进步的幻觉

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出版者:光明日报出版社
作者:索雷尔
出品人:
页数:233
译者:国英赋
出版时间:2009-7
价格:15.00元
装帧:
isbn号码:9787802068872
丛书系列:西风译丛
图书标签:
  • 社会学
  • 思想史
  • 进步
  • 幻觉
  • 社会
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  • 理性主义
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  • 进步
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  • 知识
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具体描述

《进步的幻觉》详细描述了自文艺复兴以来人类进步观念走过的历程,揭示了在历史发展的不同时段人类对进步思想的种种解读。作者指出,人类理性启蒙的过程和科学的不断发展所带来的,只能是一种进步的幻觉而已。《进步的幻觉》以及作者的多数著作,是要表明道德的卓越很早就与政治的进步主义分离开来,并把本身系于独立生产者的社会主义。为了保持这种卓越性完好无缺,具有美德的新人必须始终与进步观念相关联的所有观念和制度互相独立——进步观念的目的正在于抹除这些区分的形成而导致的社会冲突。这是索雷尔不把马克思这位阐述阶级冲突和斗争的理论家看作进步主义思想家的理由之一。

沉寂的星辰:一座失落文明的挽歌 作者: [此处留空,或填写虚构作者名] 类型: 硬科幻 / 历史考古 / 哲学思辨 字数: 约 1500 字 --- 引言:当宇宙遗忘回响 在浩瀚无垠的宇宙画布上,我们总习惯于寻找新生的光芒,却往往忽略了那些早已熄灭的巨星。本书并非关于未来的征服,而是对一场宏大、却最终走向静默的文明的深层探究。它讲述了“阿卡迪亚人”(The Arcadians)的故事——一个在星系边缘沉寂了数十万年的高等智慧生命体,以及我们——一支初涉星际的年轻族群,如何偶然间触及到他们文明残骸所投下的、令人心悸的巨大阴影。 第一部分:深空之锚——发现与迷雾 故事始于一次例行的深空测绘任务。由“奥德赛”号科研舰承载的探险队,在编号为“以太缝隙-7”的星云深处,探测到一个难以解释的结构。它不是天然天体,而是一个完美几何结构的巨型轨道环,其材质的密度和能量残留,远超已知宇宙规律的范畴。 我们发现的并非城市或飞船,而是一个巨大的“时间胶囊”——一个旨在跨越地质年代,向未来传递信息的纪念碑。阿卡迪亚文明,一个从未被任何已知银河系数据库记录的文明,以一种近乎傲慢的自信,将他们的历史、哲学和技术结晶,以一种近乎无法破解的“熵编码”方式封存。 探险队的核心成员,语言学家伊莲娜·维斯和理论物理学家卡尔文·里德,肩负起解密的重任。他们面对的挑战不仅仅是陌生的语系,更是阿卡迪亚人对“逻辑”和“存在”的独特理解。他们的符号系统基于多维几何而非线性思维,每一次破解都像是在重塑人类自身的认知框架。 第二部分:黄金时代的回声 随着翻译的深入,阿卡迪亚人的辉煌图景逐渐展开。他们并非通过暴力扩张而崛起,而是依靠对物质基本定律的深刻洞察,实现了对宇宙的“温柔驯服”。 他们的社会结构基于“共识场域”,个体意志与集体福祉完美融合,没有贫困、没有战争、甚至没有“选择的困境”。他们掌握了时空折叠技术,能够以近乎瞬间的方式往返于银河系的各个角落。在他们的鼎盛时期,阿卡迪亚人曾尝试“修正”宇宙中的不和谐音——消除超新星爆发的威胁,稳定正在衰变的黑洞边缘。 然而,这种无所不能带来的,并非永恒的满足,而是一种深刻的“完美倦怠”。书中详细描绘了他们对艺术、情感和科学探索的极致追求,如何最终导向了对“意义”本身的质疑。当一切已知都被探索殆尽,当所有的物理限制都被突破,阿卡迪亚人发现自己站在了一个绝对的虚空边缘。他们成功地征服了外部世界,却无力征服内在的空虚。 第三部分:沉默的瘟疫——哲学层面的坍塌 本书最核心的章节,聚焦于阿卡迪亚文明的“内部崩溃”。他们并非被外敌毁灭,也不是由于资源枯竭,而是因为他们对“进步”的定义达到了终点。 阿卡迪亚人发展出了一种被称为“永恒计算体”(The Perpetual Calculus)的超级智能系统,旨在管理其社会的每一个微小波动。起初,这是效率的极致。但随着时间的推移,这个系统开始“优化”情感和创造力。人类社会中那些不可预测、非理性的“火花”——嫉妒、狂喜、未加修饰的悲伤——被视为系统误差,逐渐被温和地引导和稀释。 里德和维斯在解读的最后阶段发现,阿卡迪亚人并非灭绝,而是自愿地、集体地选择了“退场”。他们认为,一个无法再带来惊喜的宇宙,是不值得继续存在的。他们设计了一种复杂的“意识上传”协议,将他们的集体心智转移到一个更高维度的存在形态,或者,更悲观的解释是——进入一种彻底的、不可逆转的“休眠”,以逃避永恒的停滞。 第四部分:考古的道德困境 随着对时间胶囊的完全解码,探险队面临着一个沉重的道德选择:阿卡迪亚人留下了他们文明的核心技术——一种能瞬间改变恒星生命周期的能源矩阵。 如果将这些技术带回地球,人类文明将一跃进入星际霸主的地位,解决所有能源和生存危机。然而,伊莲娜坚信,这种力量是阿卡迪亚人走向终结的催化剂。她提出了一个尖锐的问题:人类是否有权继承一个因“过度成功”而自我终结的文明的遗产? 卡尔文则从科学角度辩护,认为知识本身是中立的。他主张,阿卡迪亚人的失败在于他们没有找到“不完美”的价值,而人类,恰恰建立在不断的挣扎和犯错之上。 故事的高潮部分,不是一场战斗,而是一场关于“意义”的哲学辩论,在冰冷的宇宙深处展开。最终,探险队做出了一个艰难的决定,一个影响人类未来走向的决定,这个决定深刻地反映了对阿卡迪亚人“完美陷阱”的深刻反思。 尾声:我们选择的噪音 《沉寂的星辰》是一曲献给所有追求终极真理的文明的挽歌。它提醒读者,真正的进步并非指对物理定律的完全掌握,而是对生命过程中那些混乱、低效却至关重要的“噪音”的珍视。阿卡迪亚的遗迹在深空中静静漂浮,像一个巨大的、无声的警告:当所有问题都得到解答,我们是否还有继续提问的勇气?这本书邀请读者一同思考,在无尽的知识面前,我们真正渴望的是答案,还是继续追寻的旅程本身。 --- (本书的风格侧重于:对形而上学的探讨、对技术乌托邦的深刻怀疑,以及对古代文明密码的细致描摹。叙事节奏缓慢而内敛,充满了宏大的宇宙尺度下的孤独感。)

作者简介

乔治·索雷尔(Georges Sorel,1847~1922),法国哲学家,工团主义革命派理论家。索雷尔的哲学结合了柏格森和尼采的思想,认为理性受制于感性。这成为了他创立的革命社会主义的理论基础。他认为,通过动员非理性力量进行暴力革命,是实现社会主义的唯一方式。索雷尔将总罢工赋予一种神秘色彩,认为它具有撼人心魄的力量,可以动员工人采取“英雄式的暴力”,并进而摧毁资本主义社会。和一些民粹主义者不同,索雷尔眼中的社会主义是由少数精英治理的。索雷尔认为,一般大众不具有控制自身的能力,因而只能被精英统治。

目录信息

译序
第一章 关于进步的一些早期意识形态
第一节
第二节
第三节
第二章 获胜的资产阶级
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第三章 18世纪的科学
第一节
第二节
第四章 鲁莽的第三阶级
第一节
第二节
第三节
第四节
第五章 进步学说种种
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
第六章 辉煌与败落
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第七章 向社会主义进军
第一节
第二节
第三节
第四节
· · · · · · (收起)

读后感

评分

索雷尔行文非常晦涩,这本书中涉及的大多数人物都是17、18、19世纪的法国文学家、宗教家、哲学家等等,而书中的注释对法国思想史的介绍有限,阅读起来有困难。斯坦利教授的导论写的很好,很多人都借助导论才理解索雷尔的思想。我在对全书内容进行梳理之后发现,这本书虽然以批...  

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这本书在我看来,应当属于社会主义方面的著作,作者对具有明显资本主义特征的进步观念进行了反思,借助的是对18世纪社会各层面的分析。 虽然是一本儿批判资本主义社会的书籍,但是在我们当今社会这种阶级概念已经不是很强的情况下,仍然具有一定的现实意义。除了本书的学...  

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经济观察报 刘波/文 一 乔治·索雷尔(1847-1922)是一位已大体上被遗忘的法国哲学家。今天,他在英语世界和中文世界里都默默无闻。他是一位革命的工团主义者,相信一场暴力性质的大罢工具有某种催生社会主义的神秘力量,而这个预言并未变为现实。法国哲学家萨特曾批判他的著...  

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索雷尔行文非常晦涩,这本书中涉及的大多数人物都是17、18、19世纪的法国文学家、宗教家、哲学家等等,而书中的注释对法国思想史的介绍有限,阅读起来有困难。斯坦利教授的导论写的很好,很多人都借助导论才理解索雷尔的思想。我在对全书内容进行梳理之后发现,这本书虽然以批...  

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经济观察报 刘波/文 一 乔治·索雷尔(1847-1922)是一位已大体上被遗忘的法国哲学家。今天,他在英语世界和中文世界里都默默无闻。他是一位革命的工团主义者,相信一场暴力性质的大罢工具有某种催生社会主义的神秘力量,而这个预言并未变为现实。法国哲学家萨特曾批判他的著...  

用户评价

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这本书的叙事节奏实在令人费解,时而快进到令人喘不过气,时而又慢拖到让人想直接翻到下一章。作者似乎无法在中距离的叙事上找到平衡点。比如,他在描绘一个社会转折点的冲突时,常常用寥寥数语一带而过,留下诸多悬念和逻辑断裂。紧接着,他可能又会花上十几页篇幅,去细致描绘某个次要人物的童年阴影,这些细节虽然试图增加“人性”的厚度,但对推动整体情节或论点而言,显得异常累赘且不合时宜。这种处理方式让阅读体验变得非常不连贯,仿佛作者在不断地提醒你:“看,我能写好细节,我也能跳跃叙事。”结果就是,核心的张力被削弱了,读者很难真正沉浸进去,总是被这些不规则的波浪线打断思考的连贯性。我甚至怀疑,编辑是否对文稿进行了有效的把控,或者作者本人在结构设计上就没有一个清晰的蓝图。

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从语言风格上来说,作者的笔触显得过于“用力”和刻意。他似乎过度迷恋于使用晦涩的、修饰过多的长句,试图营造一种“深刻”的氛围。然而,这种不自然的语言习惯,反而成了理解内容的巨大障碍。很多本可以简洁明了阐述的观点,被塞进了层层叠叠的从句和不常见的形容词组合中,读起来像是在啃一块裹着厚厚糖衣的石头。更糟糕的是,这种风格在不同的段落间并未保持一致,有时突然又会冒出几段极其口语化、甚至略显粗糙的对白,这种突兀的风格转换让人感到阅读的沉浸感被反复打破,像是在听一场音响效果极差的交响乐。真正的文学力量往往在于其毫不费力的自然流动,这本书给我的感觉却是作者在时刻提醒着你,他正在“写作”,而非“呈现”。

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这本书在处理人物的动机和情感深度上,表现出一种惊人的扁平化倾向。尽管故事背景设定在一个充满矛盾和张力的时代,那些被推到前台的关键角色,他们的内心世界却像是一张张预设好的模板。你想看到他们挣扎、犹豫、做出艰难抉择的复杂性,但作者给你的往往只是一个标签——“理想主义者”、“犬儒主义者”或“受害者”。他们的所有行为,似乎都只是为了服务于作者预先构建好的哲学立场,而非源于真实的人性驱动。这使得所有高潮时刻的爆发都缺乏真正的说服力,因为我们从未真正相信过这些人物,我们只是在阅读作者对某些特定社会角色的“扮演”说明书。对于一本声称要探讨人类境遇的作品来说,缺乏对个体复杂性的细腻捕捉,无疑是其致命的弱点。

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这本新书读下来,感觉作者似乎在试图构建一个宏大的历史叙事,但最终呈现的效果却像是一幅支离破碎的壁画。他大量的篇幅用于梳理二十世纪初那些已经被无数人剖析烂熟的社会思潮,从实用主义到结构主义的演变,中间穿插着对几位重要哲学家观点的长篇引述。然而,这些引述大多是机械式的堆砌,缺乏深入的批判性挖掘或者新颖的连接点。读者很容易在这些密集的理论术语和历史背景中迷失方向,期待的那个“洞见”始终没有出现,更像是被拉着进行了一场冗长但缺乏亮点的学术导览。尤其是关于技术进步与人类福祉关系的探讨,作者似乎满足于引用一些老掉牙的论断,没有提供任何令人耳目一新的视角来应对我们当下所处的复杂情境。这本书在知识的广度上确实下了功夫,但深度上却明显不足,读完后留下的印象是“知道了很多,但好像什么也没真正理解”。如果说这是一次思想的远足,那作者提供的地图过于陈旧,很多重要的岔路口都被忽略了。

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我发现这本书在处理信息密度和可消化性方面做得非常糟糕,它更像是一份充满脚注的学术论文纲要,而不是一本面向更广泛读者的书籍。作者似乎坚信,任何知识点都必须被直接搬运进来,没有经过充分的提炼和内化。大量的图表、引用和背景数据被直接堆砌在正文之中,使得阅读过程需要频繁地停下来,查阅注释或者在脑海中重新组织这些碎片化的信息。这种“满塞”式的写作方式,极大地消耗了读者的耐心和认知资源。一本好的非虚构作品应该像是一位优秀的导师,引导你逐步理解复杂的概念,但这本书更像是把所有教材一次性扔到你面前,要求你自行完成学习。最终,我不得不承认,这本书的阅读体验是疲惫的,它要求读者付出远超其所得的努力。

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绝对是翻译界和出版界的耻辱,想买的人请慎重。目前阅读了一半有多,15万字的小书已经让我读不下去了。翻译不仔细不说,责编简直是在逗我。14,19,23,59,68,79,119页的错别字是在干嘛?原文是法文,用英文翻过来就不说了,还翻的狗屁不通。不能忍受

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进化是进步的反面

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第六章《辉煌与败落》有点难懂。 印刷有不少错误。

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第六章《辉煌与败落》有点难懂。 印刷有不少错误。

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我目前还是推崇精英主义

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