孔飞力(Philip Alden Kuhn), 美国著名汉学家。1933年9月9日出生于英国伦敦。1950年,毕业于美国华盛顿特区的威尔逊CWoodraw Wilson)高级中学,同年考入哈佛大学。1959年获得硕士学位。师从费正清教授(John Fairbank)、史华慈教授(Benjanmin Schwartz)学习中国历史。1964年获得了哈佛大学历史与远东语言的博士学位。历任哈佛大学费正清东亚研究中心主任等职。代表著作除本书外还有《叫魂:1768中国妖术大恐慌》(Harvard University Press, Cambridge, Mas.,1990. 中译本由生活·读书·新知三联书店于1999年出版,陈兼、刘昶译)、《现代中国的起源》(Stanford University Press, Stanford, California, 2002. 目前未见汉译)等。
此書提出了一個非常重要的命題:重新思考中國近代史的開端。作者認為的近代是歷史動向主要由中國社會和中國傳統以外的力量所控制的時代,如果遵循這一路徑,那麼,鴉片戰爭,這一外來勢力對中國的軍事侵略,確實將中國傳統在1842年之後就改變了嗎?作者並不這麼認為,他沒有從...
评分这本书在40多年前的分析,现如今依然给人很大的启发。源头之一是'The T'uan-Lien Local Defense System at The Time of The Taiping Rebellion'链接如下,包含了本书中所有主要信息和分析,看这篇发表在'Hardvard Journal of Asiatic Studies '的论文,能吸收几乎所有主要观点...
评分《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》 1990年11月第一版 “同心巢穴”模式p14韩书瑞对华北宗教组织的研究,都强调了晚期中华帝国不同行政组织的凝聚力,对不同身份族群的凝聚力不管是(帝国的组织还是叛乱者的),西方自《中世纪的城市》以来,一直强调商业在城市或社会组织的凝聚作...
评分传统中国社会,特别是宋以来的中国社会,按照费孝通等学者的理解,是一个乡绅社会,国家的重心在农村。社会的主要统治阶层,是官僚-士大夫-地主名流的阶层,中国传统社会稳定的关键因素,是“传统名流的延续不断的权势”,这一具备着“社会领导阶层”和“国家官吏集团”...
评分传统中国社会,特别是宋以来的中国社会,按照费孝通等学者的理解,是一个乡绅社会,国家的重心在农村。社会的主要统治阶层,是官僚-士大夫-地主名流的阶层,中国传统社会稳定的关键因素,是“传统名流的延续不断的权势”,这一具备着“社会领导阶层”和“国家官吏集团”...
用结构主义的分析来统摄晚清中国的社会进程。特别是讲晚清士绅如何参与地方军事化,把保甲制度作为地方军事化的基础,从而增强了自己对地方社会的控制,尤为重要,值得再读。
评分孔氏将社会科学理论视角圆滑融进历史叙事中,不掉书袋却有明确思维导向:国家社会分野+文武关系视角下中国近现代史始于社会治理模式紊乱,国家垄断暴力不再成功,社会药丸=文明药丸。士绅阶层中介缓冲对维持帝国稳定极端重要。传统以科举、宗族、官绅联系等强调官方头衔与文化资源对士绅精英地位的维持,但魏晋以来地方军事组织与动员同样依赖地方精英,官府唯极力控制。嘉庆后人口膨胀、物价飞涨、农民失地造成各地宗族摩擦和流民会社教动乱增加,清廷官兵无力压制,唯有依靠基于保甲、宗族村落和官员士绅组织地方团练私人武装等。吊诡的是镇压者与叛乱者有着相同层级与控制逻辑,双方对广袤农村与人口展开激烈控制竞争。叛乱平息后农村士绅已然溢出官府控制,地方武力割据有根,农村精英民众关系、农村控制权在谁,遂成中国现代化与国家建构大难题。
评分曾小萍你一定是孔飞力的死忠粉……
评分A 45-years-old classic. In a sense, it challenges the official historiography in China.
评分用结构主义的分析来统摄晚清中国的社会进程。特别是讲晚清士绅如何参与地方军事化,把保甲制度作为地方军事化的基础,从而增强了自己对地方社会的控制,尤为重要,值得再读。
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