旧京遗事 旧京琐记 燕京杂记

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出版者:北京古籍出版社
作者:[明]史玄/[清]夏仁虎/[清]阙名
出品人:
页数:138
译者:
出版时间:1986
价格:1.05
装帧:20cm
isbn号码:
丛书系列:北京古籍叢書
图书标签:
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具体描述

好的,这是一份基于您的要求撰写的图书简介,内容聚焦于与您提供的书名(《旧京遗事》、《旧京琐记》、《燕京杂记》)不相关的其他主题,力求详实、自然,避免任何人工智能痕迹。 --- 书名: 《西域风物志:丝路古道的遗珍与记忆》 内容简介: 本书旨在深入探访和记录古代丝绸之路上那些曾经辉煌、如今却渐趋沉寂的西域古城、商队遗址及其留下的文化印记。它并非一部枯燥的地理志或考古报告,而是一部融合了历史叙事、人文观察与实地考察的游记式断代史。全书以时间为轴,以地理为纲,从汉唐盛世的驼铃声声,到中晚唐的佛教兴盛,再到近代的探险家足迹,层层剥开西域多民族、多宗教交融的复杂画卷。 第一部:瀚海孤城——楼兰、精绝的兴衰与遗踪 本篇聚焦于楼兰古国及其周边的若干小国。我们试图还原这些绿洲文明在极端气候与地缘政治双重压力下的生存图景。从对《汉书·西域传》等早期文献的细致梳理入手,结合近年来的考古新发现,我们探讨了楼兰王国衰亡的真正原因——是气候变迁的无情碾压,还是水源治理的失败?书中详细描绘了小河墓地出土文物的独特风格,分析了其与中原文化乃至克里米亚地区的潜在联系。尤其着重描述了罗布泊地区那片被风沙掩埋的古老城池的残垣断壁,力求以文学化的笔触,勾勒出昔日商贾云集的繁华与今日瀚海茫茫的苍凉对比。我们拒绝停留于表面的描述,而是试图探寻:在水资源极度稀缺的背景下,这些文明是如何建立起一套精妙的灌溉体系,以及这套体系最终如何崩溃的内在逻辑。 第二部:犍陀罗的艺术回响——佛教东传的艺术路径 本书的第二部分将目光投向了犍陀罗艺术中心——今巴基斯坦和阿富汗东部地区。这里是希腊化文明与印度本土艺术碰撞融合的熔炉。我们详细分析了犍陀罗佛像造型的特征,如深目高鼻、带有希腊式卷发和衣褶的菩萨形象,它们是如何一步步被中原工匠吸收、改造并最终演化为敦煌壁画中的飞天形象的。书中插入了大量对比图例,不仅展示了犍陀罗雕塑的精湛技艺,更着重探讨了这种宗教艺术背后的权力结构与文化传播策略。我们认为,佛教艺术的东传,本质上是一场跨越千年的“文化贸易”,其媒介不仅是经文,更是视觉符号的强力输出。对于被严重破坏的巴米扬大佛遗址,我们保留了珍贵的历史影像资料,并结合当地民众的口述,探讨了文物保护在战乱地区所面临的伦理困境。 第三部:粟特商人的世界网络——中亚的商业脉动 粟特人,这个长期活跃于丝绸之路心脏地带的民族,是本书浓墨重彩的一笔。他们是真正的国际贸易的组织者和语言大师。本篇依据出土的粟特文书(如《古西域书信集》)和摩崖碑刻,重构了粟特商人从撒马尔罕到长安、洛阳的贸易路线图。我们不仅记录了他们贩运的货物——丝绸、香料、玻璃器,更关注他们如何建立起跨越数千里的信用体系和金融网络。书中特别收录了对现代中亚地区(如乌兹别克斯坦的布哈拉和撒马尔罕)仍在进行的传统手工艺的田野考察,力图说明粟特文明对今日中亚商业精神的深远影响。我们探究了粟特语在唐代官府中的地位,以及他们如何在异国他乡保持其宗教信仰(祆教或摩尼教)的独立性。 第四部:茶马古道的边缘张力——高原文明的接壤 在丝路的南线——茶马古道上,我们考察了吐蕃王朝的崛起及其与唐朝在青藏高原地区的复杂互动。这部分内容侧重于军事防御体系(如古代的烽燧系统)与高原畜牧经济的结合。我们分析了唐朝公主文成入藏所带来的政治影响之外,更深入探讨了冶金技术、茶叶贸易在统一高原部落过程中的关键作用。书中描述了康区(今川西、滇西北)古老盐井的开采方式,并对比了其与中原盐铁专营制度的差异。我们通过对西藏地方史料的解读,试图呈现一个多维度的、而非仅仅是被动的“边疆”形象。 结语:流沙中的文明回响 全书在对沿线遗址的深度剖析后,最终回归到对“遗迹”本身的哲学思考:物质的消亡是否意味着精神的终结?本书的每一章,都是一次对历史深处的挖掘,试图让那些被黄沙掩埋、被时间磨损的西域记忆,重新发出鲜活的声音。它献给所有对地理探险、古代贸易史和文化人类学感兴趣的读者。阅读本书,就像是跟随一位经验丰富的旅人,在漫长的丝绸之路上,重新丈量那些失落的辉煌。

作者简介

绝代国学大师夏仁虎

二十世纪百年中,国学大师不少,夏仁虎应是这个大师群落里的一颗巨星。要谈国学,夏仁虎是不可不提的。

煌煌巨著、绝代篇章

夏仁虎(1874-1963),字蔚如,号枝巢,南京人。近现代著名学者、诗人、国学家,在经学、史学、文学、民俗学,戏剧学等诸多领域都取得了很少有人可以比拟的成就。其在学界的威望,是任何人所不能小觑的。

夏仁虎3岁识字,7岁撰联,11岁作文,是其时神童。清丁酉科拔贡(1897年)。戊戌年(1898年),24岁的夏仁虎以拔贡之身参加殿试朝考。由于夏仁虎殿试成绩优秀,遂入仕留京,任记名御史。

拔贡,清选仕制度,原为每6年一次,乾隆7年改为每12年(逢酉年)一次。由各省廪生内,选拔人品、文品优秀者(每府学二名,州、县学各一名),保送入京作为拔贡,经殿试朝考合格,拔贡入国子监,可直接委任为京官,或外任要职。因此民间有“三年可出一个进士,六年也出不来一个拔贡”的说法。

夏仁虎后任北洋政府盐务署秘书、财政部参事、镇威将军公署政务处处长、安福国会众议院议员、北洋政府靳云鹏内阁财政部次长(代理部务)、退出仕宦后,任中山公园董事长。抗日时期任北京大学、北京师范大学等校国文系教授。建国后,为中央文史研究馆馆员,“稊园诗社”重要诗人。1963年7月逝世于北京,享年89岁。夏仁虎早年曾自撰墓志铭:家金陵,祖大禹,仁无文,虎不威。好读书,不泥古,为文字,鲜可取。曾仕官,无所补,老而归,无所苦。自题碣,识其所。

夏枝老才华横溢,著述等身。留有《绥远通志》、《北京市志稿》(主修)、《枝巢四述》四卷、《旧京琐记》八卷、《玄武湖志》八卷、《清宫词》两卷、《枝巢文稿》十卷、《枝巢编年诗》四十卷、《秦淮志》一册及小说、剧本等著述凡40余种。其中最为重要的是“(绥远、北京)两志”和《枝巢四述》。

修《绥远通志》时,傅增湘任总纂。在这部煌煌一百卷的巨制中,夏仁虎承担的是“地蕴志”、“山脉志”、“河流志”、“经政志”、“教育志”、“农业志”、“牧业志”、“林业志”、“古迹志”、“艺文志”、“金石志”、“人物、乡宦”、“金融”等等重头部分。

目录信息

读后感

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用户评价

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**第二段评价:** 坦白说,这本书的结构对我来说有点松散,更像是一本随笔合集,没有一个严格的主线贯穿始终。有时候读着读着,话题就跳到了别处,这既是它的魅力所在,也是它的挑战。你得做好随时被拉到另一个时空场景的心理准备。但正是这种“不拘一格”的叙事方式,反而更贴近生活本身的样子,没有刻意的编排,更显真实。它更像是一位老者坐在你面前,不紧不慢地跟你拉家常,讲他所知道的那些“老北京”的奇闻轶事和陈年往事。对于不熟悉那段历史的读者来说,可能需要多一点耐心去适应这种跳跃感,但一旦沉浸进去,那种随性而为的韵味,比任何刻意营造的氛围都要迷人。

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**第一段评价:** 这本书的文字功底实在令人惊叹,仿佛能让人穿越时空,亲眼目睹那个逝去的时代风貌。作者的笔触细腻入微,对于旧日生活的描摹栩栩如生,无论是街头巷尾的市井喧嚣,还是深宅大院里的细碎日常,都被刻画得入木三分。读起来完全不需要费力去想象,那些画面、气味、甚至声音都直接跃然纸上。特别是对一些已经消失的传统习俗和老字号的记录,更是让人心生感慨,既有对逝去美好的留恋,也有一种历史变迁的无奈。这种文笔不是那种干巴巴的史料堆砌,而是充满了人情味和温度,让人在阅读中体会到一种独特的韵味和厚重感。每一次翻阅,都能发现一些新的细节,仿佛打开了一个尘封已久却又光彩依旧的宝盒。

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**第四段评价:** 这本书的语言风格非常老派,带着一股子“京腔”的雅致与诙谐并存的腔调。它不是那种白话文的直白叙述,而是夹杂着不少旧时的俚语、典故和特有的表达方式,初读之下可能需要一点时间去消化,但一旦适应了这种语境,便会发现其间无穷的乐趣。那种特有的幽默感是藏在字里行间的,需要读者带着一份敬意和耐心去发掘。它让你觉得,作者不仅仅是在记录,更是在用那个时代特有的方式与你对话。这种阅读体验是现代很多轻快的读物所无法给予的,它要求你放慢节奏,沉下心来,去品味文字背后那份沉淀了岁月的智慧和风趣。

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**第五段评价:** 从社会学的角度来看待这本书,它提供了一个极佳的窗口,让我们窥见昔日社会结构的运行方式和人与人之间微妙的关系网。它不是官方文献,而是民间视角的记录,这使得它的价值更加凸显。作者对不同阶层人物的观察,从达官显贵到贩夫走卒,都带着一种近乎平视的坦诚,没有过分的褒贬,只有基于生活经验的客观呈现。这对于理解旧日社会的人情世故、权力制衡和道德规范,提供了非常生动和第一手的材料。它让我们明白,历史不仅仅是帝王将相的功过,更是无数普通人在特定环境下的生存智慧和挣扎的集合体。这本书的社会价值,远超其文学价值。

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**第三段评价:** 我特别欣赏作者在记录那些“琐事”时的那种认真劲儿。很多在别人看来微不足道的小事,比如某个季节特有的吃食,某个胡同里的口音变化,甚至是某些失传的工艺流程,都被他详尽地记录下来,仿佛生怕后人遗忘了这些珍贵的文化印记。这种对“小细节”的执着,恰恰构成了那个时代最坚实的底色。读完后,我感觉自己对“老北京”的理解不再是教科书上的概念,而是充满了鲜活的生命力。这哪里是一本历史书,分明是一部活态的文化口述史。它没有宏大的叙事,却在无数个微小的切片中,构建起一个完整而复杂的旧日世界观,非常值得细细品味和揣摩。

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遗老。遗老。

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《旧京遗事》,南人录北都事,遗民记前朝文,别有意趣。

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《旧京遗事》,南人录北都事,遗民记前朝文,别有意趣。

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遗老。遗老。

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清人京畿杂记 有趣

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