墨子今注今译 在线电子书 图书标签: 墨子 国学 哲学 墨子今注今译 商务印书馆 中国 经典 诸子
发表于2024-11-07
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有个老师说如果墨家得势,中国将会有发达的科学和民主。但看完《墨子》我觉得,这两者都不可能。墨家在讲的一直是技术,不是科学。儒家将善恶的来源解释为人性,本性善及善的毁坏(孟子),或者本性恶及化性起伪(荀子),但墨家是将善恶来源归结于天的,这就有点启示宗教的感觉了,或者说他们本来就是传统的宗教,而儒家是革新者。而且墨家强调君主的绝对统治,强调下对上的绝对服从,强调对其信念(天、鬼、兼爱)的绝对信仰,这就很像一个极端组织了。而且他们确实也有自己的武装集团,列国纷争时他们可以成为雇佣军,但大一统之后就只能被统治者除掉了。
评分推荐!
评分科学在进步,思想就没怎么变。。。
评分<辯經>部分恐過於耗時耗力未細讀,<備城門>起,只是翻閱.
评分最近老有一种诸子百家就一家的感觉。。评价不真实需要重读。。
《墨子今注今译》内容为:《墨子》是公元前5至前3世纪墨家著作的总集。墨家是先秦诸子百家的重要一家,曾与儒家并盛,同称显学,后一度中绝,近现代又受重视。墨学是中国传统学术的重要内容,有深厚的科学、人文精神和重要的历史意义、现代价值。
今存《墨子》较早、较好的版本,是明正统十年刊行的《道藏》53篇本。《道藏》本《墨子》,比《汉书·艺文志》著录“《墨子》七十一篇”,少十八篇,《节用下》,《节葬》上、中,《明鬼》上、中,《非乐》中、下和《非儒上》八篇,只剩篇名,正文失传;另有十篇,篇名和正文都失传。为阅读方便,《墨子今注今译》《目录》暂据今存53篇排序,暂不取《道藏》本篇名下标“第一”至“第七十一”的顺序号。为便于读者阅读,把《经上》与《经说上》、《经下》与《经说下》四篇并作两篇。所以《墨子今注今译》的目录,标为第1至51篇。
假如有一天你回到了战国,在那个百家争鸣的年代,有肯能现在学校里学的很少能用到,如果你看过这本书,就知道怎么在当时的社会混下去,还会混的好好的。这本书里有很多在古代来讲很实用的东西。只可惜我粗粗的看了一遍,好多都没有消化掉
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