本書是著名學者硃謙之先生在吸收清人輯佚成果的基礎上對漢代思想傢桓譚的著作《新論》作的一個全新的校輯本，內容更全，編排更閤理，按照原書篇目厘為十六捲，並附有參考資料，是迄今為止一部最好的輯本。
具體描述
讀後感
“诸子集成续编”，续编犹如汪洋之海。 （如果评论涉及电影和小说的结局和关键情节，请勾选“有关键情节透露”。豆瓣将显示提示，以免没有看过的人扫兴。 为了鼓励有益的分享, 少于50字的评论将在前页论坛里发表。）
評分這是李敖對桓谭的評價，不知道為何李能從這麼點殘缺的字去評價此人為古代思想家最優秀的一位，覺得多少有點不負責了~ 【桓谭（前二三？～五六），字君山，江苏徐州人。他父亲是汉成帝时候的太乐令，他在音律方面，因此就很内行。他"性嗜倡乐，简易不修威仪，而憙非毁俗儒，由...
評分篇篇都或多或少残存些文字，以便读者能窥其概略，此是好事一桩。但从辑录的概况来看，此书除了和王充一样对当时谶纬之学持谨慎的批判精神值得一窥外，其他内容无论从辞章还是内容皆平乏之作，或有模仿时人作品的痕迹。当然只从残篇断句来断言作品整体是不公平的。
評分這是李敖對桓谭的評價，不知道為何李能從這麼點殘缺的字去評價此人為古代思想家最優秀的一位，覺得多少有點不負責了~ 【桓谭（前二三？～五六），字君山，江苏徐州人。他父亲是汉成帝时候的太乐令，他在音律方面，因此就很内行。他"性嗜倡乐，简易不修威仪，而憙非毁俗儒，由...
評分〇卷八《祛蔽篇》与杜房、刘伯师以烛火论形神条。《弘明集》引为论形神之嚆矢。 〇同卷，元帝时汉中道士王仲都能忍寒暑条。《宋书》卷41（《南史》卷23）江斅《让婚表》“王偃无仲都之质，而倮雪于北阶”。即用此典。嵇康《答向子期难养生论》“仲都冬倮而体温，夏裘而身凉，桓...
用戶評價
雖然隻是一些殘篇，但內容比較豐富，讀之親切可喜。
评分有些標點錯誤，如P62，如為姓，卻沒有專名號。
评分有些標點錯誤，如P62，如為姓，卻沒有專名號。
评分雖然隻是一些殘篇，但內容比較豐富，讀之親切可喜。
评分王霸篇很經典，可惜殘缺拼湊較多，不可一覽古文獻之全貌甚是遺憾。
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