茅盾,老捨,瀋從文 在線電子書 圖書標籤: 王德威 現代文學 文學 現當代文學 文學批評 文學史 寫實主義 文學研究
發表於2024-11-05
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David Wang 一貫的論述方式和問題關切,他的“反抗”立場和他觀照文學的敏感和限度。王德威總是站在一個經典的文學者的位置上來看待文學的功用和人文研究可能抵達的地方,不無“簡單”但也是一種“堅守”罷。
評分綿密的討論
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評分王德威“本雅明式的抒情”。
評分2019033。論點獨到,論述跳躍,時有金句。文本上蜻蜓點水一帶而過,卻緻力於解構和分裂整體認知,揚棄陳陳相因的文學史成論,揮散作者創作談的煙霧瀰漫,抓住一個議題刨根問底,對分析對象作大膽而炫目的背離延伸,從而將分析對象分裂成自我違背又互相補充的兩個部分,一手分割術頗能撼人,對水平和勇氣的考驗都很高。但王德威玩弄文本、玩弄敘事到瞭一種極緻,以至於學術的探尋真相的功能也被一併結構瞭,他關懷的不是真相,而是事件與事件間的微妙聯繫,於是他的論述變成瞭浪漫的智性遊戲,而不再具有邏輯思辨的理性魅力。當然,理論的天花亂墜有時與被敘文本並不匹配,甚至脫離並歪麯瞭文本,如王德威藉巴赫金的概念解讀老捨,便屢有不盡意之感,以至於文本介紹和論述分析全然牴觸。對吾人而言,這種理論的魅惑是需要警惕的。
王德威(David Der—wei Wang)
颱灣大學外文係畢業,威斯康辛大學麥迪遜校區比較文學博士。曾任教於颱灣大學、哥倫比亞大學東亞係。現任哈佛大學東亞語言及文明係Edward c.Henderson講座教授。著有《從劉鶚到王禎和:中國現代寫實小說敞論》、《眾聲喧嘩:三O與八O年代的中國小說》、《閱讀當代小說:颱灣·大陸·香港·海外》、《小說中圍:晚清到當代的中文小說》、《想象中國的方法:曆史·小說·敘事》、《如何現代,怎樣文學?:十九、二十世紀中文小說新論》、《眾聲喧嘩以後:點評當代中文小說》、《跨世紀風華:當代小說二十傢》、《被壓抑的現代性:晚清小說新論》、《現代中國小說十講》、《曆史與怪獸:曆史,暴力,敘事》、《如此繁華:王德威自選集》、《後遺民寫作》、《一九四九:傷痕書寫與國傢文學》、《抒情傳統與中國現代性:在北大的八堂課》、Fictional Realism in Twentieth-century China:Mao Dun,Lao she,shen congwen,Fin-de—siecle splendor:Repressed Modemities of Late Qing Fiction,1849—1911,The Monster That Is History:History,Violence,and Fictional writing in Twentieth-century China等。2004年獲選為中研院第25屆院士。2006年被聘為復旦大學長江學者講座教授。
從魯迅以降,茅盾、老捨、瀋從文等開拓瞭現代中文小說中的寫實主義精神,他們的文學成就直接或間接地影響當代中國的汪曾祺、賈平凹、戴厚英、劉賓雁、馮驥纔、阿城、韓少功、古華、餘華、莫言等作傢,甚至颱灣的司馬中原、王文興、黃春明、王禎和、黃凡、林雙不、李喬、宋澤萊、李永平等,編造成現當代中文小說的最大規模寫實文學地圖。
本書是是王德威重要的論著之一,提齣現代中國寫實主義體現瞭六個讀者耳熟能詳的敘事模式:歷史演義、政治小說、煽情悲喜劇、鬧劇、抒情錶述、鄉土寫作。
中國現代小說流派紛呈,但以內容的繁複和影響的深遠而言,首推寫實主義。本書對1930年代寫實主義小說全盛時期的三位作者茅盾、老捨、瀋從文做齣研究。茅盾參與共產革命,對一代革命者獻身和陷身政治有深刻的體驗;老捨從庶民生活裡看齣傳統和現代價值的劇烈交錯;瀋從文則刻意藉城與鄉的對比投射烏托邦式的心靈圖景。
這三位作者的不同不僅在於風格和題材的差異,更在於他們對「寫實」和「小說」的意義和功能各有獨到的解釋。茅盾藉小說和官方「大敘事」抗衡,並且探索書寫和革命相輔相成的關係。老捨的作品儘管幽默動人,卻總也不能隱藏對生命深處最虛無的惶惑。而在瀋從文的原鄉寫作盡頭,是對歷史暴力的感喟,和對「抒情」做爲一種救贖形式的召喚。
由此本書指齣寫實或現實主義不隻意味單純的觀察生命百態、模擬世路人情而已。比起其他文學流派,寫實主義更訴諸書寫形式與情境的自覺,也同時提醒我們所謂現實,其實包括瞭文學典律的轉換、文化場域的變遷、政治信念、道德信條、審美技巧的取捨,還有更重要的,認識論上對知識和權力,真實和虛構的持續思考辯難。
2009年是1919年發生「五四運動」後的90週年紀念,在白話文運動發起迄今,除瞭魯迅的名字,最讓讀者難以忘記的,就是寫作《子夜》的茅盾、《駱駝祥子》的老捨和《邊城》的瀋從文。
1999年《亞洲週刊》舉辦「二十世紀中文小說100強」,瀋從文的《邊城》、老捨的《駱駝祥子》、茅盾的《子夜》高踞榜上的第二、第三及第六名。瀋從文和老捨的成就遠勝於第四名的張愛玲之《傳奇》,甚至老捨是1968年諾貝爾文學獎原擬頒獎的得主,瀋從文是1988年諾貝爾文學獎中最有機會獲獎的候選人之一。
21世紀的今天,我們有必要重新研究、重新閱讀這些重要的現代中國小說。
王德威獨具洞見指齣,茅盾、老捨和瀋從文的小說為中國現代小說開發全新的閱讀視野;他們的影響即使在二十一世紀的今天,都還在現代小說界發揮力量。茅盾、老捨、瀋從文的成就證明瞭在魯迅「之後」,為二十世紀中國的寫實主義,下瞭全新的定義,也為中國現代寫實小說拓開燦爛多姿的廣闊視野。
本書提齣各種強而有力的論述辯證,引經據典,例如膾炙人口的《蝕》、《子夜》、《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》、《四世同堂》、《湘行散記》、《湘西》、《邊城》等,顯示齣作者的批評視野寬闊深度;不是理論狂想或文學史空談,而是注重與文學對象之間的對話,為批評如何重返文學現場建立瞭有效的典範。
更重要的是,本書提齣茅盾、老捨和瀋從文的獨特影響在中國文壇上仍在在可見,他們的寫實模式仍主導著二十世紀後半期中國作傢的寫實觀念;1970、80年代以來的中國作傢如何承續這三位作傢的成就,形成新舊世代之間,文學精神上的相互對話。
茅盾、老舍、沈从文 写实主义小说的虚构 P126 闹剧与煽情悲喜剧:对现实的逾越 P128 老舍的第一部小说《老张的哲学》是他闹剧/煽情悲喜剧论述的最佳例证。这部小说嘲讽中国社会由旧转新的种种乱象。 P139 正经反被正经误:《二马》与《离婚》 P152 从模拟到谐拟:《牛天赐传》...
評分茅盾、老舍、沈从文 写实主义小说的虚构 P126 闹剧与煽情悲喜剧:对现实的逾越 P128 老舍的第一部小说《老张的哲学》是他闹剧/煽情悲喜剧论述的最佳例证。这部小说嘲讽中国社会由旧转新的种种乱象。 P139 正经反被正经误:《二马》与《离婚》 P152 从模拟到谐拟:《牛天赐传》...
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