本书阐释佛菩提道“我与无我”正理,令学人了知佛法中隐说显说之密意,真实明解佛法中道之理,从此永不堕于无我断灭空之“一切法空”邪见中,渐渐可入佛教真实正理,栽植大乘菩提见道之因缘。
导读
在佛门里面作滥好人,那不是真正的理事圆融。譬如说,因为某一位老师或法师跟你有缘,那你就坐看他去误导众生,不破斥他,这样叫做无慈无悲,因为你不能救广大的众生啊!明知道那些广大众生被误导而你不救,所以叫做无慈无悲。
那你又叫做妇人之仁,为什么?因为你怕他生气嘛!你应该告诉他:“你这样是错误的,你重新再参,好好的去用功,总有一天可以见道,可以悟啊!”虽然眼前你是得罪他,将来他悟了,他会大大感激你;这样做,你才能离开妇人之仁,因为你能够使得他断除邪见。不能这样做的话,那就理不圆融;为什么理不圆融?因为你的意识心被私情所系缚嘛!你违背真如之理,落到意识私情里面去了,你没有让意识转依真如的理性嘛!
真正的圆融要像什么呢?要像佛那样:大师外道谤法、谤佛,佛就跟在六师外道足后,到印度每一个大城都去破大师外道,救了好多人进入佛法正理之中,这样才是真正的圆融啊!佛到每一大城去破六师外道,用真如之理来告诉众生,一方面使众生得度,另一方面使六师外道知道自己不对;他们虽然嘴里不服,但心里面也会知道自己不对,也会想办法暗地里去参禅;要像佛这样破斥外道,才是理事圆融。
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萧平实,一九四四(甲申)年生于台湾中部小镇。世代务农,父祖 皆为三宝弟子。十三岁丧母,初识无常。少时即好打坐及方外之术,亦 习金石拳术古文针灸等。自小厌恶迷信,每斥神造世间之说,不信神能 造人。
兵役期满后辞父离乡,于台北市觅职。五年后成立事务所,执行业 务;虽游世务,而乐于暗助弱小。
历练世间法十八年后,于一九八五年归依三宝,鼎力护法,勤种福 田。始修持名念佛,自成无相念佛功夫。一九八九年初,转修体究念佛--参禅。十月前往印度朝圣,多有感应。返国立即结束事务所业务,专 心护法及参禅。次年十一月于家中闭关,摒绝一切外缘,苦参十九天后 破参。
嗣即深入藏经,以三乘法义印证无讹。乃于一九九一年仲夏出而弘 法度众,于中央信托局佛学社等三处主持佛法讲座及共修,六年不辍,同修渐众。
一九九七年二月与诸同修成立佛教正觉讲堂,六月成立台北市佛教 正觉同修会,继续演示《楞伽经、成唯识论、真实如来藏》,八月成立 正智出版社,散播大乘宗门正法之种子。着有《无相念佛、念佛三昧修 学次第、禅--悟前与悟后(上下册)、正法眼藏--护法集、生命实相之 辨正、真假开悟之简易辨正法、禅净圆融、禅门摩尼宝聚--公案拈提 (第一辑)、真实如来藏、宗门法眼--公案拈提(第二辑)、楞伽经详解第 一辑、宗门道眼--公案拈提(第三辑)……》等书问世。
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我必须要赞扬一下这本书在语言上的表现力,它的词汇选择极具辨识度,既有古典文学的韵味,又不失现代语法的流畅性。作者似乎对每一个词语的音韵、词性、乃至其在特定语境下的潜台词都了如指掌。他能用最简洁的句子表达出最复杂的情感张力,常常是几个字组合在一起,就如同电光火石般,照亮了角色的整个内心活动。这种高密度的语言艺术,让我这个母语者都感到由衷的敬佩。与那些追求华丽辞藻堆砌的作品不同,这里的“美”是建立在精准和力量之上的,它不卖弄技巧,而是将技巧完全融入了表达的目的之中。读到酣畅淋漓之处,我甚至会忍不住放慢速度,想将那些绝妙的措辞抄录下来。它不是那种读完就忘的口水书,它的句子本身就具有被珍藏的价值。整本书读下来,感觉我的语言库也得到了某种程度的拓宽和净化,这种潜移默化的影响,是书籍给予读者的最高礼赞之一。
评分这本书给我最大的震撼,来自于它所蕴含的某种近乎“禅意”的平静感,尽管主题可能涉及许多冲突和挣扎。作者处理所有议题的方式,都带有一种超然的距离感,仿佛他站在一个极高的地方俯瞰着人间的悲欢离合,不带批判,只是观察。这种态度使得故事中的所有人物,无论其行为多么极端或微不足道,都获得了充分的理解与尊重。我尤其欣赏其中关于时间流逝的哲学探讨,那种对“永恒”与“瞬间”的辩证,处理得极为高明,既不空泛,也不陷入学院派的枯燥。它更多地是融入在生活细节之中,比如对一个老物件的凝视,对一次日落的描摹,都成了探讨时间本质的绝佳切口。读完后,我发现自己内心的浮躁感确实被大大抚平了许多,心境变得更为开阔和包容。这可能就是区分好书与杰作的关键所在——杰作不仅能提供故事或知识,它还能在精神层面提供一种可以栖居的场所。这本书无疑提供了一个这样的心灵庇护所,值得反复品味,每次重读都会有新的体悟。
评分这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,那种低调中透着雅致的质感,让人忍不住想一再摩挲。拿到手中的分量恰到好处,翻开扉页时,那种墨香与纸张的细腻触感,立刻将我从日常的喧嚣中抽离出来。初读几页,我便感觉到作者的叙事节奏极其精准,如同高明的音乐家在掌控着乐章的起伏。他似乎并不急于抛出什么惊天动地的观点,而是用一种近乎平铺直叙的笔法,搭建起一个缓缓展开的哲学空间。文字的密度很高,但神奇的是,它们读起来并不费力,反而像一条条涓涓细流,自然而然地渗入心底。特别是他对环境描写的细腻程度,简直达到了令人惊叹的地步,那些光影的变幻、空气中微粒的流动,都被他捕捉得丝丝入扣,让人仿佛置身其中,共享着角色们所处的每一个瞬间。这种沉浸式的体验,在近些年的阅读中是少有的。我特别欣赏作者在叙事中埋下的那些细微的伏笔,它们不是刻意为之的悬念,而更像是自然生长的藤蔓,不经意间就缠绕住了读者的心神,让人在不知不觉中,对即将到来的转折充满期待。这本书的排版也值得称赞,字号大小、行间距的处理都极具匠心,保证了长时间阅读的舒适度,这体现了出版方对读者的尊重。
评分这本书在结构上的处理,简直是一场精妙的结构主义实验。它似乎故意打破了传统的线性叙事模式,时而跳跃,时而回溯,让读者的大脑必须时刻保持高速运转,去拼凑出完整的图景。这种叙事上的不规则性,起初可能会让人感到一丝困惑,但一旦适应了作者的“游戏规则”,你会发现这种碎片化的呈现方式,反而最贴合现实的感知逻辑——我们的记忆本身就是散乱而跳跃的。其中穿插的那些历史典故和文化符号的运用,显得非常自然且富有深意,绝非生硬的知识堆砌。它们如同一个个精准的坐标点,帮助我们将故事的场景从私人情感延伸至更宏大的历史背景中去审视。我特别留意到,作者对某些特定意象的反复使用,比如水、镜子、以及某种特定的植物,这些意象的意义似乎随着故事的推进而不断演化、叠加,形成了一种多维度的象征体系。这种精心的布局,无疑需要作者有极强的全局观和对文字意蕴的深刻理解。对于那些热衷于文本细读和符号解读的读者来说,这本书无疑是一座挖掘不尽的宝藏。
评分阅读体验仿佛进行了一次漫长而深刻的心理探险,作者的笔法老辣而克制,尤其擅长处理人物内心那种复杂、矛盾却又异常真实的挣扎。他没有采用那种直白地剖析人性的手法,而是通过角色的日常对话、微小的肢体语言,甚至是那些未说出口的沉默,来构建起一个立体的精神世界。我印象最深的是其中几段关于“选择”的描绘,那种站在十字路口,理性与感性激烈交锋的瞬间,被他写得惊心动魄。没有绝对的好坏,只有难以割舍的重量。这种对人性的灰色地带的深刻洞察,让我不得不停下来,反复揣摩。感觉作者本身就是一个哲学家,他的文字不是在说教,而是在邀请你一同思考,一起去感受那些被现代生活忽略的、更深层次的命题。说实话,这本书的阅读门槛不低,它要求读者必须全神贯注,因为它拒绝浅尝辄止的浏览。但只要你愿意投入,它回报给你的将是丰沛的精神食粮。那种读完后,合上书本,眼前的一切似乎都染上了一层新色彩的震撼感,是真正优秀作品的标志。这本书成功地做到了这一点,它改变了你看待某些事物角度,即使只是细微的调整,却足以影响深远。
评分语言通俗易懂,义理深入浅出
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