現象學導論 在線電子書 圖書標籤: 現象學  哲學  西方哲學  鬍塞爾  索科拉夫斯基  導論  現象學·存在主義·解釋學  思想   

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過於簡化，沒看鬍塞爾前看這本不太可靠。意嚮性理論改裝瞭觀念論，使之徹底經驗主義化。最後一章就現代性議題討論現象學緣何沒有政治哲學很有意思。充斥著作者的私貨，第七章尤甚，範疇怎麼會對語言有根本性作用？對鬍塞爾有諸多誤解。

時間性那一章還沒看太明白。

過於簡化，沒看鬍塞爾前看這本不太可靠。意嚮性理論改裝瞭觀念論，使之徹底經驗主義化。最後一章就現代性議題討論現象學緣何沒有政治哲學很有意思。充斥著作者的私貨，第七章尤甚，範疇怎麼會對語言有根本性作用？對鬍塞爾有諸多誤解。

時間性那一章還沒看太明白。

容易上手，但寫作邏輯、引用和比喻都令人費解，知其大概，模糊不清甚至混雜。對於零基礎讀者，讀它讀得太認真會是一種災難，例如意嚮性講得非常跳躍，時間性中的滯留又贅言不已，引入“亞原子”“原子論”以及一些神秘傾嚮的比喻真是天雷滾滾。好處在於讓人不得不拿起更純理論的書來幫助理解。作者是做鬍塞爾研究的專傢，稱此書將不僅提供鬍塞爾原論導讀，讀到最後，發覺他這麼講更像是為瞭規避鬍塞爾現象學遺留的問題。可能因為太熟悉這個領域，寫導論反而顯得稀裏糊塗。

1、对于“什么是现象学分析”最简单的回答：描述特定种类对象特有的多样性，从而帮助我们避免粗暴的还原论。 2、 “直观”不是什么神秘兮兮的词汇，它的意义就是：使某个事物对我们在场，与此对立的，就是使某个事物在其缺席状态上被意向到。 3、对哲学/现象学的一种通常的误解...  

该书十分适合对现象学毫无准备知识的读者，文中花了大篇幅对一些现象学术语作了详细而又明白的解释。关于作者，罗伯特·索科拉夫斯基，他是英美世界著名的现象学家，现任美国天主教大学哲学教授，他的这本《现象学导论》，和Moran的《现象学导论》被称为继施皮格伯格的《现象学...  

一、部分与整体 1.整体可以被分析成两种不同的部分：实体性部分和要素。实体性部分是能够离开整体而持存并且被呈现的部分；他们能够与其整体相分离。 当他们被如此分离以后，实体性部分自身成为整体而不再是部分。因此，实体性部分就是那些能够成为整体的部分。 要素是不能够离...  

自佛洛伊德、荣格以来，意识、潜意识、集体潜意识等概念，不断冲激着古希腊以来以“理性”为人类意识主体的哲学传统。正如法国哲学家吕格尔所言：“意识和潜意识一样隐晦难解……我们要问的是，对于一个其课题是意识的存有者而言，潜意识究竟有什么意义？” 而与此同时，生活世...

现象学的直觉是根据重要的感觉直觉的相处之处得到了一定的信息，因此我们将之命名为一定的哲学基础，因此现象就是本质的含义就油然而生了。因此我们将这种现象称之为现象的直觉意义，自觉直觉感到更好的世界因此我们就没有了这种宗教情结，因此我们就是这种情结的直接接受者和...