性道德困境,作者都给出了多套可行的应对脚本,并且详细剖析了每套脚本背后的教育哲学考量。我尤其欣赏其中关于“差异化教学”的论述,它没有一味地鼓吹“因材施教”的理想化,而是提供了明确的工具和流程图,教你如何在有限的课时内,通过小组合作和分层作业设计,有效地兼顾到不同学习水平的学生。这种务实的态度,让这本书的实用价值瞬间拉高了一个档次,绝对不是那种只停留在会议室里喊口号的理论手册。

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我印象最深的是它在理论框架构建上的那种扎实和深度,完全不是那种人云亦云的空泛说辞。书中引用的那些教育学和心理学大家的观点,并非简单地罗列,而是经过了作者深度的消化和重构,将那些看似高深的学术概念,巧妙地转化成了能够指导一线教师日常教学的“操作指南”。比如,在探讨如何激发学生的内在驱动力时,作者并没有停留在“要鼓励”这种层面,而是详细阐述了基于建构主义学习理论,如何设计出真正能让学生“自己发现问题并解决问题”的情境任务。这种从“为什么”到“怎么做”的完整闭环,让我在阅读过程中,时不时会有“原来如此”的豁然开朗感。它更像是一本高级研修班的讲义,充满了学术的严谨性,同时又兼顾了教学实践的落地性,对于那些渴望在专业领域寻求突破的资深教师来说,绝对是一剂强心针,能让你重新审视自己过去习以为常的教学模式,并找到升级迭代的方向。

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总体而言,这本书给我的感觉是,它不仅是一本关于“教什么”的书,更是一本关于“如何成为一个更智慧的教育者”的修行指南。它没有过多使用华丽的辞藻来渲染教育的崇高性,而是用冷静、客观的笔触,直面了当前初中思想品德教育中面临的那些“硬骨头”问题,比如如何应对网络文化对传统价值观的冲击,或者如何培养学生的批判性思维而非盲从心理。作者的叙事风格非常老道,像是经验丰富的老中医把脉问诊,直指病灶,然后对症下药。阅读过程中,我发现自己会不自觉地停下来,拿出笔记本,记录下那些精辟的总结和行动建议。这本书的价值在于,它不是提供标准答案,而是提供一种更高维度的思考框架,让每一个阅读者都能根据自己的具体情况,找到最适合自己的“最优解”。它是一本值得反复翻阅、常读常新的专业参考书。

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读完这本书后,我感觉自己的教学思维被彻底激活了,它像是一把万能钥匙,打开了我过去思想上的许多死角。特别是关于“情感教育”与“知识传授”如何有机结合的那一部分,书中提出了一种“价值嵌入式”的教学法,非常具有启发性。以往我们总倾向于将思品课上成“说教课”,生怕价值观传达不到位,结果反而导致学生抵触。这本书则巧妙地将德育目标隐藏在那些需要学生深度参与的社会热点讨论中,让学生在辩论和分析的过程中,自己“构建”出是非对错的判断标准,而不是被动接受。这种引导式的教育理念,对于打破当前教育中存在的“唯分数论”的桎梏,有着非常积极的推动作用。它让我意识到,真正的教育不是灌输,而是点燃,而这本书,恰恰提供了那把点燃火焰的火柴。

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这本书的装帧设计确实很有心思,拿到手里能感觉到印刷的质感,封面那种略带磨砂的触感,和内页纸张的细腻程度,都透着一股沉稳可靠的气息,不像某些教辅书拿起来轻飘飘的,让人感觉内容也同样浮于表面。我尤其欣赏扉页上的那段引言,用的是一种非常古典的字体,虽然内容是关于现代教育的探讨,但这种形式上的平衡感,立刻就给我一种“这不是一本快餐读物,而是需要静下心来研读的资料”的暗示。而且,它的排版布局非常合理,章节标题和正文之间的留白把握得恰到好处,长时间阅读眼睛也不会感到特别疲劳。这种对细节的注重,让我对其中收录的理论和案例充满了期待,毕竟,能把“面子工程”做得这么到位的出版物,通常在内容打磨上也绝不会含糊。我花了点时间翻阅了一下目录结构,可以看出编者在逻辑梳理上下了很大功夫,从宏观的时代背景分析,到具体的课堂实践技巧,层层递进,结构严谨,这种清晰的脉络感,对于需要快速把握核心要点的教育工作者来说,无疑是极大的便利。

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