金啓孮談北京的滿族 在線電子書 圖書標籤: 滿族 曆史 北京 民族學 清史 金啓宗 金啓孮 民俗學
發表於2024-12-22
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淺顯易懂,各個基本方麵都有涉及,目錄明確的小章迴,方便查閱需要信息。我個人很喜歡這本,雖然記得曾經有人說過還是有些不對的方麵,不過不做學術的話,看看很好。
評分非常好的滿族普及讀物,娓娓道來
評分好書好書,放下還捨不得睡
評分好書啊,可惜京東沒貨!
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金啓孮(1918~2004年)先生,滿族,原遼寜省民族研究所所長、教授、《滿族研究》雜誌主編,國內外著名女真文、滿學、清史專傢。先生姓愛新覺羅氏,名啓孮,字麓漴,為清乾隆帝第五子榮純親王永琪七世孫。父金光平(恒煦)為女真文和滿文的著名學者。
金啓孮先生是國際著名的學者,治學嚴謹,根柢深厚,尤精於女真學、滿學和濛古學,在學術界自成一傢。少年時秉承傢學,潛心於女真文、滿洲史之研究,及長在女真文、滿學、濛古學方麵卓然成傢。先生一生為女真學、滿學、清史的發展進步,做齣瞭重要的貢獻。為中國阿爾泰學會名譽會長,日本東亞曆史文化研究會名譽會長。
代錶作有:《女真語言文字研究》、《女真文辭典》、《滿族的曆史與生活》、《愛新覺羅氏三代滿學論集》、《愛新覺羅氏三代阿爾泰學論集》、《瀋水集》、《漠南集》、《梅園集》、《清代濛古史劄記》、《中國摔跤史》等。
本書由《北京郊區的滿族》、《京旗的滿族》和《府邸世傢的滿族》三部分組成。《北京郊區的滿族》,記錄的主要是滿族下層人民生活、習慣、思想、感情;《京旗的滿族》,記述瞭1949年以前作者親自調查的北京城區滿族的社會狀況、宗教信仰、姓氏、語言、文學、藝術等方麵的特徵,為瞭解1949年以前北京城區的滿族提供瞭許多珍貴的資料;《府邸世傢的滿族》,對各王府之間的相互關係和影響、一起走嚮沒落的社會背景描寫得淋灕盡緻,是研究清史和滿族史彌足珍貴的曆史記載。可以說本書是一部二十世紀京郊、京旗、府邸世傢滿族的變遷史。
前言
北京滿族概說
北京郊區的滿族
一 營房中的滿族
二 散居的滿族
三 園寢附近的滿族
京旗的滿族
一 京旗的含義和北京八旗轄地的劃分
二 以軍事組織劃分城市住區不始於清
三 滿族的性格和思想
四 滿族的宗教信仰
五 滿族信仰中的薩滿教遺俗
六 哈喇(hala)和冠姓
七 語音和語調
八 口頭文學
九 滿族和京劇
十 滿族和麯藝
十一 八旗內外的民族關係
十二 轉換時期八旗的處境
十三 群眾團體和請願運動
府邸世傢的滿族
引言
一 清代封爵製度和府邸世傢
二 府邸世傢的所在
三 滿濛漢王府世傢之間的關係
四 府邸世傢的禮節
五 府邸世傢的稱謂
六 府邸世傢的福晉、夫人
七 府邸世傢的側福晉、側夫人、姨太太、姨奶奶、侍妾、姑娘
八 府邸世傢的阿哥、哥兒
九 府邸世傢的格格和姑娘
十 府邸世傢的婚姻
十一 府邸的府官
十二 府邸的太監
十三 府邸世傢的包衣、蘇拉、僕人、小子
十四 府邸世傢的陪房、嬤嬤、僕婦、丫鬟
十五 清代王府的文化和文學
十六 府邸世傢的宗教信仰
十七 府邸世傢的娛樂
十八 府邸世傢與盜賊
十九 府邸世傢生活尚儉
二十 辛亥後府邸世傢的破敗
齣版後記
这本书充分的体现了通古斯的特点 无耻 颠倒黑白 本末倒置 肉麻吹捧 应有尽有 满洲人果然是世界民族中的奇葩
評分里面有一段王爷误处死小妾,就是早上上朝前小妾与王爷拌了嘴,王爷说气话要活埋了她。因着小妾之前得罪过王府里别的女人,等王爷出了门,侍卫们就真进屋那被子把小妾一裹抬到马厩活埋了。这个小妾还是讹过作者家里钱的逃奴,所以写到这段作者简直是高兴到拍手称快,话里话外的...
評分满族的号称最优秀的学者,视野和客观精神匮乏至极。意淫到满手湿精,佩服佩服。 讲京城满族的风貌,避开大概率的普通市民不谈,非得弄几个勇猛无比的极端例子来证明自己的族人多么优秀,真够扯淡。 作者对文化也有一种根源于无知的轻视,这充分说明了满族这个政权的无知,连...
評分这本书充分的体现了通古斯的特点 无耻 颠倒黑白 本末倒置 肉麻吹捧 应有尽有 满洲人果然是世界民族中的奇葩
評分不算评,外行看了涨涨知识,我的关注点在民族关系,顺手做点笔记: 八旗是政治/军事组织,分旗民,旗内不论满蒙汉,通婚普遍。但内部底层不服宗室习气,作者以阶级斗争解读之。作者认为底层旗人朴素、勇猛、坚强,旗人吐属优雅,重礼节。清政府的腐败,不应该被视为满人的原罪...
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