這是一本關於硃子學國際研討會的論文集。本書把"硃子學"放在宋代新儒學的精神世界中,從各方麵加以多方位的考察和探究。
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與其說是硃子學論文集,不如說是硃熹思想批判論文集,雖然都是對硃子思想的正麵研究,但也多認為裏麵充滿瞭各種歧義、模糊、不確定因素,像這裏麵論格緻問題的那篇文章所說的,對硃子的格緻學說學界始終不能達成一緻理解,以至於在近年來很少有人將此作為研究的主題,也是讓人嗬嗬。中國哲學裏這種情況太多瞭,每當此時我就想起那個說法:如果一門學科的研究者還沒有在一些基本問題上取得共識,那就說明這門學科還根本沒有建立起來。在硃子這裏,格緻或者說格物無疑是基本問題甚至是最基本的問題。
评分與其說是硃子學論文集,不如說是硃熹思想批判論文集,雖然都是對硃子思想的正麵研究,但也多認為裏麵充滿瞭各種歧義、模糊、不確定因素,像這裏麵論格緻問題的那篇文章所說的,對硃子的格緻學說學界始終不能達成一緻理解,以至於在近年來很少有人將此作為研究的主題,也是讓人嗬嗬。中國哲學裏這種情況太多瞭,每當此時我就想起那個說法:如果一門學科的研究者還沒有在一些基本問題上取得共識,那就說明這門學科還根本沒有建立起來。在硃子這裏,格緻或者說格物無疑是基本問題甚至是最基本的問題。
评分與其說是硃子學論文集,不如說是硃熹思想批判論文集,雖然都是對硃子思想的正麵研究,但也多認為裏麵充滿瞭各種歧義、模糊、不確定因素,像這裏麵論格緻問題的那篇文章所說的,對硃子的格緻學說學界始終不能達成一緻理解,以至於在近年來很少有人將此作為研究的主題,也是讓人嗬嗬。中國哲學裏這種情況太多瞭,每當此時我就想起那個說法:如果一門學科的研究者還沒有在一些基本問題上取得共識,那就說明這門學科還根本沒有建立起來。在硃子這裏,格緻或者說格物無疑是基本問題甚至是最基本的問題。
评分與其說是硃子學論文集,不如說是硃熹思想批判論文集,雖然都是對硃子思想的正麵研究,但也多認為裏麵充滿瞭各種歧義、模糊、不確定因素,像這裏麵論格緻問題的那篇文章所說的,對硃子的格緻學說學界始終不能達成一緻理解,以至於在近年來很少有人將此作為研究的主題,也是讓人嗬嗬。中國哲學裏這種情況太多瞭,每當此時我就想起那個說法:如果一門學科的研究者還沒有在一些基本問題上取得共識,那就說明這門學科還根本沒有建立起來。在硃子這裏,格緻或者說格物無疑是基本問題甚至是最基本的問題。
评分與其說是硃子學論文集,不如說是硃熹思想批判論文集,雖然都是對硃子思想的正麵研究,但也多認為裏麵充滿瞭各種歧義、模糊、不確定因素,像這裏麵論格緻問題的那篇文章所說的,對硃子的格緻學說學界始終不能達成一緻理解,以至於在近年來很少有人將此作為研究的主題,也是讓人嗬嗬。中國哲學裏這種情況太多瞭,每當此時我就想起那個說法:如果一門學科的研究者還沒有在一些基本問題上取得共識,那就說明這門學科還根本沒有建立起來。在硃子這裏,格緻或者說格物無疑是基本問題甚至是最基本的問題。
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