一个古镇的情景与记忆

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出版者:中国文化出版社
作者:陈坤达
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2007
价格:0
装帧:
isbn号码:9787806525289
丛书系列:
图书标签:
  • 记忆
  • 一个古镇的情景和回忆
  • 散文、历史
  • 随笔
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具体描述

在遗忘中惊醒

——读陈坤达《一个古镇的情景与记忆》

南方报业新闻 时间: 2008年05月04日 来源: 南方日报

文/郭小东

也许只有很少的人会读到这本书——陈坤达的新著《一个古镇的情景与记忆》——而这本书里所记载,所梦寻,所抒情,所展现的那份故乡情怀,对于千年古镇的历史沿革,非物质遗产、人文胎记、史迹寻踪、俚风民俗、乡野风物、濠上闻人、品艺谭概、轶闻传奇、类外稗归以及一方水人的心灵家园等等的感慨、补遗、回顾与缅怀的至情至理,本是每个中国人心灵深处满溢的醇酒。

陈坤达历20年对古镇历史源流执著追寻,对乡土风物率真记述,对文化现场繁缛考证,对历史事件的钩沉,确实不易。也许于一个五千年文明的泱泱大国而言,小如沙砾的达濠古镇千余年的文化积淀,相对于秦皇陵,兵马俑,也许只是沧海一粟,不足挂齿,但对于古镇千年繁衍的生民们,对于灿烂的中华文化而言,也是不足挂齿么?

陈坤达关于这个古镇的情景与记忆,鲜活地激动在我的童年记忆中。我中学时代的母校达濠中学,就在这古镇上,前身为河东书院,由达濠人陈耀振倡建于乾隆28年(1763)距今已有245年的历史。偌大中国,有245年校史的中学,恐怕也是凤毛麟角。这所曾经哺育无数古今名人的中学,文革之后,竟从高级中学沦落为初级中学,期间办学质量也曾排名全区倒数第一。河东书院的孔子塑像早已烟灭,其门前古梧桐,清初期的拱墙、老池塘古垂柳、牌坊石碑、匾额“人文化成”等等前贤石刻,也已换了人间。河东书院早已无处梦寻。作为古镇文化标志的河东书院,它比古镇沉沦得更快更早,这就是文化的劫数。陈坤达的书中没有提及河东书院的兴衰,是为遗憾,但我理解他的苦衷。

年时邂逅达濠中学校长李业顺先生,说起做一所有245年历史的学校校长,真乃荣幸。他自然也心事浩渺,但又徒叹奈何。我想亦是,古镇都不敌时令,学校乃何?我趁风点火,若教育厅闻说有245年历史的学校现状,定然会严重重视。但冷静一想,中央电视台不是刚刚播过《走进汕头·达濠古城探秘》么?他们何以恰恰忘记了最重要的一幕?为什么镜头偏偏忽略古镇最光辉也最值得探秘的文明证物——245年的河东书院。

文明的失落真的并非阴谋而是命定?

幸好,陈坤达的这本书,为我们留下了中华文明沧海一粟的影像与抒情,他至少为这个南太平洋西岸冷寂了1600年的古镇,写下了第一本比较完整的地方风物志。

《古镇烟雨:时光深处的低语》 一卷关于逝去与永恒的画轴,一趟深入灵魂的寻根之旅。 引言:尘封的记忆之门 这是一部关于“不再拥有”的记录,是对那些在现代洪流中逐渐被冲刷殆尽的古老时光的深情回望。本书并非探讨特定地理坐标上的某个古镇,而是以一种近乎人类学和私人记忆交织的视角,深入剖析“古镇”这一文化母题所承载的集体无意识与个体情感的复杂结构。我们不描绘具体的飞檐斗拱,不罗列特定的历史年代,而是捕捉那种弥漫在青石板、老木头与斑驳墙垣之间的,时间自身的重量与气息。 《古镇烟雨:时光深处的低语》是一次对“慢”的极致探寻,是对“在场”的深刻追问。它试图在当代社会的高速运转与疏离感中,重构一种与土地、与历史、与邻里之间息息相关的生命质感。 --- 第一部:无声的建筑语言——空间与存在的形塑 本部分将古镇视为一个活态的有机体,分析其空间布局如何潜移默化地塑造了居住者的精神世界和行为模式,重点聚焦于那些超越实用性的精神符号。 1. 巷陌的迷宫与内向的哲学 我们关注的不是某条巷子的宽度,而是巷子所代表的“限制”与“庇护”。在古老的聚居地中,巷道往往是狭窄、幽暗且曲折的。这种空间布局如何培养了一种“内向型”的生存哲学? 光线的哲学: 分析光线在不同时间段如何被墙体切割、反射、吞噬。光线的稀缺性,如何使人们对“光明时刻”产生更深层次的珍惜与敬畏。这种对有限资源的敏感度,远超于现代住宅中无处不在的均匀照明。 边界的模糊与重构: 探讨庭院、门槛、天井等空间元素在“私密”与“公共”之间微妙的张力。老旧的木门吱呀一声,其声响本身就是一种社交信号,它定义了何为“家”的疆界,以及邻里关系如何在这一系列半开放空间中得以维持。 2. 材质的记忆:风化的印记 本书深入探究材料本身所蕴含的时间信息。我们不谈论“文物保护”,而是关注材质在被反复使用、修补、风化过程中所积累的“生命痕迹”。 石材的沉重与流动: 青石板被无数脚步打磨得光滑如镜,这种光滑并非自然形成,而是世代人行走留下的物理证明。它记录了经济活动的兴衰、灾难的洗礼,以及日常的往复循环。 木结构的呼吸: 梁柱上的榫卯结构,不仅仅是工程学的成就,更是对“连接”的隐喻。木材的干湿变化,如同生物的呼吸,使老建筑拥有了持续不断的生命感。 --- 第二部:非物质的遗产——日常仪式与生命节奏 古镇的灵魂深藏于其被忽略的、日复一日的“惯例”之中。本部分旨在挖掘那些不再被言说,但依然在潜意识中驱动着生活形态的文化惯性。 1. 时钟的失效与自然的参照系 在机械时钟普及之前,古镇的时间感是何种形态?本书试图还原一种“生物钟”与“环境钟”的统一体。 作息的同步性: 晨雾散去、炊烟升起、日头偏西,这些自然现象如何构建起一个集体共享的时间框架。人们并非“看时间”,而是“融入时间”。 季节性的隐喻: 探讨特定节气(如冬至、芒种)在没有官方日历的情况下,如何通过农作、祭祀、特定食物的制作,被整个社区心领神会地执行。这是一种无需言语的文化契约。 2. 劳作的韵律与群体的交响 本部分侧重于体力劳作中的群体协作模式,这种模式超越了单纯的效率考量,达到了某种近乎于舞蹈的境界。 同步的劳动歌谣: 即使没有明确的歌词记载,不同类型的集体劳动(如灌溉、收割、打夯)所产生的节奏感与和声,如何成为一种强大的社会粘合剂。 “无用”之技的价值: 探讨那些看似与生存无关,但与“美”和“仪式感”紧密相关的技能(如精细的竹编、特定的剪纸风格)是如何被传承下来的。它们是生活对意义的坚持。 --- 第三部:记忆的碎片与失语的传承 个体记忆的消亡,意味着文化主体性的流失。本章探讨在代际更迭中,那些无法被有效记录和转述的情感与经验,它们如何成为一种“失落的语言”。 1. 气味的纹理:无法被数字化的感官信息 气味是连接记忆最直接却最难捕捉的线索。本书试图描述那些标志性的、难以言喻的古镇气味组合。 复合气味的结构: 烟火、潮湿的泥土、陈年的药材、晾晒的衣物、老街边摊贩的香料——这些气味如何共同构筑了一个特定空间的“气味指纹”。当这些气味消失,与之相连的记忆也随之黯淡。 2. “知道”与“懂得”的距离 现代信息传播的特点是“告知”,而传统经验的传承是“习得”。本书聚焦于这种断裂。 “窍门”的流逝: 那些祖辈凭借直觉和经验才能掌握的“窍门”——比如如何判断一根木材是否干燥、如何用最少的力气搬运重物——随着现代工具的替代,这些经验知识失去了存在的土壤。 讲述的困境: 那些健在的老者,在面对外部探究时,往往无法用现代语言体系清晰地阐述他们“懂得”的一切。他们的知识是以行为和感受为基础的,而非逻辑和文本。这种知识的“失语”,是文化断裂中最令人痛惜的部分。 --- 结语:在回望中寻找未来 《古镇烟雨:时光深处的低语》的目的,不是构建一个虚假的乌托邦,也不是哀叹“一切都过去了”。它是一种审慎的致敬。通过对古镇精神内核的提炼,我们得以反观当下生活的贫瘠之处——我们获得了速度和便利,却可能牺牲了深度和连接感。 本书邀请读者放下对具体地点的执念,转而关注“古镇精神”——那种对有限生活的敬畏、对社区的责任感、对时间流逝的坦然接受——如何在当今的日常中,以新的形式被重新发现和培育。这不仅是对过去的一种缅怀,更是对未来生活可能性的温柔探寻。

作者简介

陈坤达,生于达濠,长于达濠,工作于达濠。对古镇的历史文化情有独钟,几十年跋涉其间,自得其乐。能为故乡古镇做点事,总觉荣幸,尽管由此丧失了人生很多机会,但无怨而无悔。

目录信息

读后感

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用户评价

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我特别欣赏作者在处理时间维度上的手法。这本书的时间线索处理得相当高明,它不像流水账那样按部就班,而是像一幅层层叠叠的画卷,过去与现在交织穿梭,却又界限分明,彼此呼应。有些章节读来,是悠长历史的回响,充满了对往昔辉煌与沧桑的深沉思考,笔触厚重而富有哲思;而有些片段,又聚焦于当下平凡生活中的细微触动,轻盈而充满人情味。这种穿插不仅丰富了故事的层次感,更使得整个“古镇”的概念不再是一个静止的画面,而是一个有生命、在呼吸的有机体。它让我们意识到,我们所见的每一处遗迹,背后都站着无数曾经鲜活的生命,他们的喜怒哀乐,构成了这片土地深厚的底蕴。对于习惯了快节奏叙事的读者来说,这本书提供了一种久违的、需要耐心品味的阅读体验。

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这本书成功地探讨了“记忆”这一主题的复杂性与多重维度。它不满足于记录“发生了什么”,更着力于探究“被记住的是什么”以及“遗忘的意义”。作者似乎在提醒我们,历史并非铁板一块,它是由无数个碎片化的、带着主观色彩的记忆相互碰撞、重塑而成的。有些记忆被刻意保留,成为古镇的标志;而有些更贴近生活本质的琐碎日常,却在时间的侵蚀下逐渐模糊,变得需要凭借特定的气味或声音才能被唤醒。书中对这些“失落的记忆”的挖掘与书写,带着一种近乎考古般的审慎与温柔。它让我们反思,我们所珍视的“传统”和“乡愁”,究竟有多少是真实的过往,又有多少是我们为了心灵安放而构建的理想化投射。这是一本引人深思的作品,值得反复品味。

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从结构上看,这本书的章节编排看似松散,实则暗藏乾坤,它更像是一组围绕着特定主题展开的散文诗集,而非传统意义上的小说。它没有强烈的戏剧冲突或高潮迭起的故事情节,而是着重于捕捉那些稍纵即逝的“情景”——比如一场突如其来的夏日雷阵雨,一次清晨在渡口的短暂相遇,或是一道光线角度的微妙变化。这些片段化的记录,却共同构建起一个完整而复杂的情感地图。这种“留白”的艺术处理非常高明,它强迫读者必须主动参与到文本的构建中去,用自己的经验和想象力去填补那些未言明的空白。这种阅读体验是高度个体化的,每个人读完后,脑海中浮现的古镇面貌都会因自己的生命体验而有所不同,这正是它耐人寻味之处。

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这本书的语言风格变化多端,展现出作者极高的文字驾驭能力。初读时,你会觉得它的描述是极其写实的,如同纪实文学般精准有力,没有多余的矫饰,直击事物的本质。然而,当你深入其中,会发现那些看似朴素的词句背后,蕴含着极强的诗意和象征意义。有些地方的遣词造句,充满了地方特有的韵味和口语的自然感,让人感觉亲切无比,仿佛一位老者在炉火边讲述着家族的秘闻。但紧接着,又可能跳跃到一段极其内敛而富有张力的内心独白,如同深潭之水,看似平静,实则暗流汹涌。这种张弛有度的文风,让阅读过程充满了探索的乐趣,你永远无法完全预料下一段会带来何种情绪上的冲击或慰藉。

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这本书的文字实在太有感染力了,读起来仿佛身临其境。作者对细节的捕捉能力令人叹服,那些古镇里斑驳的石板路、老屋檐下垂挂的青苔,甚至是空气中弥漫着的潮湿与木香,都被描摹得栩栩如生。阅读的过程中,我仿佛能听到风吹过窄巷时的低语,看到午后阳光斜斜地打在老式窗棂上的光影变幻。这种叙事方式,不是简单地罗列景物,而是将情感巧妙地融入场景之中,让每一个角落都承载着故事和温度。它不仅仅是在描述一个地方,更是在唤醒我们内心深处对“慢生活”的向往,对那些被现代化洪流冲刷掉的过往时光的追忆。每一次翻页,都像是一次心灵的洗涤,让人暂时忘却了眼前的喧嚣,沉浸在那份古朴宁静的氛围里,体会着时间流逝的痕迹和生命的力量。

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