季門立雪 在線電子書 圖書標籤: 錢文忠 季羨林 雜文 文風無愛 傳記 節目 梁文道 學術
發表於2024-12-23
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古今中外,人天龍鬼,無一不可取以相與比較。荷馬可比屈原,孔子可比歌德,穿鑿附會,怪誕百齣,莫可追詰,更無所謂研究之可言矣
評分很快就掃完的一本書,本來我以為這書會是說錢文忠求學季羨林的曆程或者說日記什麼的……結果僅僅是關於季羨林研究吐火羅文研究的一些結果什麼的……對季羨林老先生尊敬是必須的,但是實在沒興趣,至少現在沒興趣,關注吐火羅文……
評分作者不是文采鬱鬱的人物,況且是學生寫老師,難免一副泥塑木雕的麵目。 這裏沒有八卦,亦無韻事,不寫人,隻是學術簡介,重點在語言學方麵。
評分季羨林的小傳記 第一次瞭解瞭這位大師的生平。果然與小文章裏說的不同
評分季羨林的小傳記 第一次瞭解瞭這位大師的生平。果然與小文章裏說的不同
錢文忠,祖籍江蘇無锡,1966年生。1984年考入北京大學東方語言文學係,師從季羨林先生研習梵文巴利文。20世紀80年代中期,留學德國漢堡大學印度與西藏文化學係,主修印度學,副修伊朗學,藏學。現為復旦大學曆史係教授,中國文化書院導師,季羨林研究所副所長,華東師範大學東方文化研究中心研究員,主要研究方嚮為思想史、學術史、宗教史及中外文化交流史。著作有文集《瓦釜集》,譯著《道、學、政——論儒傢知識分子》、《繪畫與錶演》。古籍整理《尚書古文疏證》、《散原精捨文集》等10餘種,另有各類論文100餘篇。
《季門立雪》是一部學術思想論集。全書共收文四篇。《季羨林與印度古代語言研究》《季羨林與吐火羅語研究》是對季羨林先生在梵文、巴利文、吐火羅文研究領域的分析與評價,《季羨林教授學述》是對季羨林先生一生學術研究的整體評價,《陳寅恪與季羨林》是把研究領域相對接近的陳先生與季先生作一比較研究,以昭示我國兩代學者在學術研究中的際遇與成就。季羨林先生是我國著名學者、中國東方學的奠基人。季先生的學術研究基礎濃厚、視野廣闊,其在梵文巴利文吐火羅文研究、佛教史、中印關係史、西北史地研究、敦煌學等眾多領域都作齣瞭極大的貢獻。錢文忠作為季先生的學生,繼承瞭季先生的衣鉢,在青年研究者中已經是傲視同儕的佼佼者,由他來對季先生一生的學術研究作一個分析與評價,正是不二的人選。
前些日子,在书店看到架上赫然有一本《季门立雪》。翻开看看是季羡林的关门弟子、复旦大学钱文忠教授写的是关于季老生平与学术成就方面的书。但这“季门立雪”从何来呢?也许是钱教授在借典吧?这个不得而知,姑且算是一个借典。所借之“典”,当然很明显“程门立雪”,虽然以...
評分钱文忠讲座中的梵文错误并及其他 葛维钧 日前读《中华读书报》,偶见2007年10月31日第18版“热读”栏目有一篇文章《钱文忠:再现玄奘的真实形象》,对“百家讲坛”《玄奘西游记》所成同名图书进行了评价。读后发现无论正文,还是简介,第一段都有问...
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