中國哲學簡史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
馮友蘭，字芝生，河南唐河人。1912年入上海中國公學大學預科班，1915年入北京大學文科中國哲學門，1919年赴美留學，1924年獲哥倫比亞大學博士學位。迴國後曆任廣東大學、燕京大學教授、清華大學文學院院長兼哲學係主任。抗戰期間，任西南聯大哲學係教授兼文學院院長。1946年赴美任客座教授。1947年任清華大學校務會議主席。曾獲美國普林斯頓大學、印度德裏大學、美國哥倫比亞大學名譽博士學位。1952年後為北京大學哲學係教授、中科院哲學社會科學部委員。
譯者趙復三，祖籍江蘇寶山，1926年生。少從周一良、王守惠先生讀中國古典文學。1943年入上海聖約翰大學，1946年大學畢業。1964年被聘為中國科學院世界宗教研究所基督教研究室主任。1977年，中國社會科學院成立，被聘為世界宗教研究所研究員、研究生院教授、副所長。1985年任中國社會科學院長，主張以蔡元培思想，學術自由、兼容並蓄為中國社會科學院辦院方針。1989年退職移居國外，在法國、美國、加拿大執教，曾獲榮譽神學博士學位。1997年退休，從事中外思想史研究。
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- （舊版）
根據1948年麥剋米倫公司英文版譯成
本書被公認為大陸激光照排正式齣版發行的第一本書。書的內封上印有如下說明：“本書未采用傳統的鉛字排版工藝，全部文字由國産計算機——激光漢字編輯排版係統排版。”
具體描述
讀後感
公众号：书评之乱 你在大街上走，如果有人突然扛起摄像机、举着话筒对准你，笑盈盈地问“你幸福吗？”你可以回答“我姓曾”“我被人插队了”“我耳朵不好”“我还没吃饭呢”“这是在录节目吗”“钓鱼岛还没收回来”，当然你也可以低头沉思片刻，回答“这是个哲学问题”。人们不...
評分冯友兰真是仰之弥高的大儒，无论是修养境界还是治学传道都令人钦佩。书中系统整理了历代各家学派的哲学要旨，既提纲挈领又融会贯通，由于是英文原稿又联系东西哲学，适合中外读者。我知识浅薄，能领会其中万一就很开心了。加深了对儒、道、墨、法理论框架的认识，对禅宗的源...
評分很羡慕二三十年代的文化氛围.尤其是北大. 冯友兰先生就是那个时代和环境锻造出的最优秀的中国学者之一. 想想当时北大哲学门的讲师梁漱溟也不过二十三四,与冯友兰,顾颉刚这一批学生年龄相若,真真佩服元培先生的气度和水平. 当然,这番话是看此书之前的一些多余的感想. 冯先生写...
評分 評分这是我对这本书的判断。 凡是对中国文化感兴趣的人千万不要错过这本书，它是你进入中国文化的捷径和地图。你不必迷失在浩瀚难懂的典籍中晕头转向就能清楚了解，那些令我们景仰的圣人曾经是怎样思想的，他们的主要理论是什么，后来又是怎样发展或是被利用的。 书名虽是中国哲学...
用戶評價
必須反復閱讀的一本書。中國人的信仰是“哲學”。
评分這本書的英文版我推薦給瞭我的哲學教授。
评分國際視野下的中哲介紹~
评分這本破破爛爛的老書，不想內容棒棒噠！第一章講到宗教和哲學的區彆，是看過最一針見血的。由於自己邏輯思維差，哲學一嚮不是我的菜，這本書也就看得極其任性，感興趣就詳讀，讀不懂就略過，不想竟讀得高高興興，最大的收獲也不是知識，而是啓發。“哲學的用處不是增加實際的知識，而是提高精神的境界。人做某事時，他瞭解他在做什麼，並且自覺他在做。正是這種覺解，使他正在做的對於他有瞭意義。各種事，有各種意義，閤成一個整體，就構成他的人生境界。不同的人可能做相同的事，但是各人的覺解程度不同，所做的事對於他們也就各有不同的意義。各種不同的人生境界包括自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。前兩者是自然的産物，後兩者是精神的創造。天地境界又叫哲學境界。
评分知道這本書牛，沒想到這麼牛，原來是印刷史上的一個牛碑，迴去把書找到，珍藏起來。咳咳，話說這個版本的確手感良好
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