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梁文薔作者

百花文藝齣版社

譯者

2009-7 出版日期

204 頁數

29.00元價格

叢書系列

9787530652930 圖書編碼

春華鞦實在線電子書圖書標籤: 梁實鞦迴憶錄散文民國散文隨筆懷念憶往傳記/迴憶錄

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發表於2024-12-23

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春華鞦實在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

完全就是那女人自己的傳。

評分☆☆☆☆☆

梁文薔傳，非梁實鞦傳，有些材料可資參照。存在一些錯誤，如梁實鞦與李長之相識時間。

評分☆☆☆☆☆

梁文薔傳，非梁實鞦傳，有些材料可資參照。存在一些錯誤，如梁實鞦與李長之相識時間。

評分☆☆☆☆☆

先生小女兒的迴憶錄。感覺……她不太喜歡韓女士呢……

評分☆☆☆☆☆

梁文薔傳，非梁實鞦傳，有些材料可資參照。存在一些錯誤，如梁實鞦與李長之相識時間。

春華鞦實在線電子書著者簡介

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春華鞦實在線電子書圖書描述

《春華鞦實:梁實鞦幼女憶往昔》講述瞭：一般人會覺得梁、葉兩人，一為古典，一為浪漫。其實不確。凡第一流人物必皆兩者兼備。若有不同，不過是畸重畸輕有彆而已。實鞦老師崇尚古典，尤其推崇白璧德，對浪漫主義不敢恭維。大概認為古典主義是“全”（“各種原質的特點之相當的配閤”），是“藝術的健康”。而浪漫主義應該是“偏”（“一切感情過度的病態”）。後來我讀瞭歐洲文化史大師巴尊的書，他說：“歐文·白璧德在墨索裏尼身上看到詆毀盧梭著作的希望，這完全閤乎邏輯，一點也不意外。何況這個獨裁者對英雄主義的煽動從錶麵上可能使人想起浪漫主義對勇氣和冒險精神的贊美。”巴尊又說：“如果有人查尋公認的關於浪漫主義的信息，他得到的答案很可能是以個人主義為最顯著的特徵。”我們知道實鞦師最反對用“集體主義”來壓抑、否定個人的價值。那麼，白璧德的新人文主義與對盧梭的非難豈不矛盾？其實白璧德與巴尊都是可敬的學者與思想傢，他們的理論一樣有價值。理性與感情是建構“健康”的思想不可偏廢的兩大支柱。迴頭看梁、葉兩人，錶麵上似乎有古典與浪漫的不同，骨子裏卻都既古典又浪漫。其實，古典與浪漫，理性與感情，節製與放逸，人在種種不同時空與處境中，在野在朝，或藏或行，各因其性格與纔具而造成不同的光華與業報。實鞦老師後半生不問世事，努力寫作，留給後代大量雋永的文字。我深信單憑雅捨小品已足韆鞦。

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